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《周易》包括《易經》和《易傳》兩部分，要了解周易就要了解我國歷史上的第三位圣人。 一、第三位圣人：近古圣人孔子 《易經》是傳至兩千五百多年前的戰(zhàn)國中后期，由近古圣人孔子與其弟子們，除了自然科學外，又增加了人倫道德，并增加了許多著作，統稱《十翼》，也稱《易傳》。西漢時期被列入學館,視《易經》為六經之首,魏晉時期,玄學盛行成為“三玄”(《易》、《老》、《莊》)之冠，使《易經》形成了更加完整的、更加系統的、包羅萬象的理論體系。 孔子與其弟子們不但發(fā)揚光大了《易經》,也驅除了《易經》中迷信的色彩。在我國春秋戰(zhàn)國以前是迷信占卜的，春秋戰(zhàn)國以后，對于占卜就比較理智了，因為《論語》道：子不語，怪力亂神。又道：敬鬼神而遠之。 以后，古有天文學家,借用《易》象數顯示斗轉星移的周期；立法學家用象數描繪陰陽消長,物候變化的節(jié)律；中醫(yī)學家用象數總括天人統一的節(jié)度；樂律學家，用象數表志律呂損益的法則，......。 二、周易是一門玄學。 有人說周易是科學，有人說周易是封建迷信。筆者認為周易是一門知識，它是七千多年來，歷朝歷代的圣人、學者集體智慧的結晶。只不過這門知識，既不是純粹意義上的科學，也不是封建迷信，而是一門嚴謹的社會自然科學，又是一門玄學。 為什么說周易是一門玄學呢？ 首先，大家知道科學是什么：衛(wèi)星上天是科學，數學、物理是科學等等。科學的理論依據或者說是內容必須是1+1=2，才是真正意義上的科學；而封建迷信是什么？它的定義是：沒有理論依據，不明白真相的盲目相信、盲目追求、盲目照做，即超出了“信”的界限，也就是過度相信。 而周易它既有理論依據，又能讓人明白其中的道理，還能讓人知道其中的真相。但是，它卻1+1不等于2。為什么？比如：一個人加一個人，如果是同性，是等于2。如果是仇人互相殘殺，則等于1或等于0。如果是夫妻則等于若干。又比如：一般科學情況下，一就是一，圓就是圓，馬就是馬，父親就是父親，等等。而周易理論上，一（陽）就是這一橫道，它即代表“一”這個數字，又代表一個圓，還代表馬，并代表父親、領導、一把手、大城市、首都等等。所以說，周易是一門玄學。它給了人放飛想象的空間。所以，學周易既要具備邏輯思維又要具備形象思維，還要充分發(fā)揮想象力，即悟性就是醫(yī)學上的第六感覺。因此說周易是一門玄學。 |
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