《四十二章經(jīng)》節(jié)錄佛言:人懷愛(ài)欲不見(jiàn)道者,譬如濁水 以五彩投其中,致力攪之,眾人共臨水上,無(wú)能睹其影者。愛(ài)欲交錯(cuò),心中濁故不見(jiàn)道。汝等沙門(mén),當(dāng)舍愛(ài)欲,受欲垢盡,道可見(jiàn)矣!…… 佛言:人隨情欲,求于華名,聲名顯著,身已故矣!貪世常名而不學(xué)道,枉功勞形。譬如燒香,雖人聞香,香之燼矣!危身之火,而在其后。 佛言:財(cái)色于人,人之不舍。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美;小兒舐之,則有割舌之患。 佛言:人系于妻予舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛(ài)于色,豈憚驅(qū)馳!雖有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺,故曰凡夫。透得此門(mén),出塵羅漢。 佛言:愛(ài)欲莫甚于色。色之為欲,其大無(wú)外,賴有一矣。若使二同,普天之人,無(wú)能為道者矣。 佛言:愛(ài)欲于人,猶如執(zhí)炬逆風(fēng)而行,必有燒手之患。 天神獻(xiàn)玉女于佛,欲壞佛意。佛言:革囊眾穢,爾來(lái)何為?去!吾不用。天神愈敬,因問(wèn)道意。佛為解說(shuō),即得須陀洹果。 佛言:夫?yàn)榈勒撸q木在水,尋流而行,不觸兩岸,不為人取,不為鬼神所遮,不為洄流所住,亦不腐敗,吾保此木決定入海。學(xué)道之人,不為情欲所惑,不為眾邪所嬈,精進(jìn)無(wú)為,吾保此人必得道矣。 佛言:甚勿信汝意,汝意不可信。慎勿與色會(huì),色會(huì)即禍生。得阿羅漢已,乃可信汝意。 佛言:慎勿視女色,亦莫共言語(yǔ)。若與語(yǔ)者,正心思念:我為沙門(mén),處于濁世,當(dāng)如蓮華,不為泥污。想其老者為母,長(zhǎng)者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脫心,息滅惡念。 佛言:夫?yàn)榈勒?,如被干草,人?lái)須避。道人見(jiàn)欲,必當(dāng)遠(yuǎn)之。 佛言:有人患淫不止,欲自斷陰。佛謂之曰:若斷其陰,不如斷心。心如功曹,功曹若止,從者都息。邪心不止,斷陰何益?佛為說(shuō)偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂靜,非色亦非行。佛言:此偈是迦葉佛說(shuō)。 佛言:人從愛(ài)欲生憂,從憂生怖。若離于愛(ài),何憂何怖? ……使人愚蔽者,受與欲也! |
|
來(lái)自: 淡定之妙湛精舍 > 《戒淫斷欲圣典匯編》