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在我國豐富多彩的歷代工藝品中，有一種集玉石、水晶等雕琢，金漆鑲嵌等工藝，以及書法、繪畫等于一身的工藝品，那就是內(nèi)畫鼻煙壺。內(nèi)畫壺制作工藝考究，一件完美的內(nèi)畫壺需經(jīng)選料、制坯、壺內(nèi)書畫、裝潢四項(xiàng)工藝流程，其工時(shí)少則幾周，多則數(shù)月。因此其價(jià)值不菲，成為人們爭先購藏的藏品。 內(nèi)畫鼻煙壺因獨(dú)特工藝為人們所追捧 內(nèi)畫和鼻煙壺有著深厚的歷史淵源。鼻煙是將煙草精工泡制并混入香草、香料花露研制而成的褐黃色粉末，在明朝萬歷年間由意大利傳教士利瑪竇作為貢品傳入中國。人們先是利用傳統(tǒng)藥瓶盛放鼻煙，后來使用了多種材質(zhì)和制作工藝來完善鼻煙的盛具。至清代，鼻煙壺的制作越來越精良。1696年，極為喜好鼻煙的康熙皇帝設(shè)立玻璃工廠，專門制作鼻煙壺，以賞賜大臣和外國使者。 清代的鼻煙壺可分為八類，即金屬胎琺瑯鼻煙壺、玻璃制鼻煙壺、玻璃胎畫琺瑯鼻煙壺、玉石鼻煙壺、瓷鼻煙壺、竹木牙角鼻煙壺、漆鼻煙壺以及內(nèi)畫鼻煙壺。內(nèi)畫鼻煙壺于嘉慶年間出現(xiàn)，成為后起之秀。相較于其他種類的鼻煙壺都是利用已有的成熟工藝進(jìn)行創(chuàng)作，內(nèi)畫技藝則是專為畫鼻煙壺而誕生的。它將工藝技術(shù)與傳統(tǒng)書畫藝術(shù)巧妙地融為一體，使鼻煙壺除其實(shí)用性外，更具有了一種微型工藝品的特質(zhì)，至今仍是人們爭相購藏的藏品。 內(nèi)畫鼻煙壺四大流派 冀派水平最高 內(nèi)畫藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫水平最高、發(fā)展最快、影響最大。冀派內(nèi)畫的發(fā)源地河北衡水更被文化部命名為“中國內(nèi)畫之鄉(xiāng)”。但當(dāng)今內(nèi)畫鼻煙壺四派均起源于北京，京派的歷史最為久遠(yuǎn)。京派內(nèi)畫秉承京都深厚的文化底蘊(yùn)，逐漸形成詩、書、畫、印并茂的藝術(shù)風(fēng)格。魯派畫工云集地在山東博山，最有特色的是能夠利用瓷器上的釉彩在鼻煙壺的內(nèi)壁上作畫，然后烘燒形成內(nèi)畫鼻煙壺的瓷釉畫?；浥墒且粋€(gè)年輕的派系，以艷麗的色彩和裝飾風(fēng)格著稱。 冀派是當(dāng)代形成的，雖然形成時(shí)間較晚，但而今冀派內(nèi)畫鼻煙壺及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員是最多的，衡水內(nèi)畫堪稱現(xiàn)代中國內(nèi)畫的代表。冀派使用的內(nèi)畫工具為該派創(chuàng)始人王習(xí)三自創(chuàng)的金屬桿勾毛筆，即“習(xí)三彎勾筆”，筆桿直彎可隨意轉(zhuǎn)向。冀派內(nèi)畫的藝術(shù)特點(diǎn)是精皴細(xì)染，造型準(zhǔn)確、風(fēng)格典雅，以國畫色和油畫色的綜合表現(xiàn)手法模擬多個(gè)畫種的畫面效果，尤其是在肖像題材方面的創(chuàng)作上非常突出。外交部等部門曾多次委托衡水內(nèi)畫藝術(shù)家為外國元首、社會(huì)政要繪制內(nèi)畫肖像。 壺內(nèi)方寸反作畫 工藝非?？季?/strong> 內(nèi)畫壺制作工藝考究，一件完美的內(nèi)畫壺需經(jīng)選料、制坯(壺)、壺內(nèi)書畫、裝潢四項(xiàng)工藝流程。其工時(shí)少則幾周，多則數(shù)月。內(nèi)畫鼻煙壺的材料多為水晶、玻璃或瑪瑙、琥珀等材料。最初的內(nèi)畫鼻煙壺是內(nèi)壁沒有磨砂的透明玻璃壺，內(nèi)壁光滑，不易著色，只能畫一些簡單的畫面和圖案。后來，藝人們用鐵砂和金剛砂加水在鼻煙壺內(nèi)來回?fù)u磨，以使鼻煙壺的內(nèi)壁呈乳白色的磨砂玻璃狀，細(xì)膩而不光滑，易于著色。內(nèi)畫藝術(shù)家以頂部彎曲的竹筆，或再在頂部綁上狼毫，通過纖細(xì)的壺口在壺的內(nèi)壁反向作畫，描繪出歷史人物、神話傳說、仕女、山水、花鳥以及書法等題材。人們透過透明的玻璃看到的則是正向的畫面。 內(nèi)畫與廣州玻璃畫有相似之處，都是畫在背面。