原裝原裱的鄭孝胥五尺對聯(lián)“王逸少一池著墨  桓君山萬卷藏書”（尺寸：146cm×38cm），是我剛剛購進的一件新藏品，一件精彩的嵌名聯(lián)。是聯(lián)無論用典還是措詞，無論是嵌字的巧妙還是勵志的深意，都堪稱經(jīng)典。就連我平時最不喜歡的上款，在成為構(gòu)成這件經(jīng)典的必備元素。

嵌名聯(lián)最早產(chǎn)生于西晉，叫做“共語”，在婚聯(lián)及題贈聯(lián)中運用較多，嵌法也因情況而多種多樣。嵌字聯(lián)大體分為整嵌和分嵌，分嵌，即將一個名字拆開，分別嵌入上下聯(lián)的有關(guān)位置。分嵌中又分豎嵌、橫嵌、遞嵌、暗嵌、迭嵌、反嵌等。一個名稱分嵌于上下聯(lián)同一位置的叫豎嵌，豎嵌中又有首嵌、腹嵌、尾嵌和插嵌。分嵌在上下兩聯(lián)的開頭叫首嵌，也稱藏頭，類似律詩里的藏頭詩，分嵌在句中的稱腹嵌。

鄭孝胥的這件六言聯(lián)采用的就是腹嵌。作者以詩人特有的才情，巧妙地運用了兩個勵志典故，即“王逸少墨池”和“ 桓君山藏書”。立意佳良、措辭優(yōu)雅、行文流暢、平仄協(xié)調(diào)、不露鑿痕，表現(xiàn)了作為詩人的鄭孝胥知識閱歷和對文字聯(lián)律的綜合駕馭能力。再加上鄭氏清剛、遒勁、凝練的筆墨風(fēng)格，賦予了作品以天地之靈氣，圣賢之哲思，儒雅之風(fēng)采，詩賦之情味，書法之韻律，交相輝映，相得益彰。

    王羲之，字逸少，晉代大書法家，有書圣之稱。相傳他七歲開始練習(xí)書法，并達到癡迷的程度，為練好字常常廢寢忘食。他經(jīng)常去家后面的池塘清洗筆硯，一池清澈透明池水一天天變黑，久而久之，這個池塘成了他專門洗筆涮硯的洗墨池。王羲之任江州刺史時，曾寓居撫州，置宅于臨川郡城東高坡，名曰“新城”（今臨川市文昌學(xué)校內(nèi)）。宅內(nèi)挖有生活用井和練習(xí)書法用的洗墨池。王羲之師以東漢張芝“臨池學(xué)書，池水盡黑”之苦練精神，在此精研書法，把屋前的池塘給染黑了。唐宋八大家之一曾鞏文學(xué)名篇《洗墨池》有這樣的記載：“臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝，臨池學(xué)書，池水盡黑，此為其故跡……”由此更是增輝添彩。

    桓譚，字君山，東漢哲學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、琴家。相傳早年他曾向班嗣借書時，被班嗣拒絕，并說絕不把書借給不懂莊子教義的儒生。遂留心刻意蓄書。專辟有藏書室，后稱為“桓君山藏書室”，在今安徽淮北市相山。1975年由安徽大學(xué)中文系等單位在相山南麓發(fā)掘出明崇禎時所立的“桓君山藏書處”石碑。清人王巖寫有《過桓君山藏書處》詩，詩稱：“當(dāng)年石室雖云古，此日風(fēng)流猶可睹。圖書插架猶連云，翰墨淋漓尚如雨。”

創(chuàng)作嵌名聯(lián)，看上去容易，其實做起來難度很大。作者不但要熟練掌握、巧妙運用嵌名聯(lián)的各種手法，還要具有深厚的文化素養(yǎng)，否則是很難嵌得工穩(wěn)貼切，了無痕跡。而這種古代文人雅士的文字游戲，如今已越來越少，偶爾見到，也平白生硬，毫無美感可言矣。

                     2013年7月18日21時20分于三惜草堂