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劍橋 自古以來，文人墨客名人雅士無不與酒結(jié)緣。讀王羲之引清流激湍，“以為流觴曲水”，乃知飲酒本應(yīng)是雅人雅事。李白“斗酒詩百篇”，詩借酒發(fā)醇，酒助燃詩情。蘇東坡“把酒問清天”，乘酒興窮宇宙之奧秘，更見酒的魅力。更有孟德“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，這“人生幾何”的感嘆與“山水之間”的情趣，是多么雅圣。不過，楚霸王酒宴藏殺機(jī)曹孟德煮酒論英雄，關(guān)云長溫酒斬華雄，宋太祖杯酒釋兵權(quán)，也不泛刀光劍影的味道。 這些都是上層人物的韻事，與我們這些老百姓關(guān)系不大。 但當(dāng)我讀到“開軒面聲圍，把酒話桑麻”、“引壺觴以自酌，眄度柯以怡顏”時，才發(fā)覺酒的情韻其實(shí)離老百姓不遠(yuǎn)。控親訪友、逢年過節(jié)、婚喪嫁娶也離不開酒。酒逢知已、話語綿綿、親人逾親、友朋更密。這樣的酒實(shí)在是可愛、可喜也可賀 然而，也有酒的可怕。很多人見過或聽過有憑借酒力掀翻桌凳的，有酒后開車橫沖直撞的有一言不合拔刀相向的，有酒后聚眾打架動舍的等等。如此灑來便是把酒“武化”了吧！ 還有一種酒，據(jù)說是“酒桌上解決問題”。于就有了解鈴人，姑且稱之為“陪酒小姐（先生）”。此類人物有兩大特點(diǎn)：一是酒量大，二是嘴巴甜。曾有這么一名順口溜：能喝半斤喝八兩這樣的同志要培養(yǎng)；能喝酒白喝啤酒這樣的同志要調(diào)走。現(xiàn)實(shí)中，還真有憑酒量當(dāng)上辦公室主任什么的。此類人物，在酒桌上必有人贊這“德高望重”，必有“好說好說”、“行”之類十分爽快的口齒。酒就如此被子“腐化”，成了某些人利用的工具。 于是，有人詛咒：這該死的酒。 借酒澆愁，借酒發(fā)瘋，借酒壯膽，或文或武，或雅或俗，或美或丑，這都有是人世間之凡事，與酒有何干？酒風(fēng)折射人性，酒品視得人品世風(fēng)之不正，迂怒于酒，實(shí)在冤枉！ 寫到此，我不由有個奇想，以一副飲酒《飲酒百態(tài)圖》供人品評，
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