心境有多靜，思考就會(huì)有多深！

——改善思維和調(diào)整心態(tài)是人生的兩大必修課

【1】

一般人都追求“快”，那是因?yàn)閮?nèi)心的浮躁。當(dāng)思想水平達(dá)到較高境界的時(shí)候，就會(huì)追求一種“慢”，那是因?yàn)閮?nèi)心的淡定。

其實(shí)，追求“慢”并不是懈怠，而是追求“天人合一”狀態(tài)下的舒緩，是主體與客體在節(jié)奏和“頻率”上的協(xié)調(diào)，是千里之行始于足下的踏實(shí)和穩(wěn)健。

這里所說(shuō)的“慢”，指的是一種有節(jié)奏感的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，對(duì)此曹政鈞導(dǎo)師說(shuō)：“人生是一個(gè)豐富的體驗(yàn)過(guò)程，并不是單向度地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。”

【2】

“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。

當(dāng)代競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)，一個(gè)普遍現(xiàn)象就是心態(tài)浮躁，人們只知道一個(gè)勁的向前沖，卻不知道如何安靜下來(lái)，去領(lǐng)悟“靜能生慧”和“以靜制動(dòng)”的道理。

【3】

要想改善思維，必須調(diào)整心態(tài)；要想調(diào)整心態(tài)，必須改善思維。思維和心態(tài)好像人的左右腿，要想左腿前進(jìn)，必先邁出右腿；要想右腿前進(jìn)，必先邁出左腿。

其實(shí)，一個(gè)人一旦心態(tài)浮躁，其思考力水平和理解力水平都將跌落在常人之下。

心境有多靜，思考就會(huì)有多深！請(qǐng)問(wèn)：“在今天這個(gè)浮躁的社會(huì)，您能否靜下心來(lái)？認(rèn)真閱讀一本書？或者深入品讀一篇思想深刻的文章嗎”？

【4】

今天是全球化競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。必須提升自己的思考力，才能應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境；必須增強(qiáng)自己的行動(dòng)力，才能在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中得到更多的發(fā)展機(jī)會(huì)；必須鍛煉自己的意志力，才能承受各種競(jìng)爭(zhēng)壓力和事業(yè)風(fēng)雨……

日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)表明，僅僅依靠應(yīng)試教育得來(lái)的一紙文憑，無(wú)法面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)。競(jìng)爭(zhēng)迫使人們提高自己的思考力水平以獲得精神上的優(yōu)勢(shì)，并需要通過(guò)行動(dòng)，將精神優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

【5】

思考力作為一種能力，它是由思維體系的完整性、思維方式的完善性、思維的對(duì)象化能力三個(gè)方面決定的。其中，思維深度、思想高度、思維速度、思維廣度的統(tǒng)一性決定著思維體系的完整性；科學(xué)思維、價(jià)值思維、應(yīng)變思維 的統(tǒng)一性決定著思維方式的完善性。

并且，科學(xué)思維、價(jià)值思維、應(yīng)變思維組成思維的三維結(jié)構(gòu)。如果以科學(xué)思維為橫軸，價(jià)值思維為縱軸，二者統(tǒng)一能組成思維的平面坐標(biāo)——也就是文化診斷學(xué)所說(shuō)的平面化思維。如果在此基礎(chǔ)上延伸出應(yīng)變思維，就形成了思維的三維結(jié)構(gòu)——也就是文化診斷學(xué)所說(shuō)的立體化思維。

思維處于一維結(jié)構(gòu)的人容易認(rèn)死理、鉆牛角尖；思維處于二維結(jié)構(gòu)的人容易脫離現(xiàn)實(shí)、紙上談兵；只有思維處于三維結(jié)構(gòu)的人，考慮問(wèn)題就會(huì)周密嚴(yán)謹(jǐn)、圓慧通達(dá)。理論能否向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化，知識(shí)能否轉(zhuǎn)化為能力，都與思維的三維結(jié)構(gòu)有關(guān)。為此，文化診斷學(xué)創(chuàng)立了智慧曲線三維模型，掌握和運(yùn)用智慧曲線三維模型，可以促使思維方式趨向完善。

【6】

如果思考不深刻，認(rèn)識(shí)就膚淺，會(huì)導(dǎo)致頭腦簡(jiǎn)單；如果執(zhí)行不簡(jiǎn)便，工作就繁瑣，會(huì)導(dǎo)致效率低下。

能否將思考上的復(fù)雜轉(zhuǎn)化為行動(dòng)上的簡(jiǎn)便，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)著力點(diǎn)，然后立足著力點(diǎn)，構(gòu)建一套有效行為程序。

【7】

要用簡(jiǎn)練的方法做事，要用縝密的方法思考。

《文化診斷學(xué)思考力專輯》通過(guò)“時(shí)空掃描”的方法幫助人們從簡(jiǎn)單的事物中發(fā)現(xiàn)復(fù)雜的科學(xué)道理，使思考更加縝密、完整和深刻?！段幕\斷學(xué)行動(dòng)力專輯》通過(guò)構(gòu)建誠(chéng)信行為模式，使思考上的復(fù)雜轉(zhuǎn)化為行動(dòng)上的簡(jiǎn)練，并通過(guò)目標(biāo)分解、過(guò)程分解等方法降低工作難度。

