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      維也納分離派大師

       點(diǎn)石書(shū)坊 2014-08-24
          居斯塔夫·克里姆特(Gu stav Nimt,1862—1918)1862年7月14日生于維也納一個(gè)制作金銀首飾的世家,家傳的金工技藝對(duì)畫(huà)家一生的道路產(chǎn)生了深刻的影響。15歲時(shí),他和兄弟一起進(jìn)入維也納工藝美術(shù)學(xué)校,在那里接受了系統(tǒng)的繪畫(huà)技巧的訓(xùn)練。畢業(yè)后,參加維也納建筑師公會(huì),承擔(dān)壁畫(huà)和建筑裝飾工作。1888年他為維也納城堡劇院繪制壁畫(huà)《戲劇的歷史》,受到公眾的肯定。后又為藝術(shù)博物館繪制樓梯通道壁畫(huà)《藝術(shù)的保護(hù)神一一雅典娜》,構(gòu)圖巧妙多變。這時(shí),克里木特雖然較多地運(yùn)用裝飾手法,但風(fēng)格仍然是古典主義的。1897年為維也納大學(xué)創(chuàng)作的壁畫(huà),是他風(fēng)格的大轉(zhuǎn)變。這組壁畫(huà)按維也納大學(xué)的3個(gè)系繪制,分別為《醫(yī)學(xué)》、《法學(xué)》、 《哲學(xué)》。 畫(huà)面利用象征手法, 描繪了人世的苦難相,帶有消極厭世的灰暗色調(diào),作品完成后遭到大學(xué)院士會(huì)的非難,被拒絕接受。在這個(gè)時(shí)期,克里姆特和一部分激進(jìn)的青年畫(huà)家從古典主義把持的美術(shù)家協(xié)會(huì)中分離出來(lái),被稱(chēng)為“維也納分離派”。它和南歐的“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”、德國(guó)的“青年風(fēng)格”都傾向于追求裝飾性和形式感,是促進(jìn)歐洲工藝美術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)的重要力量。1900年,克里姆特把被維也納大學(xué)退回的壁畫(huà)在巴黎博覽會(huì)展出,受到青年藝術(shù)家的熱烈贊譽(yù)。從而奠定了他在奧地利畫(huà)壇的領(lǐng)導(dǎo)地位。1902年,和雕塑家克林格爾一起承擔(dān)貝多芬音樂(lè)廳的裝飾工作,主雕像《貝多芬》由克林格爾完成,雕像背后的墻壁上,由克里姆特創(chuàng)作了裝飾性飾帶《音樂(lè)》,十分成功。1909年,克里木特為布魯塞爾斯托克萊特公寓的餐廳創(chuàng)作的壁畫(huà)《生命之樹(shù)》,大膽而自由地運(yùn)用各種平面的裝飾紋樣,形成富有東方色彩和神秘意境的效果。克里木特雖然沒(méi)有到過(guò)東方,但對(duì)東方藝術(shù),尤其是中國(guó)的民間木版彩印年畫(huà)卻具有濃厚的興趣。他搜集了許多民間年畫(huà),反復(fù)揣摹。據(jù)說(shuō),在他的書(shū)房里就掛著中國(guó)木板水印的“門(mén)神”畫(huà)。他對(duì)木板年畫(huà)的強(qiáng)烈色彩尤其喜愛(ài),曾經(jīng)在許多幅人物肖像作品中使用年畫(huà)中的戲曲人物作背景,顯得別有情趣。東方風(fēng)格加上祖?zhèn)鞯慕疸y首飾工藝技巧,使克里姆特的裝飾藝術(shù)達(dá)到了前所未有的水平。他大膽地在作品中運(yùn)用瀝粉、貼金箔、嵌螺鋇、貼羽毛等等特殊技巧,取得特殊的藝術(shù)效果。這里的《水蛇——I》,便是運(yùn)用蛋彩、瀝粉、貼金等多種方法畫(huà)成的。畫(huà)中淡青色的人體同婉蜒的蛇體交織在一起,金、翠兩色的水草紋穿插其間,組成一種近乎抽象的、由點(diǎn)和線(xiàn)構(gòu)成的音樂(lè)的韻律。他的另一件《水蛇——R》是橫構(gòu)圖,也是近乎抽象的裝飾化構(gòu)圖。這兩件水蛇系列作品,表現(xiàn)了克里木特晚年創(chuàng)作中追求怪異、畸形和色情的傾向。這主要是受到他的朋友、著名心理分析學(xué)家和精神病醫(yī)生弗羅依德的影響。由于第一次世界大戰(zhàn)的影響,奧地利經(jīng)濟(jì)蕭條,藝術(shù)家的生活也相當(dāng)清苦。1918年2月6日,身患感冒的克里姆特并發(fā)傷寒而去世。他的主要作品在第二次世界大戰(zhàn)期間又被毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)今所存已為數(shù)不多。

