感悟生命質(zhì)樸氣息 詮釋國(guó)畫(huà)幽遠(yuǎn)意境

　　在一個(gè)寒冷的夜晚有幸采訪到“最值得閱讀的百位教授博客”入選者藝術(shù)學(xué)院解均教授。解老師給人的感覺(jué)像是潔凈素雅的菊，靜默且不流于世俗，沉穩(wěn)的氣質(zhì)深深感染了我們。
　　解均老師從2006年5月7日開(kāi)始寫博客，由于他是研究國(guó)畫(huà)的，所以博文的大部分內(nèi)容是《我的國(guó)畫(huà)》、《我的書(shū)法》、《我的設(shè)計(jì)》，另外還有《午夜靜思》、《詩(shī)文短句》等，都是他對(duì)國(guó)畫(huà)與生活的真實(shí)感悟。當(dāng)被問(wèn)及他的博客有何優(yōu)勢(shì)獲得2009年新浪評(píng)選的“最值得閱讀的百位教授博客”時(shí)，解老師微笑著說(shuō)：“我覺(jué)得是很偶然的機(jī)會(huì)，它沒(méi)有優(yōu)勢(shì)可言，與其他教授的博客相比，我的博客是我思想與生活的真實(shí)記錄，或許大家看來(lái)更平易近人一些吧?！钡拇_如此，解老師的博客從一位畫(huà)家的生活視角入手，節(jié)選自己認(rèn)為滿意的作品和源自內(nèi)心深處的靈感記錄下來(lái)，從而將學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的經(jīng)歷和教書(shū)育人的感悟與大家分享。
　　品花如品人，文字中見(jiàn)出大智慧。進(jìn)入解均老師的博客，映入眼簾的是四句詩(shī)“花事初萌葉嫩寒，為誰(shuí)貞守為誰(shuí)妍。凡間偶遇真君子，香氣隨心可悟禪?！碑?dāng)被問(wèn)及有何用意時(shí)，解老師講述了自己養(yǎng)花與品花的經(jīng)歷。他向筆者談起“梅蘭竹菊”的品性，梅有傲雪的氣魄；蘭有不張揚(yáng)、靜默的奉獻(xiàn)精神；竹有寧折不彎的氣節(jié)；菊有不俗且獨(dú)立的品格。正是這種對(duì)花的深刻理解，促使他在國(guó)畫(huà)的研究中將主要的精力投入到梅蘭竹菊等花卉題材上，并將花的抽象之美融進(jìn)作品，使畫(huà)作盡顯詩(shī)意之美，博客四處生香。無(wú)怪有人評(píng)論說(shuō)，“讀解均之畫(huà)，就像讀一首好詩(shī)，既有筆筆相生的節(jié)奏美，又有意象之外的韻味美?！?BR>　　優(yōu)秀的藝術(shù)家在感悟中思考，在思考中創(chuàng)新。解均老師就是這樣做的。在他的博客《我的國(guó)畫(huà)》部分有一個(gè)新的嘗試：把青花加入花鳥(niǎo)畫(huà)中。他將中國(guó)元素融入到畫(huà)中，把傳統(tǒng)美的境界透過(guò)青花體現(xiàn)出來(lái)。他告訴筆者，其創(chuàng)作靈感有部分還受到周杰倫的《青花瓷》的影響。他對(duì)周杰倫式的藝術(shù)理解是：周杰倫的一些“慢歌”，像《菊花臺(tái)》、《青花瓷》等歌曲中透著一種傳統(tǒng)意境之美。他認(rèn)為周杰倫和于丹做著同樣的工作：都是通過(guò) “現(xiàn)代快餐”的方式展現(xiàn)中國(guó)的古典美。當(dāng)談到中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展前景時(shí)，解老師認(rèn)為未來(lái)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的前景會(huì)有很強(qiáng)的魅力，但中國(guó)畫(huà)如何畫(huà)好、往哪個(gè)方向發(fā)展，歸到底是怎樣畫(huà)的問(wèn)題。針對(duì)現(xiàn)代很多有才華的畫(huà)家在自己傳統(tǒng)根基淺薄的情況下，急于追求自己的風(fēng)格而逐漸走偏的境況，解老師指出風(fēng)格是不能創(chuàng)造的，隨著自己的修養(yǎng)、悟性與基本功的提高，自然發(fā)展，會(huì)水到渠成。對(duì)于現(xiàn)階段青年的藝術(shù)思想境界培養(yǎng)問(wèn)題，他談了三點(diǎn)建議：第一，通過(guò)多讀書(shū)、賞析作品以及聽(tīng)一些高雅的音樂(lè)等方式來(lái)提高個(gè)人的藝術(shù)素養(yǎng)；第二，要練好書(shū)法，因?yàn)閲?guó)畫(huà)跟書(shū)法是同根同源的，認(rèn)真的學(xué)習(xí)書(shū)法，通過(guò)書(shū)法臨摹不但可以錘煉筆墨功力，還可體會(huì)古人的情緒心態(tài)；第三，注重學(xué)習(xí)態(tài)度，我們應(yīng)該用心地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，扎實(shí)地打好自己的根基。
