近二十年來，辯證法一直被人譏諷為斗爭哲學，這也難怪，正因為我們指導(dǎo)思想的斗爭性，給我們造成了十年文革的慘痛損失，現(xiàn)在雖然意識到了這個問題，但理論上辯證法還是無法走出斗爭哲學的陰影。

發(fā)源于東方的辯證思維有不同于分析思維的特點和長處，也是東方哲學思想的長處，但如果走不出斗爭哲學的陰影，辯證法沒有前途，中國的發(fā)展就無法取得相對于西方的思想優(yōu)勢。

問題出在哪里呢？辯證法中有一條重要的規(guī)律叫質(zhì)量互變律，指事物量的增長會帶來質(zhì)的改變，同時指出，在事物的發(fā)展過程中，不同矛盾所起的作用是不同的，有的是主要矛盾，有的是次要矛盾，主要矛盾決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向。這樣，推動事物的發(fā)展就成了激化主要矛盾的斗爭，這必須導(dǎo)致辯證法從思想上滑向斗爭哲學。

一般辯證法理論家都認為是辯證法強調(diào)矛盾的斗爭性，認為矛盾斗爭是第一位的，是絕對的，因此，他們通過各種方法削弱甚至否定矛盾的斗爭性。如強調(diào)矛盾的同一性，強調(diào)矛盾對立雙方的中間狀態(tài)，以其它關(guān)系來取代事物之間的矛盾關(guān)系等等。

但矛盾的對立統(tǒng)一律是否定不了的，一分為三、一分為五都不行，強調(diào)和諧的和稀泥辦法也解決不了問題。大多數(shù)理論家對辯證法的改造仍然局限在對矛盾基本性質(zhì)的研究范疇，然而這并不是問題的關(guān)鍵。

我在研究矛盾群的時候發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在已有的關(guān)于矛盾群的基本理論只有主要矛盾論，主要矛盾論提出:抓事物的主要矛盾，促進主要矛盾雙方的斗爭，是推動事物發(fā)展的根本，這正是推導(dǎo)出斗爭哲學關(guān)鍵，而理論界很少對此不異議，至多提出多點論而已。

然而主要矛盾論并不正確，事物都可以看作系統(tǒng)，而系統(tǒng)進化過程并不遵循主要矛盾論。系統(tǒng)進化往往是增加了新的子系統(tǒng)，或者某一子系統(tǒng)更加完善了。

我進一步研究發(fā)現(xiàn)，矛盾群遵循的基本規(guī)律是系統(tǒng)的新陳代謝律，以此推導(dǎo)下去，在堅持矛盾對立統(tǒng)一律的基礎(chǔ)之上，促進事物的發(fā)展在于完善事物的結(jié)構(gòu)和要素，促進進化，增強事物適應(yīng)環(huán)境的能力，這樣，辯證法的斗爭性消失了，事物的發(fā)展并不需要促進主要子系統(tǒng)之間的斗爭，辯證法走出了斗爭哲學的陰影。

從此，辯證法將重獲新生，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)將獲得新的、更加強大的思想力量。