      《金魚(yú)》
      在長(zhǎng)方形的畫(huà)面上安置著不同情態(tài)的裸女,若現(xiàn)若隱,流動(dòng)的曲線(xiàn)和明亮的裸體使畫(huà)面充滿(mǎn)生命的活力。
      畫(huà)家巧妙地運(yùn)用不同的曲線(xiàn)變化和色塊構(gòu)成圖案似的畫(huà)面,裝飾中有寫(xiě)實(shí),抽象中雜著具象,畫(huà)風(fēng)獨(dú)特。

      《莎樂(lè)美》
      《莎樂(lè)美》取材于圣經(jīng)故事:猶太希律王生日時(shí),侄女莎樂(lè)美為他跳舞祝壽,他興致所至便許諾她任何要求,侄女受母唆使,說(shuō)要施洗約翰的頭(因其母與希律通奸被約翰指責(zé),記恨在心,此時(shí)報(bào)復(fù)),國(guó)王就斬了約翰。畫(huà)中莎樂(lè)美的形象被置于長(zhǎng)構(gòu)圖中,由兩條鮮明的弧狀線(xiàn)包圍著,上身裸露的雙乳突現(xiàn),充滿(mǎn)淫艷性感,而僵硬的雙手卻呈現(xiàn)出可怕的殺氣,在她那美麗的面孔上卻隱含著悔恨之意,這是一個(gè)有著復(fù)雜矛盾的藝術(shù)形象。在畫(huà)面下部隱現(xiàn)約翰半個(gè)頭像。畫(huà)家以寫(xiě)實(shí)的造型描繪莎樂(lè)美的冷艷面孔和袒露的胸肩,其余畫(huà)面則填滿(mǎn)了各種形狀、各種色彩的圖案紋樣。在這幅裝飾畫(huà)里潛藏著一股悲壯的沖擊力,交織著情愛(ài)的感傷和生死的矛盾。妖艷、死亡和夢(mèng)幻充滿(mǎn)了這個(gè)裝飾空間。

      《女人的三個(gè)階段》
      畫(huà)家運(yùn)用象征的手法將女人的一生——幼年、青年和老年三個(gè)階段濃縮在一幅畫(huà)中,這是一首不可逆轉(zhuǎn)的人生三部曲,表現(xiàn)出畫(huà)家對(duì)命運(yùn)的感傷??死锬诽厣瞄L(zhǎng)以具象寫(xiě)實(shí)塑造人物,而以圖案裝飾環(huán)境和衣飾,達(dá)到多樣變化和諧統(tǒng)一的美感。在這幅畫(huà)上構(gòu)圖類(lèi)似十字架,上方大塊黑顏色,這可能喻含對(duì)死亡的恐怖,表現(xiàn)了畫(huà)家生與死的觀(guān)念。
      《達(dá)娜厄》
      達(dá)娜厄是希臘神話(huà)中海耳戈斯王阿克里西俄斯的女兒。這個(gè)題材曾為提香和倫勃朗等大師畫(huà)過(guò),不同時(shí)代、不同畫(huà)家所創(chuàng)造的達(dá)娜厄的形象都不同??死锬诽厮茉斓倪@幅蜷縮在方形的畫(huà)面被各式圖案紋樣所包圍的形象十分特別,他以寫(xiě)實(shí)的手法,從現(xiàn)代人的審美觀(guān)念出發(fā),描繪了一位體態(tài)豐潤(rùn)充滿(mǎn)性感誘惑力的裸女,表現(xiàn)出一種潛意識(shí)中的壓抑和欲望。
      《滿(mǎn)足》
      這是畫(huà)家為比利時(shí)布魯塞爾的斯托克萊宮繪制的壁畫(huà)局部。這組壁畫(huà)以彩色鑲嵌的手法制作而成,具有十分濃郁的裝飾性,并使用了金箔和銀箔,使壁畫(huà)顯得十分富麗堂皇。畫(huà)家以編織組合的圖案和象征的手法,描繪出一對(duì)戀人擁抱在一起的情景,除了人物的頭部鮮明外,整個(gè)人物形象被淹沒(méi)在十分奪目的各式圖案紋樣之中。
      《吻》
      在這幅水彩畫(huà)中仍然保持了鑲嵌畫(huà)的格調(diào),并且汲取了古代波斯細(xì)密畫(huà)的某些表現(xiàn)手法,人物由裝飾服飾包裹,構(gòu)成一個(gè)紋樣變化的整體,既和諧又變化統(tǒng)一。畫(huà)家通過(guò)《吻》的情節(jié)表現(xiàn)愛(ài)的崇高與幸福。在畫(huà)面形式營(yíng)造上調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)手段,諸如各種線(xiàn)條和色塊的組合,色彩中摻入金粉,使畫(huà)面呈現(xiàn)出晶瑩華麗的裝飾美感。
      《阿德勒·布羅赫-鮑爾像》
      作為受過(guò)多年學(xué)院派藝術(shù)教育和工藝美術(shù)訓(xùn)練的克里姆特,在創(chuàng)作時(shí)充分發(fā)揮了寫(xiě)實(shí)造型和裝飾風(fēng)格,使具象和抽象這兩種表現(xiàn)方法結(jié)合得合情合理,天衣無(wú)縫。畫(huà)面以金色作背景底紋,各式金黃色紋樣圖案構(gòu)成的衣飾包裹著人物的優(yōu)雅形象,整個(gè)畫(huà)面顯得高貴華麗,可謂金碧輝煌。

