印嚴(yán)國(guó)畫新作一一墨牡丹系列

                         印嚴(yán)國(guó)畫新作一一墨牡丹系列
      今年不務(wù)正業(yè)，荒于書畫，熱鐘于旅游和攝影，一直奔波于外，雖然其間時(shí)有動(dòng)筆，多是提筆寫幾個(gè)字給友人紀(jì)念，也算讓毛筆發(fā)了近一年的霉。
      直到最近去完尼泊爾回昆明，才在近禮拜多息下來(lái)，一氣之下，畫了數(shù)幅墨牡丹，其中出了兩幅精品，在藝術(shù)上，也算對(duì)前面的時(shí)間作了一個(gè)交待。只有在修行上無(wú)法交待，那是自己的家事，只有自己知道，沒(méi)有形體可見之的事。
     墨牡丹，有這一個(gè)品種，是珍貴花種，一般應(yīng)該作紫色看待，只因紫過(guò)發(fā)黑，呈深紫帶黑色，故稱墨牡丹。
     而在中國(guó)畫中，并不一定強(qiáng)調(diào)墨牡丹就是墨牡丹，反之，如沒(méi)有墨牡丹這一類品種，作為用墨畫者，往往稱水墨牡丹，簡(jiǎn)稱墨牡丹亦可。如竹子一樣，在畫家筆中可多以墨表現(xiàn)，而墨是代表中國(guó)人的精神靈魂，可作陰陽(yáng)之喻。
     畫墨牡丹，需要做到胸有成竹。墨在常人眼中只有一種色，那就是黑色。而在畫家手中，是能墨化五彩的，才有了中國(guó)畫中的水墨畫。它需要作者比紙、墨、水、筆的熟練應(yīng)用，又要做到心、手、畫一體，才能創(chuàng)作出好的作品。
     所以一幅好的水墨精品，是可以傳世之作的。在明代的徐渭、清代的八大山人都是用墨高手，他們能把墨與水結(jié)合得妙到在紙上表達(dá)他們的心相，所以一幅好的水墨作品必然能造就一位名家大師。
     我不敢稱名家，但在二十余年的繪畫基礎(chǔ)上，還算對(duì)中國(guó)畫中的紙、墨、筆、水有自己的把握和應(yīng)用，也能形成與自己心性相應(yīng)的畫風(fēng)。牡丹雖然在大家眼中是俗的代表，主要來(lái)源于牡丹是富貴的象征，而往往人又注重于富，誤解富與貴一體。但不知有牡丹的貴有“富非貴”、“富即貴”或“貧亦貴”等幾類表相。而我常畫牡丹，是因我初入畫壇時(shí)，就多畫牡丹，后以我的經(jīng)歷，雖畫之，但能脫富而顯貴，更多表現(xiàn)牡丹之貴氣，而牡丹之貴氣有一種脫俗顯尊的氣息內(nèi)涵的，它需要生命的質(zhì)變和沉淀才可造化出來(lái)的。
     所以畫心一體亦是此意向的一個(gè)表相，與畫的對(duì)象無(wú)關(guān)。畫家到一種境界，無(wú)論他畫任何物體，其實(shí)都是在畫自己的心。
                                                        2012年8月1日下午隨撰