導(dǎo)讀：孔子的養(yǎng)生觀不只是消極的“養(yǎng)其身”，且要“有為”強(qiáng)其身。

一是“不息則久”

孔子的養(yǎng)生觀不只是消極的“養(yǎng)其身”，且要“有為”強(qiáng)其身。他認(rèn)為“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，天是以運(yùn)行不息為健，人也應(yīng)當(dāng)“自強(qiáng)不息”，積極進(jìn)取，有所追求，有所作為，只有不懈努力，才能強(qiáng)身保壽。反之如果無所追求，無所希望，窮困潦倒，精神懶散，那么必然身弱體衰，疾病四起，難以盡享天年。

二是“大德必壽”

孔子認(rèn)為“仁者壽”“大德必得其壽”。他非常注重德性的修養(yǎng)，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，并力求“老者安之，少者懷之”，崇尚尊老愛幼。在距今兩千多年前，他能活到73歲，且是在終日辛苦、東奔西走中度過的，這與其“大德”不無關(guān)系。

三是“健身為本”

孔子被人稱為“圣人”，但他并非四體不勤，同凡人一樣，他始終把健身作為根本。他愛好的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有多種，如：射箭、駕車，他還經(jīng)常和弟子們一起外出登山和郊游，至今在泰山一塊石碑上，還留有“孔子登臨處”的古跡。

四是“食行有道”

孔子認(rèn)為衣食住行的好壞與健康長壽密切相關(guān)。在衣著上，炎熱天穿葛布單衣，既透汗又涼爽，冬天則注意保暖。在飲食上他很注意衛(wèi)生，如：霉糧餿飯爛魚敗肉不吃；顏色不好的不吃；發(fā)臭的不吃；調(diào)料不當(dāng)?shù)牟怀?；不合時(shí)令的不吃；胡亂砍割的不吃。他不反對(duì)飲酒，但以不醉為限。在行走上，人稱他有“趨進(jìn)，翼如也”之美稱，即走起路來好像鳥兒展開翅膀一樣，快步前進(jìn)，瀟灑利索，鍛煉健身。真是衣食住行都講究，時(shí)時(shí)處處保長壽。