然而，兩者的不同之處在于，玻璃畫用油畫顏料畫成，其操作畫筆的空間不受限制；而內(nèi)畫則要用勾形細(xì)筆，將畫筆從直徑0.5厘米左右的小壺口伸入器內(nèi)，在煙壺內(nèi)壁上艱難地進(jìn)行細(xì)致的藝術(shù)創(chuàng)作，這要比玻璃畫難出許多。 作畫時(shí)，畫師須全神貫注，氣沉丹田，發(fā)力于腕，行氣于筆，將大畫之精神融于方寸之間。內(nèi)畫極費(fèi)目力，畫師工作半小時(shí)后需稍事休息，每兩小時(shí)便要閉目養(yǎng)神一會(huì)兒。從事內(nèi)畫鼻煙壺創(chuàng)作的藝人必須經(jīng)過長期的訓(xùn)練，方能達(dá)到一定水平。他們?cè)谛⌒〉膲刂刑斓乩飫?chuàng)造出精妙入微的書畫作品，小中見大，世所稱奇。 (本文根據(jù)《收藏》、青島新聞網(wǎng)、中國網(wǎng)等，實(shí)習(xí)生 蘇碧雁 整理) 內(nèi)畫鼻煙壺的起源 內(nèi)畫的出現(xiàn)有一段有趣的傳說。清朝乾隆末年，一位地方上的小官吏進(jìn)京辦事，事情被一拖再拖，沒有辦成，這時(shí)他的錢糧耗盡，只好寄居在京城的一所寺廟里。小官吏嗜好鼻煙成癮，當(dāng)玻璃鼻煙壺中的鼻煙用盡時(shí)，他便用煙簽去掏挖壺壁上粘著的鼻煙灰，在內(nèi)壁上形成許多劃痕。這個(gè)鼻煙壺讓一個(gè)有心的和尚看見了，和尚通過實(shí)驗(yàn)，用竹簽烤彎削出尖頭，蘸墨在透明的鼻煙壺的內(nèi)壁上畫上圖案，這種奇特的內(nèi)畫就誕生了。 除了這個(gè)傳說外，關(guān)于內(nèi)畫鼻煙壺的起源還有兩種說法：一說是清朝道光年間，北京有個(gè)能寫會(huì)畫的人叫胡金錄，喜好聞鼻煙。家境破落后他買不起鼻煙，就用筷子撓鼻煙壺內(nèi)壁上的煙垢過癮。有一次偶然發(fā)現(xiàn)，筷子在煙壺壁上劃出的條紋挺好看，他于是把筷子削尖，在煙壺內(nèi)壁畫上花卉，內(nèi)畫鼻煙壺的雛形便產(chǎn)生了。另一說法是清朝嘉慶年間，一位名叫甘桓的南方年輕畫家將小鋼珠、石英砂和少量的水灌入壺內(nèi)，來回?fù)u動(dòng)，將壺內(nèi)壁磨砂，再以彎竹筆在內(nèi)壁作畫。后來經(jīng)過不斷完善，在鼻煙壺內(nèi)作畫成為一門手工藝。 好的鼻煙壺身價(jià)早就過百萬 早在19世紀(jì)末，歐美收藏家就開始注意收藏鼻煙壺，并形成氣候，這也是現(xiàn)在許多精品鼻煙壺流失海外的原因。東南亞地區(qū)則在1989年以后才出現(xiàn)收藏鼻煙壺的熱潮?，F(xiàn)在，我國的藏家在收藏鼻煙壺方面，也已形成規(guī)模。自1996年北京翰海藝術(shù)品拍賣公司第一次專場拍賣鼻煙壺起，鼻煙壺的市場價(jià)位便持續(xù)上漲至今。 1994年，北京翰海拍賣公司率先拍賣35件鼻煙壺。在佳士得，一件白料鼻煙壺以123萬港元拍出，奠定了鼻煙壺的百萬身價(jià)。而在2005年紐約佳士得推出的鼻煙壺專場中，一件清乾隆御制琺瑯彩西洋人物圖鼻煙壺以550萬元成交，成為鼻煙壺拍賣的高價(jià)紀(jì)錄。2014年5月27日，香港蘇富比的“瑪麗及莊智博珍藏鼻煙壺”專場共呈獻(xiàn)170件拍品，最終成交額為3420萬港元，超越估價(jià)一倍。其中最高成交價(jià)拍品是清乾隆御制料胎畫琺瑯“花籃式”鼻煙壺，以268萬港元拍出。 專家建議
瓷器鼻煙壺最易造假
鑒別主要看底部落款 專家提醒剛?cè)胄械耐婕?，在收藏市場中“淘”鼻煙壺時(shí)要特別注意鑒別贗品和仿品。 各類鼻煙壺中，瓷器鼻煙壺最容易造假，鑒別時(shí)主要看鼻煙壺底部的落款，一般贗品很難仿造出落款優(yōu)美的文字。其次是象牙鼻煙壺容易有贗品。真正的象牙作品為乳白色，年代久遠(yuǎn)的會(huì)泛黃，而且真象牙會(huì)有網(wǎng)絡(luò)狀的牙紋，天然的牙紋，贗品不能仿制。第三就是骨雕類鼻煙壺?，F(xiàn)在有不少人用樹脂或骨粉合成制作鼻煙壺，仿制手工雕刻。這可以從骨紋上予以鑒別，年代久遠(yuǎn)的骨頭會(huì)有順勢的細(xì)紋，骨粉合成的沒有骨紋。此外，從圖案和刀法上也能辨別出是不是手工作品。 專家指出，若想收藏老鼻煙壺一定要擁有一雙慧眼，防止購買贗品。若是抱著把玩的心態(tài)，則以購買價(jià)格較低的料質(zhì)鼻煙壺為宜。 |
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