今天是每年高考的第一天，也是這一年中最重視文化的一天，我也跟跟風(fēng)貼貼春節(jié)在北京拍的孔廟。 

     這天是春節(jié)的初二，孔廟相對于它對門的雍和宮來說，可以說是門前冷落車馬稀。雍和宮燒香拜佛的人多得都需武警來維持秩序了，而這里卻如此清淡得直讓我搖頭，原來國人不重視教育到這地步了，然而為何高考還這樣，是不是太功利了吧。其實(shí)教育在我想來更多的應(yīng)是教人如何做人。

     北京孔廟位于安定門內(nèi)國子監(jiān)街，是元、明、清三代祭祀孔子的地方，孔廟始建于元代大德門年（1302年），至今已有六百多年歷史，占地二萬平方米，院內(nèi)有198座元、明、清三代進(jìn)士題名碑，院內(nèi)還有14座明、清兩代碑亭。
北京孔廟是元、明、清三代祭祀孔子的地方。孔子曾被尊為"大成至圣先師"，故又稱先師廟。一段時間首都博物館便設(shè)在這里，我還收藏了好幾張當(dāng)時的門票呢。 孔廟始建于元代大德六年(1302年)，至今已有 600余年歷史。明、清兩代屢以修葺、改建，到了乾隆二年（1737年）大殿全部用黃琉璃瓦頂。光緒三十二年（1906年），祭孔升為大祀，又進(jìn)行大規(guī)模修繕，原來正殿七間三進(jìn)，改為九間五進(jìn)，工程到民國五年才完成。 主體建筑順次為先師門、大成門、大成殿、崇圣祠。前院東面有碑亭、神廚、省牲亭、井亭；西面有碑亭、致齋所，并有持敬門與國子監(jiān)相通。。兩側(cè)排列著198座元、明、清三代進(jìn)士題名碑。大成門內(nèi)入置著乾隆年仿制的十枚石鼓和兩座內(nèi)容與石鼓有關(guān)的清代石碑。大成殿是從前舉行祭孔典禮的地方。殿兩側(cè)有東西?？讖R院內(nèi)還有十四座明、清兩代石亭，碑刻文字是珍貴的歷史資料。

        孔廟占地22000平方米，有三進(jìn)院落。中軸線上得建筑依次為先師門、大成門、大成殿、崇圣祠。前院東面有碑亭、神廚、省牲亭、井亭；西面有碑亭、致齋所，并有持敬門與國子監(jiān)相通。兩側(cè)排列著198通元、明、請三代進(jìn)士題名碑，可有51624名進(jìn)士的姓名、籍貫、名次，是研究我國科舉制度的珍貴實(shí)物材料。大成門外有乾隆石鼓和與之有關(guān)的兩座清代石碑。中院的主要建筑為東西廡和13座御碑亭；后院崇圣祠獨(dú)立成院，集合成北京孔廟完整的古建筑群體。

孔子的塑像望向虛空，一手扶著另一手：蒼天呀，看吧，怎么現(xiàn)在人沒幾個是真正愛學(xué)習(xí)的呢？ 

呵呵，那是因為學(xué)習(xí)、知識早弄不過“混”與“和”

      我真的好害怕，那些過五關(guān)斬六將闖過高考關(guān)的學(xué)子們，幾年大學(xué)學(xué)完，進(jìn)入社會才知道學(xué)而無用，就如周立波的段子中所說：用一麻袋的錢去上大學(xué)，上完之后賣了一麻袋的書，卻不能購回一個麻袋?？纯粗車驳拇_是會混的人過得好，貪官污吏過得好，好生活似乎真與學(xué)習(xí)，與專業(yè)知識無相關(guān)。

陽光灑在空空的大成殿內(nèi)，我的腳步聲在空蕩蕩的殿堂內(nèi)竟似有了回聲 

 偶在大成殿內(nèi)

 先師們的牌位下我三鞠躬

北京冬天的樹木干枯得如鋼筋水泥般橫蠻伸展著，就像沒了文化的人一樣。

這是清康熙二十八年，康熙帝贊頌“復(fù)圣顏?zhàn)印薄ⅰ白谑ピ印?、“述圣子思子”、“亞圣孟子”的御制功德?/div>

碑馱

 

 持敬門，是孔廟與國子監(jiān)互通之門。意為從國子監(jiān)進(jìn)入孔廟祭祀孔子要心懷崇敬的心情。

 

孔廟除了御制記功碑外，還有如下看點(diǎn)：

先師門： 孔廟正門，門前立有琉璃牌坊及下馬碑。大門院內(nèi)東側(cè)設(shè)有神廚、井亭、宰牲亭；西側(cè)有神庫、致齋所等，環(huán)境神秘而典雅。

進(jìn)士碑林：進(jìn)士碑林陳列豎立于大成門外左右兩側(cè)，共198通，氣勢自殊。其中有元代3通、明代77通、清代118通。碑上刻有進(jìn)士姓名、次第與藉貫。明清兩代科舉考試中的進(jìn)士及第者計51624人(含狀元、榜眼、探花)。明朝時的知名人士于謙、袁崇煥，清末的林則徐和沈鈞儒的進(jìn)士碑，都可在此碑林中尋找到的。

石鼓：石鼓共10座，原陳展于大成門內(nèi)，出土于陜西寶雞，系公元前8世紀(jì)周宣王時期的遺物。每鼓刻有記述周宣王游獵故事的四言詩一首，這就是古今聞名的石鼓文，為我國稀世文物，但已遷故宮收藏與展出?，F(xiàn)存此處的石鼓，是清乾隆時的復(fù)制品。

辨奸柏：辨奸柏是孔廟內(nèi)最大的一棵柏樹，相傳是元代國子監(jiān)祭酒--許衡所植，已近七百年的歷史，至今繁枝盤錯，挺拔蒼翠。傳說明朝奸相嚴(yán)嵩代嘉靖皇帝祭孔時，行至樹下，樹枝揭掉了他的烏紗帽，人們便認(rèn)為柏樹有知，能夠辨別忠奸，因此稱之為“觸奸柏”或“辨奸柏”。

硯水湖：孔廟中的一眼古井，因座落在德勝門至安定門內(nèi)一帶的水線上，井水常溢到井口，水清淺而甘冽，稱為滿井，相傳，進(jìn)京科考的舉子們，在孔廟拜謁孔子后，如飲井中“圣水”，便能文思泉涌，筆下生花。以井水磨墨，便會濃墨噴香，落筆如神。清乾隆帝特賜名“硯水湖”。

大成殿：祭祀主殿。這是一座下有月臺，"九五"開間，紅墻黃瓦，重檐廡殿頂最高等級的雄偉建筑。殿內(nèi)主座設(shè)置有孔子畫像及其神牌位。主位兩側(cè)分立有顏回、孔*%和曾參、孟軻四大弟子的配享牌位。此外于東西兩邊還置有十二位哲人的牌位，如仲田、朱熹等人。 大殿內(nèi)原掛有清朝歷代皇帝的御題大匾，但至民國五年(1916)，均被教育總長范源濂取下，而改掛上黎元洪大總統(tǒng)手書的"道洽大同"之匾。清代時每年仲春與仲秋的兩次祭孔活動，均在此殿舉行。為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在仍有娛樂性的"祭孔"禮儀表演以供游人觀瞻。 大成殿院落東西兩廡房，是放置歷代先儒哲人從祀牌位之處。