          1897年為維也納大學(xué)創(chuàng)作的壁畫(huà),是他風(fēng)格的大轉(zhuǎn)變。這組壁畫(huà)按維也納大學(xué)的3個(gè)系繪制,分別為《醫(yī)學(xué)》、《法學(xué)》、 《哲學(xué)》。 畫(huà)面利用象征手法, 描繪了人世的苦難相,帶有消極厭世的灰暗色調(diào),作品完成后遭到大學(xué)院士會(huì)的非難,被拒絕接受。在這個(gè)時(shí)期,克里木特和一部分激進(jìn)的青年畫(huà)家從古典主義把持的美術(shù)家協(xié)會(huì)中分離出來(lái),被稱(chēng)為"維也納分離派"。它和南歐的"新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)"、德國(guó)的"青年風(fēng)格"都傾向于追求裝飾性和形式感,是促進(jìn)歐洲工藝美術(shù)設(shè)計(jì)事業(yè)的重要力量。

          1900年,克里姆特把被維也納大學(xué)退回的壁畫(huà)在巴黎博覽會(huì)展出,受到青年藝術(shù)家的熱烈贊譽(yù)。從而奠定了他在奧地利畫(huà)壇的領(lǐng)導(dǎo)地位。1902年,和雕塑家克林格爾一起承擔(dān)貝多芬音樂(lè)廳的裝飾工作,主雕像《貝多芬》由克林格爾完成,雕像背后的墻壁上,由克里木特創(chuàng)作了裝飾性飾帶《音樂(lè)》,十分成功。

          1909年,克里姆特為布魯塞爾斯托克萊特公寓的餐廳創(chuàng)作的壁畫(huà)《生命之樹(shù)》,大膽而自由地運(yùn)用各種平面的裝飾紋樣,形成富有東方色彩和神秘意境的效果。

          克里姆特雖然沒(méi)有到過(guò)東方,但對(duì)東方藝術(shù),尤其是中國(guó)的民間木版彩印年畫(huà)卻具有濃厚的興趣。他搜集了許多民間年畫(huà),反復(fù)揣摹。據(jù)說(shuō),在他的書(shū)房里就掛著中國(guó)木板水印的"門(mén)神"畫(huà)。他對(duì)木板年畫(huà)的強(qiáng)烈色彩尤其喜愛(ài),曾經(jīng)在許多幅人物肖像作品中使用年畫(huà)中的戲曲人物作背景,顯得別有情趣。東方風(fēng)格加上祖?zhèn)鞯慕疸y首飾工藝技巧,使克里木特的裝飾藝術(shù)達(dá)到了前所未有的水平。他大膽地在作品中運(yùn)用瀝粉、貼金箔、嵌螺鋇、貼羽毛等等特殊技巧,取得特殊的藝術(shù)效果。

          這里的《水蛇--I》,便是運(yùn)用蛋彩、瀝粉、貼金等多種方法畫(huà)成的。畫(huà)中淡青色的人體同婉蜒的蛇體交織在一起,金、翠兩色的水草紋穿插其間,組成一種近乎抽象的、由點(diǎn)和線(xiàn)構(gòu)成的音樂(lè)的韻律。他的另一件《水蛇--2》是橫構(gòu)圖,也是近乎抽象的裝飾化構(gòu)圖。這兩件水蛇系列作品,表現(xiàn)了克里姆特晚年創(chuàng)作中追求怪異、畸形和色情的傾向。這主要是受到他的朋友、著名心理分析學(xué)家和精神病醫(yī)生弗羅依德的影響。由于第一次世界大戰(zhàn)的影響,奧地利經(jīng)濟(jì)蕭條,克里木特本人的生活也相當(dāng)清苦。

          1918年2月6日,身患感冒的克里姆特并發(fā)傷寒而去世。他的主要作品在第二次世界大戰(zhàn)期間又被毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)今所存已為數(shù)不多。

          克里姆特所處的時(shí)代是歐洲文化處在世紀(jì)末的時(shí)代。社會(huì)文化思潮極其復(fù)雜。一些不愿再受權(quán)力制約的青年藝術(shù)家?guī)缀醵继N(yùn)有想爭(zhēng)脫束縛的自由思想要求。克里姆特就曾激動(dòng)地宣稱(chēng):“我已經(jīng)受夠了政府美術(shù)檢查官的氣。我要自立更生,我要自由,我要掙脫一切阻礙我工作的莫名其妙的干涉,我要回到自由中去,恢復(fù)它。并且拒絕政府給我的一切幫助,我否定一切!”克里姆特把油畫(huà)引向這種裝飾風(fēng)格的境地,肯定是經(jīng)受著巨大的壓力??死锬咎氐乃囆g(shù)形式探索是有意義的。除了反映其時(shí)代特征外,他還為東西方近代美術(shù)的對(duì)話(huà)提供了開(kāi)拓性的園地

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