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      不一樣的三國:董卓之亂內(nèi)幕解析(31) ——最后悲歌

       在野匹夫 2014-08-09

      最后的慷慨悲歌⑵

       

          長安朝廷的士人久久盼不到關(guān)東群雄的軍隊(duì),于是在191年底,派了個叫劉和的人前往關(guān)東聯(lián)絡(luò)義兵勤王。

       

          劉和官任侍中,是皇帝身邊的近臣,漢獻(xiàn)帝讓他假裝棄官逃亡,以躲避董卓的耳目,出關(guān)聯(lián)絡(luò)皇室宗親、時任大司馬、幽州牧的劉虞,讓他帶兵前來救駕。

       

          之所以想起來聯(lián)絡(luò)劉虞,不僅是他那漢室宗親的身份,還因?yàn)樗侨盒燮鸨懚恳詠恚P(guān)東群雄當(dāng)中唯一遣使朝拜天子的人。191年初,袁紹、韓馥擁立劉虞為帝,劉虞嚴(yán)詞拒絕,為表忠心,派了個叫田疇的人繞經(jīng)大漠之南,不遠(yuǎn)萬里來到長安朝拜天子,讓獻(xiàn)帝和朝廷士人異常感動。這個劉和是劉虞的兒子。

       

          劉和領(lǐng)受了皇帝的密令,喬裝打扮一番,星夜動身前往關(guān)東。

       

          長安通往關(guān)東最近的道路是徑直向東經(jīng)過華陰、潼關(guān)、陜縣到達(dá)洛陽,但這條路上有董卓派遣的重兵把守。劉和出逃,必然遭到董卓的通緝,走這條道路風(fēng)險(xiǎn)極大。因此他選擇了一條迂回的路線,由長安出發(fā)向東南翻越秦嶺山脈,出武關(guān)到達(dá)南陽;然后再折向北,經(jīng)過河北前往幽州。

       

          劉和出逃成功了。他歷盡艱辛,翻越崇山峻嶺,終于逃出了董卓的勢力范圍,來到袁術(shù)統(tǒng)治下的南陽。

       

          長安朝廷的士人一直把關(guān)東士人視作親人,袁術(shù)又是曾經(jīng)起兵討董卓的群雄之一,劉和本來以為來到袁術(shù)的地盤上應(yīng)該如同到了親人家里一樣安全;但他錯了,形勢的復(fù)雜險(xiǎn)惡遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他的預(yù)料。

       

          關(guān)東群雄早已沒有起兵討董卓時勤王的熱情,他們現(xiàn)在熱衷的是擴(kuò)張自己的勢力,實(shí)現(xiàn)個人的野心;袁術(shù)更是處心積慮的想當(dāng)皇帝。如果劉和跑到幽州聯(lián)絡(luò)上了劉虞,打敗了董卓,迎回了天子,那自己的皇帝夢就將成為泡影。

       

          于是在得知劉和到來的消息后,袁術(shù)就把他扣留下來。

       

          不僅如此,袁術(shù)還有他自己的算盤:他知道幽州盛產(chǎn)天下名騎,對于地處中原的軍閥們來講,騎兵是一支不可多得的先進(jìn)武裝,有了騎兵就可以幫助他們在軍閥混戰(zhàn)中取勝。于是他欺騙劉和說,我也早有勤王的意愿,不如讓你爹派兵來南陽,與我合兵一處共同進(jìn)軍。

       

          劉和相信了袁術(shù)了鬼話,他寫信給劉虞,劉虞果真派了數(shù)千騎兵來到南陽。公孫瓚為了討好袁術(shù),也派了他的弟弟公孫越帶了千余名騎兵前來相助。

       

          按說劉虞派來的兵應(yīng)該由劉和率領(lǐng),但袁術(shù)隨后便與公孫越串通,拘禁了劉和,奪了他的軍隊(duì)。

       

          隨后袁術(shù)就把劉虞援助的騎兵投入到軍閥混戰(zhàn)當(dāng)中,而完全背棄了他當(dāng)初對劉和許下的諾言。

       

          劉和受到欺騙,氣憤不已。他身受皇帝和朝廷的重托,怎么能夠半途而廢?于是他瞅準(zhǔn)時機(jī),從袁術(shù)手中逃了出來,準(zhǔn)備途經(jīng)河北前往幽州。

       

          也許是劉和的使命注定要遭到磨難,他在經(jīng)過河北時,被袁紹發(fā)現(xiàn),袁紹也把他扣留下來。

       

          袁紹雖然和袁術(shù)打的頭破血流,但在對待長安朝廷上的態(tài)度是一樣的,如果讓劉和聯(lián)絡(luò)劉虞勤王成功,自己稱霸天下的野心又何從實(shí)現(xiàn)?這就是前篇所說的關(guān)東群雄對待董卓控制下的長安朝廷的默契,對他們來講,不如讓朝廷繼續(xù)控制在董卓等涼州武人手中,因?yàn)槎靠刂瞥⒌牟缓戏ㄐ?,自己不聽朝廷號令而擴(kuò)張個人勢力就具備了合法性。

       

          另外,袁紹也想利用劉和,不過他要的不是騎兵,而是把劉和作為人質(zhì)來要挾劉虞,讓劉虞幫他對付公孫瓚。當(dāng)時公孫瓚勢力正盛,是袁紹的最大威脅。

       

          劉和被扣留一直到自己的父親劉虞被公孫瓚殺死,這時袁紹才給了劉和一定程度的自由,他讓劉和聯(lián)絡(luò)劉虞的舊部,以為劉虞報(bào)仇為名共同討伐公孫瓚,于是劉和便被綁在袁紹的戰(zhàn)車上,身不由己的投入了軍閥混戰(zhàn)當(dāng)中。

       

          劉和與劉虞的悲劇見證了東漢末年忠心朝廷的傳統(tǒng)士人拯救國家社稷的艱辛歷程,同時也說明了這條路是走不通的,東漢的統(tǒng)治已經(jīng)到了窮途末路,再多的努力只能換來更多的悲劇。

       

          那些深受忠孝仁義教導(dǎo)的士人群雄們已經(jīng)蛻化成了自私自利的軍閥,長安的朝廷已經(jīng)被他們徹底拋棄了。

       

          但身在長安的士人們還沒有意識到這一點(diǎn),他們也不知道劉和的遭遇,他們只知道劉和一去之后就再無蹤影,于是在外援遲遲不來的情況下,他們只有自救了。

       

          他們自救的措施簡單而又可笑——刺殺董卓。

       

          按說行刺是自古以來最為人所不齒的手段,也是所有政治斗爭手段中的最下策,要在往常,那些一向深明大義,深受儒家思想熏陶的士人們提到這種手段就會嗤之以鼻,但現(xiàn)在,他們卻不得不采用了,因?yàn)樗麄儧]有別的辦法。這其實(shí)是他們的悲哀。

       

          于是在王允的主使下,他們進(jìn)行了兩次刺殺董卓的行動。

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