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      主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別

       渠清源活水 2014-09-28
      主觀唯心主義把世界上一切事物當(dāng)做是主觀感覺或者意識的產(chǎn)物,認(rèn)為感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識、觀念等是一切事物產(chǎn)生和存在的根源;客觀唯心主義則認(rèn)為某種客觀精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體。由于“絕對精神”、“理念世界”、“理”都屬于客觀精神或原則,因此,黑格爾、朱熹和柏拉圖的觀點(diǎn)都是唯心主義的,而且都是客觀唯心主義的。 客觀唯心主義是唯心主義哲學(xué)的兩種基本形式中的一種;它認(rèn)為精神是世界的本原,是第一性的,但這精神并不是個人的主觀意識,而是存在于宇宙空間的一種神秘的、客觀的精神。 客觀唯心主義的主要代表人物有: 古希臘唯心主義哲學(xué)家柏拉圖(前427年—前327年),他把這種“客觀”精神稱為“理念”; 中國南宋唯心主義哲學(xué)家朱熹(1130年—1200年),他把這種精神稱為 “理”; 德國古典唯心主義哲學(xué)家黑格爾(1770年—1831年),他把這種精神稱為“絕對觀念”或“絕對精神”。 如柏拉圖的“理念創(chuàng)造一切”、黑格爾的“絕對觀念外化為萬事萬物”、老子的“道生萬物”、朱熹的“理在事先”等,把世界的本原歸結(jié)為某種脫離人而存在的精神實(shí)體的都是。

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