【8】

在戰(zhàn)略意義上，格局決定成敗；在戰(zhàn)術(shù)意義上，細(xì)節(jié)決定成敗。

戰(zhàn)略需要理論來(lái)把握，戰(zhàn)術(shù)需要技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)，而實(shí)踐的關(guān)鍵是建立一套分析、診斷、駕馭系統(tǒng)，即：它既是目標(biāo)合理性、方法可行性、組織（實(shí)施）有效性、資源配置科學(xué)性的結(jié)構(gòu)統(tǒng)一；也是角度、力度、適度、量度關(guān)系的價(jià)值權(quán)衡。 這套分析、診斷、駕馭系統(tǒng)就是《文化診斷學(xué)思考力專輯》通過(guò)81個(gè)邏輯環(huán)節(jié)要講述的具體內(nèi)容。

對(duì)此，《文化診斷學(xué)思考力專輯》將整個(gè)實(shí)踐過(guò)程分作三個(gè)組成部分：

第一部：理論化——簡(jiǎn)單的事物中往往隱藏著復(fù)雜的道理，復(fù)雜的道理往往借用了簡(jiǎn)單的形式。在沒(méi)有進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的行動(dòng)之前，把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化有利于思考。通過(guò)理論將簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化和系統(tǒng)化，其目的是便于在具體實(shí)施的過(guò)程中，使復(fù)雜的事情變得更加簡(jiǎn)單。

第二部：技術(shù)化——通過(guò)著力點(diǎn)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)的相對(duì)性條件，把理論轉(zhuǎn)化為可操作的技術(shù)，將復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化，條理化、流程化、標(biāo)準(zhǔn)化，計(jì)量化。一旦進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的實(shí)施過(guò)程，把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化有利于行動(dòng)。

第三部：藝術(shù)化——選擇好實(shí)踐的角度、力度、適度、量度，在操作過(guò)程中將技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與主體的個(gè)性特征結(jié)合起來(lái)，在科學(xué)思維、價(jià)值思維、應(yīng)變思維的三維結(jié)構(gòu)中，達(dá)到主客體關(guān)系的和諧統(tǒng)一。

其中，理論需要有哲學(xué)高度，技術(shù)需要有科學(xué)深度，操作需要有藝術(shù)角度。理論是一門哲學(xué)，技術(shù)是一門科學(xué)，操作是一門藝術(shù)。能夠?qū)⑺鼈內(nèi)跁?huì)貫通的，就是“文化診斷學(xué)思考力在線學(xué)習(xí)”要培養(yǎng)的思考力。

【9】

曹政鈞強(qiáng)調(diào)說(shuō)：任何知識(shí)的價(jià)值都無(wú)法與自己的思考力相媲美！因?yàn)樵谥R(shí)（信息）輸入大腦的過(guò)程中，其本身就需要伴隨相應(yīng)的思維和思考活動(dòng)，否則，知識(shí)和信息就無(wú)法正確理解，進(jìn)而也就無(wú)法有效輸入大腦。

如果把基礎(chǔ)知識(shí)的灌輸比作“畫龍”，那么思考力的培養(yǎng)就是“點(diǎn)睛”?！爱孆垺辈弧包c(diǎn)睛”即便是“龍”，也是“死龍”和“瞎龍”。 由于當(dāng)前教育體制上的諸多原因，現(xiàn)在有很多人缺乏的就是“點(diǎn)睛”之筆。所以，盡管有一些人雖然接受了很好的高等教育，也掌握了很多知識(shí)，但是能力和品德并不優(yōu)秀，事業(yè)上也很平庸。

【10】

知識(shí)和能力的獲取方式并不相同，知識(shí)來(lái)自閱讀，能力需要鍛煉。閱讀量越大，知識(shí)越豐富；而思考力作為一項(xiàng)能力訓(xùn)練，關(guān)鍵在于“精誠(chéng)”。

為此，文化診斷學(xué)思考力在線學(xué)習(xí)：用時(shí)空掃描拓展思維深度；用制衡理論延伸思維廣度；用價(jià)值思維方法論提升思想高度；用文化診斷學(xué)“十字口訣”增強(qiáng)思維速度；用思考力三要素理論引領(lǐng)思維的對(duì)象化過(guò)程；用智慧曲線三維模型和思維一體化完善思維方式……這些內(nèi)容收錄在《文化診斷學(xué)思考力專輯》中。需要《文化診斷學(xué)思考力專輯》并參加系統(tǒng)的思考力訓(xùn)練，可通過(guò)電子郵件領(lǐng)取《文化診斷學(xué)思考力在線學(xué)習(xí)說(shuō)明》。郵箱caozhengjun2008@163.com    553556476@qq.com  聯(lián)系人：曹政鈞   曹軍

總之，要想增長(zhǎng)知識(shí)，需要多加閱讀；要想增強(qiáng)能力，需要多加鍛煉。建議閱讀《文化診斷學(xué)思考力專輯》，同時(shí)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與文化診斷學(xué)創(chuàng)立者曹政鈞展開“思維對(duì)弈”，在互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生一種“作用力”，進(jìn)而將這種“作用力”轉(zhuǎn)化為自己的思考力。【點(diǎn)擊這里】