　　一個(gè)人的博客見(jiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。解均老師博客中的繪畫(huà)作品思想深刻，皆是靈感與意境的完美結(jié)合。他的成就歸功于他的學(xué)養(yǎng)，與筆者的談話間，沉穩(wěn)持重的畫(huà)家顯出較高的人文學(xué)識(shí)和哲學(xué)、文學(xué)等各方面的藝術(shù)素養(yǎng)。他酷愛(ài)《道德經(jīng)》，經(jīng)過(guò)多次的閱讀從中領(lǐng)悟出“源與流的關(guān)系”和“有無(wú)相生”等哲學(xué)命題的真正內(nèi)涵，并將其中以虛求實(shí)、知白守黑等理念融入繪畫(huà)實(shí)踐中。另外，他在潛心研究古代畫(huà)論畫(huà)法的同時(shí)，嘗試在自己的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中加入新的元素，如將寫意花鳥(niǎo)畫(huà)與寫意人物畫(huà)有機(jī)地融為一體。這在他的博文作品《秋晴》中體現(xiàn)得淋漓盡致。起先他如此創(chuàng)作的目的在于人物畫(huà)功底與花鳥(niǎo)畫(huà)功底相結(jié)合，達(dá)到由“花配鳥(niǎo)”向“花配人”的素材轉(zhuǎn)變。在《秋晴》中，這種表征的力度是深刻而鮮明的。擇取陽(yáng)臺(tái)的邊角之景，融入心靈的感悟；著露臍裝與蓬松的卷發(fā)少女在若隱若現(xiàn)的菊花映襯下，呈現(xiàn)出 “都市之感”。在藝術(shù)語(yǔ)言的表現(xiàn)上，與一般人物繪畫(huà)追求宏大主題的表達(dá)方式不同，他表現(xiàn)的是代表“介入都市”的少女形象對(duì)回歸自然的渴望與無(wú)奈。
　　解均教授的畫(huà)作不僅涌動(dòng)著生命氣息，還為他贏得了一個(gè)個(gè)榮譽(yù)。1988年參加日本遠(yuǎn)州《第三回現(xiàn)代中國(guó)書(shū)畫(huà)展覽會(huì)》；1992年1月在香港“水禾田畫(huà)廊”舉辦個(gè)人畫(huà)展,出版《解均畫(huà)集》；1994年在加拿大溫哥華“LETTY’S畫(huà)廊”舉辦作品聯(lián)展,出版《雅集》；1998年在加拿大溫哥華“唐人街畫(huà)廊”舉辦個(gè)人畫(huà)展等。
　　在他的博客中，博文給人一種質(zhì)樸淡雅的氣息，不近流俗，沒(méi)有一絲現(xiàn)時(shí)代影響的浮躁與張揚(yáng)。解均老師沒(méi)有刻意地追求自己的風(fēng)格，故其畫(huà)有一股不加修飾的天然氣息。對(duì)于未來(lái)，解均老師表示中國(guó)畫(huà)的用線用墨色以及構(gòu)圖都有很深?yuàn)W的道理，在多創(chuàng)作一些自己滿意作品的同時(shí)，多花些精力研究傳統(tǒng)，將自己的理論研究命題——《中國(guó)畫(huà)色墨體系論》早日完稿。我們預(yù)祝解老師的藝術(shù)之路越走越好！
　　后記：解均老師是一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)畫(huà)家，他以現(xiàn)代人的視角清晰地審視傳統(tǒng)。他的畫(huà)，有著一股濃厚的書(shū)卷氣息，而這氣息來(lái)源于他的修養(yǎng)與性格。沒(méi)有浮躁的氣息，沒(méi)有張揚(yáng)的個(gè)性，沒(méi)有刻意的追求，他只是把自己不斷學(xué)習(xí)的積累，樂(lè)觀的生活態(tài)度以及不近流俗的個(gè)人氣質(zhì)毫不保留地體現(xiàn)在畫(huà)中，為人展示出清新質(zhì)樸的畫(huà)面。他教會(huì)我們的不僅是一種作畫(huà)的技巧，更多的是一種素養(yǎng)和一種真誠(chéng)的生活態(tài)度。