對于男人來說，女人太過妖嬈或太過聰明都不是一件好事。對于女人來說，男人太過多情則就是無情。

　　比如養(yǎng)花，花太招惹了勢必會有更多人惦記。這種惦記包括討教或討要；太聰明的人另一面的顯示可能就是愚蠢，包括過度自戀自矯甚至自以為是。太多情的總讓人想到“安全感”這三個字，缺乏了這三個字的夯實的定音，那么太多情就是一種無情。當然這一切莫過于時間，只有時間的砝碼才是最好的證明。

　　可是這個時間恰恰被當時的才女林徽因給撞上了，那個時間度恰好在她與徐志摩相戀的時候，出現了令人詫異的一個偏差。徐放棄了那段被他稱之為“沒有感情、包辦”的婚姻，并懷著萬分的憧憬和希望林與他喜結連理，可意想不到的是林竟然是放了徐的“鴿子”，“婚姻的鴿子”。林徽因的理由是：徐志摩愛的是一個虛幻的浪漫的精神的——那個女子，不是她。徐郁悶了：放棄了與糟糠之妻的，性。原本只為了尋找，愛情。殊不知愛情來得不夠猛烈不夠刺激最后竟然鴉雀無聲起來。他們之間存在的其實只是被假設的浪漫，虛幻的真情。

從這段愛情中我們看出的是：林徽因的愛情觀其實是很現實的，她并不希望活在完全理想化的境界中，因為她，做不到。

　　結論一：愛情是現實中最真實的體現，任何虛幻都經不起推敲。

　　如果說愛情在婚姻面前出現了偏差，那么第二個時間段的安排，是林徽因有意識促成的偏差。現實終抵擋不住物質的誘惑，面包在愛情面前的存活率大大提升。嫁給梁思成這位富二代且又是才子，應該說心滿意足了，可是問題是她并沒有滿足于相夫教子安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子。那種才女滋生的不甘于平庸的心理與自戀，讓這段婚姻并沒有因為物質上的滿足而獲得更高層次上的完滿。

　　而她與金岳霖之間變得是否曖昧，也許梁思成早已醋意大發(fā)隱忍在心頭不知多久了。那隔壁金岳霖多情的關懷和癡情的目光，讓她悟到了：男人其實很傻，即使自己不愛金，但她為了驗證魅力值，卻做起了壁上花，隔空取物，這一招令金岳霖終生不娶。

從梁思成與林徽因的婚姻中我們看到的是：愛情其實在走進婚姻時就已經以另一種形式死亡。復活的是親情，哪怕曾經的山盟海誓，依然抵不過現實這把魔刀。而林徽因的愛情觀在這時已經變得比現實更現實了，因為，沒有人知道她內心所需要的究竟是什么？

　　結論二：愛情在婚姻中實際是一種巧妙的過渡，任何浪漫都無法還原。

　　繼續(xù)往前，時間在偏差中讓林徽因經歷了很多，在這三個愛過她的男人身上，她認識到自己的價值，并頑固的把這種價值保存在琥珀里，想象著有一天成為千古傳奇。可是，她的錯誤在于只為了保存別人對她的愛情，而忽略了自己原本要付出的那份，真心。

愛情是兩個人聚焦最美好的一種心靈行為。不可以褻瀆，不可以復制。

　　林徽因錯誤的愛情觀念導致了愛她的三個男人都飽嘗心酸備受痛苦，她用自戀結束掉了所有的愛情。她所欣賞和享受的，只是一種被愛。她死后梁思成很快與另外的女人結婚，這應該是留給世人最大的遺憾。

　　結論三：一個人一生愛上的人也許有幾個，但能真正走進你內心并成為珍寶的，恐怕只能有一個，否則，就是沒有真正的去愛過。