來,告訴我,你喜歡哪些詩人大家? 李杜?你也太庸俗了!屈原?天哪,這年頭誰還不知道一篇《離騷》十一首《九歌》! 沒錯,這些耳熟能詳?shù)拿~都過時了,在21世紀(jì),要把自己偽裝成新一代的古典文學(xué)愛好青年,你應(yīng)該喜歡的人是司空圖(“一局棋,一爐藥,天意時情可料度,白日偏催快活人,黃金難買堪騎鶴”、“從此當(dāng)歌唯痛飲,不須經(jīng)世為閑人”)、吳文英(“夢窗奇思壯采,騰天潛淵,反南宋之清,為北宋之秾摯?!保┗蛘呤侵熳嬷\(“疆村學(xué)夢窗而情味較夢窗反勝?!保?br> 如果你想要在和別人談話時把自己變成一個與眾不同、格調(diào)高雅的古典文學(xué)愛好者,我們強烈建議,一定要記住以下有關(guān)名詞: 【詩人】記住,鐘嶸要和提倡風(fēng)力反對玄言一起說出來,劉勰與文學(xué)的所指能指和孔子美學(xué)是親家,而郭象與名教合一是命中注定的情人??紤]到這篇文章面向的讀者是作為社會主義接班人的共和國青年,我們還建議你背熟下面這段話:“其實民國資本主義的御用文人一直深深地誤讀了葉適和他具有時代意義的《治勢》,你知道么,其實他說“古之人君,若堯、舜、禹、湯、文、武,漢之高祖、光武,唐之太宗,此其人皆能以一身為天下之勢”中的“一身”也就是現(xiàn)在的“一黨”!但是章士釗敏銳地看到了這一點!”章士釗是誰?別擔(dān)心,只要你的同伴也看過這篇文章,就不會問出這么愚蠢的問題。 【古典文學(xué)用語】時刻提醒自己,你從不說“仁義倫?!保愀矚g“心性天道美學(xué)”或者“香草美人原型”,你不使用“有我之境無我之境”這樣大眾化的字眼,反之,你的口頭禪是“玄心洞見妙賞深情”和“詩緣情而綺靡”(“詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也;三者本于心,然后樂器從之?!薄涀?,在任何時刻這句話都是對的)。你不說“天人合一”或者是“有無之辨”,你應(yīng)該用的詞句是“原道心以敷章﹐研神理而設(shè)教”以及“有心俱是實,無心俱是幻;無心俱是實,有心俱是幻”。 此外,為了保持住高貴的、真正的古典氣質(zhì),你不應(yīng)該喜歡: 任何在初高中課本中出現(xiàn)過的文學(xué)名家,除了江淹,當(dāng)然,我們更建議你使用文通殘錦來稱呼后者。 詩歌存世量超過100的詩人,包括但不限于駱賓王、陳子昂等。 文品格調(diào)常常被援引贊揚的文人,比如周邦彥、林逋以及梅堯臣。 那些名字起得很牛逼山響的文人,八大山人就是一個很好的例子。 相反,你最好喜歡: 一個非漢族的詩文作家,例如“嘿,你知道日本的田邊碧堂嗎?他出訪中國時吟出的那句'不上長城看落日,誰知天地有悲秋’真是深得詩心”,或者是“我不明白人們?yōu)槭裁匆恢焙鲆暽贁?shù)民族的貢獻,薩都剌在元朝一生留下八百多首詩,產(chǎn)量和貢獻完全可以與陸游相提并論”。放心吧,沒有人會關(guān)心日本人或者蒙古人用漢語寫詩究竟算不算中國文學(xué),你只需要引起別人崇拜的目光就行了。 要不然,一個新詩革命都鬧了幾輪了還在寫古詩填曲詞的遺老文人也是不錯的選擇:比如辜鴻銘、況周頤或者梁鼎芬。在這個時候,你不需要對他們的理論作出評論(因為“太反動了”,實際上你也根本不知道),那么,講一點八卦和趣事就自然可以使談話氣氛變得活躍起來,比如“嘿你知道么,辜鴻銘十分堅定男人需要小老婆,核心論據(jù)就是茶壺需要若干茶杯,洋車的若干輪胎只需要一桿打氣筒”。 萬一,萬一你遇到了真正的古典文學(xué)控,不要慌張!記住,正如剛剛所說的,先狠狠地痛罵一遍詩歌舞刻板的分劃及與樂的牽強附會(你的同伴一定會表示贊同,這就為你整理思路贏得了時間),接著,你可以再痛罵一遍天人合一學(xué)說的非實證性和有無之辨不過是炒言意之辨的冷飯(你的同伴會再次表示贊同,并開始和你一起痛罵那些不學(xué)無術(shù)的儒生和僧道),然后,在無意中憤憤地表示“我覺得詩詞格律在當(dāng)代詩歌創(chuàng)作中的濫用已經(jīng)毀了古典文學(xué)這個中國文化的根基”之后,你可以用“上古音韻和中古音韻的回歸才是中華詩歌的根本”來結(jié)束這個話題,畢竟每個人都知道這是必然的趨勢——當(dāng)然了,至今仍沒有人知道該怎樣去做。 相信我,讀到了這里,你已經(jīng)成為一個卓越的古典文學(xué)愛好者了。 |
|