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      青年收藏鑒賞家李衛(wèi)昊談佛珠收藏

       西園倦客 2014-09-16

      1980年10月出生于古玩世家,家中三代從事古玩收藏。從小受到古玩藝術(shù)的熏陶,自16歲起癡迷于古玩藝術(shù)。選擇古玩行鑒定知識(shí)的學(xué)習(xí)。由于古玩世家的熏陶和自身極高的悟性,加之刻苦學(xué)習(xí)和鉆研和多年的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),22歲時(shí)已被推選為某玩城鑒定辦公室主任一級(jí)鑒委,后相繼受聘于福建、湖南、河北等地從事高端古玩的收藏鑒定工作。并兼任河北(國(guó)際)古玩藝術(shù)品收藏協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),應(yīng)邀在全國(guó)各地舉辦《古玩藝術(shù)品的鑒賞與收藏鑒定》知識(shí)的培訓(xùn)講座上百場(chǎng)。多家電視臺(tái)、媒體多次報(bào)道他與古玩鑒定的傳奇之緣。

      近年來(lái),收藏、佩戴、喜歡佛珠的人越來(lái)越多,但這里很多的門道和講究大多的湖人并不了解,為此李為昊專門對(duì)佛珠的知識(shí)專門做了分類介紹。

      1、108顆佛珠—斷除108種煩惱;

      2、1080顆佛珠—代表十界,每界中有108種煩惱;

      3、54顆佛珠—菩薩修行中的54個(gè)次位;

      4、42顆佛珠—菩薩修行中的42個(gè)階位;

      5、36顆佛珠—與108顆佛珠相同;

      6、27顆佛珠—代表27個(gè)賢圣位;

      7、21顆佛珠—十地、十波羅蜜、佛果二十一個(gè)位次;

      8、18顆佛珠—代表18界;

      9、14顆佛珠—代表14無(wú)畏;

      (一)一百零八顆

      是最為常見的數(shù)目,是為了表示求證百八三昧,而斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達(dá)到一種寂靜的狀態(tài)。百八煩惱的內(nèi)容,有多種不同的說(shuō)法,總的來(lái)說(shuō),六根各有苦、樂、舍三受,合為十八種;又六根各有好、惡、平三種,合為十八種,計(jì)三十六種,再配以過去、現(xiàn)在、未來(lái)三世,合為一百零八種煩惱,如經(jīng)中所言:

      諸菩薩問:云何百八?佛言:有所念不自知心生心滅中,有陰有集,不知為癡,轉(zhuǎn)入意地亦如是,識(shí)亦如是,是為意三;見好色中色惡色,不自知著不自知滅,有陰有集,乃至觸亦如是;彼經(jīng)但列六根各六,雖無(wú)三世之語(yǔ),而結(jié)云百八,故知是約剎那而為三世也?!廊齻€(gè)三十六故,故有百八。

      (二)一千零八十顆

      表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱, “十界”表示整個(gè)迷與悟的世界,可分為十個(gè)種類:(1)地獄界,(2)餓鬼界,(3)畜生界,(4)修羅界,(5)人間界,(6)天上界,(7)聲聞界,(8)緣覺界,(9)菩薩界,(10)佛界。

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