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      現(xiàn)代詩話小品之18:又若干則

       江山攜手 2014-09-09

                現(xiàn)代詩話小品之18:又若干則
                                              昌政
                《用典》
         新詩也會(huì)用典。這是于堅(jiān)的《詩人郭路生》片段:
         廣場(chǎng)上億萬只臂正向著一只巨手歡呼
         一根食指在疾風(fēng)中與蘆葦們一起
         自然地彎下來 那就是未來
         詩人郭路生,筆名食指,知青時(shí)代的“地下”詩人,有名作《相信未來》以手抄方式流傳——知道這些再讀于詩,意味更濃。當(dāng)然,即使不知,也一樣能從詩中獲得意趣。此詩用典,不露痕跡,可謂上品。
                                  2009.11.2
                《精妙》
         筷子搭在碗的滿弓上
         而廚師一刀斬下
         公雞腦袋里的黎明
         這是北島的《雜志片斷之一》中的詩句??曜訑R在碗上,這一尋常場(chǎng)景,在詩人看來卻充滿了危險(xiǎn)、緊張感,竟然猶如箭搭在滿弓上!廚師一刀斬下公雞的腦袋,詩人說,同時(shí)斬去的還有“公雞腦袋里的黎明”。三行詩,讓人驚心動(dòng)魄。
         從當(dāng)下的生活中發(fā)現(xiàn)詩意,北島是大師,他追求的是精妙。
                              2009.11.19

                《馬桑木》
         張執(zhí)浩在《婆娑》一詩寫道:
        我愛五種草木:柏楊、水杉、塔松、銀杏
        最后是馬桑木——除了它
        其余的,我都熟視無睹
        氤氳的綠從二月蔓延到了十月
        立秋之后
        秘密的風(fēng)這樣刮了起來:它源于空虛,寒至腳心
        世事恍惚,側(cè)身于夕光里的草木
        越來越矮小,無助

        更在《小魔障》中發(fā)誓說:
        今生我無法克服夢(mèng)游癥
        來世我要當(dāng)木匠,走遍世界
        只為找一截馬桑木
        打一副舒適的棺材,厚葬那些說過的夢(mèng)話
        馬桑木是一種什么樹呢?上網(wǎng)查詢發(fā)現(xiàn),此木難得:
      馬桑木的木紋細(xì)密,堅(jiān)硬耐潮,不易燃燒,多用于房屋建筑,粗者需兩人合抱,經(jīng)數(shù)百年方才長(zhǎng)成。重慶彭水近年發(fā)現(xiàn)的元代木瓦房,經(jīng)700多年風(fēng)雨不腐,全是馬桑木制作;三峽的懸棺也以耐腐的馬桑木制成。
        馬桑木是國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物,生長(zhǎng)在海拔800—1300米處,500年前是常綠喬木,明代以后,由于大量砍伐和氣候變化,退化為矮小灌木,只一人多高,雞蛋粗細(xì),已成為建筑材料活化石。
               《小詩》
        舒婷出過三部詩集:《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》。此外還有《舒婷顧城抒情詩選》、《舒婷文集·最后的挽歌》、《舒婷的詩》等等。都不見收入小詩,不知何故?在此集錄幾首,均見于公開出版物,我認(rèn)為不遜于時(shí)下詩壇某些所謂的大作::
         《帆》
        有這樣頑野的浪花,
        就有這樣驃悍的蝴蝶。
         《礁石》
        它不掩飾身上的傷痕, 
        因?yàn)樗袆倧?qiáng)的靈魂。
         《燈塔》
        當(dāng)它指示自己是危險(xiǎn)時(shí),
        就不再成為危險(xiǎn)。
         《岸樹》
        它只洗滌影子,
        所以仍然灰塵滿面。

                   ?。玻埃埃?11.8
               《到與在》
        河北青年女詩人三月(康彥君)的《返》寫得機(jī)巧,發(fā)表在《詩選刊》:
        我想返回去
        不管是刮風(fēng)還是下雨
        不管是白天還是夜晚
        也不管是泥土路還是洋灰石
        我多么想返回去
        返到老家,去取一粒石子

       

        我只是把童年忘記到小學(xué)校
        忘記到操場(chǎng)
        忘記到了那枚小小的石子上

        但是,不知是受方言影響,還是出于什么考慮,這首詩中的“到”字用得不好。改一下,氣就順了足了:
        我多么想返回去
        返回老家,去取一粒石子

       

        我只是把童年忘在小學(xué)校
        忘在操場(chǎng)
        忘在了那枚小小的石子

                    ?。玻埃埃?11.13
                《復(fù)雜·單純》
        有人寫詩怕單純,認(rèn)為那很低級(jí),以至于故意玩深沉,將句子復(fù)雜化。其實(shí),好詩可以是單純的,簡(jiǎn)潔有什么不好?唐小米的《薄雪覆蓋著山崗》,如果刪去第三節(jié),就單純了,也就更好了吧:
        白馬的時(shí)代過去
        只留下滿山的蹄印

       

        假如蹄印也跑起來
        那是一只野兔沿著山脊飛奔

       

        遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到 瘋狂的一切都像我
        沿著高速疾馳迷戀尋常事物  

                                     

        矮灌木此時(shí)心潮起伏
        一波又一波 在積雪下顫抖
                       2009.11.6
               《虛實(shí)之間》
        北島在《使命》中寫道:
        牧師在禱告中迷路
        一扇通風(fēng)窗
        開向另一個(gè)時(shí)代
        逃亡者在翻墻

        三個(gè)意象構(gòu)成的三句詩,簡(jiǎn)潔而奇異,意味深長(zhǎng)。三行詩各有姿態(tài):“牧師在禱告中迷路”,詩意因關(guān)鍵詞“迷路”而產(chǎn)生,有象征意味;“一扇通風(fēng)窗/開向另一個(gè)時(shí)代”,虛實(shí)之間,詩意盎然;“逃亡者在翻墻”,純描寫,一個(gè)細(xì)節(jié),鮮明,生動(dòng),簡(jiǎn)潔,原本平實(shí),但與前兩個(gè)意象并置而有深意和張力了:逃亡者是要翻過墻去,逃向另一個(gè)時(shí)代嗎?而牧師卻在禱告中迷路了。面對(duì)新時(shí)代:一個(gè)堅(jiān)定,一個(gè)搖擺。
                       2009.11.20

       

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