一、三封楊侯
公元前1122年,周文王姬昌駕崩,太子武王姬發(fā)繼位,推翻商朝建立周朝,封兄弟之國15人,封姬姓之國40人.公元前1103年,周武王駕崩,年僅13歲的太子姬誦繼位為成王.時遇唐國有亂,報周公旦滅唐,成王正與弟弟姬叔虞在一起玩耍,姬誦便從桐樹上摘下一片葉子,當(dāng)作詔書做游戲,封姬叔虞為唐國侯.史官馬上督促成王擇日封叔虞.成王說我們是鬧著玩的.史官說天子無戲言.于是封姬叔虞為唐國侯,唐國在今山西太原,后改為晉.姬叔虞生二子:姬燮,姬杼.這便是歷史上“剪桐封弟”的傳說.
后來周成王駕崩，姬釗繼位為周康王。康王于公元前1062年的一天上朝時，降旨封姬杼為大太祖楊候，去享用楊國的物產(chǎn)。楊國在今山西洪洞縣.姬杼便以國為姓，改名楊杼，成為楊姓的啟姓始祖。這便是楊姓歷史上的“一封楊候”。
公元前827年4月18日，第七世祖楊紹甲公在為周朝作戰(zhàn)時戰(zhàn)死，時下無子，周宣王姬靜不忍心斷絕了楊氏宗祧 ，便將自己的第五個兒子尚父抱與楊紹甲公為嗣，繼承楊氏宗祧，尚父改名楊澗，封為大太祖楊候。尚父是楊姓的血脈始祖。這便是“二封楊候”。
至第二十三世祖楊伯僑公。當(dāng)時楊國已被晉國吞并，而晉國已走向沒落，被趙烈候、韓烈候、魏武候三家把持，晉桓公已是傀儡，晉國名存實亡。趙、韓、魏三家聯(lián)合密謀“滅晉候而三分其地”。他們瘋狂地屠殺消滅其它氏族，先后殺光了中行氏、范氏。繼而又謀劃消滅楊氏。公元前387年(甲午)12月24日酉時，天剛黑盡，這三家人馬便在全國開始了消滅楊氏的大屠殺行動，將楊姓不分男女老少統(tǒng)統(tǒng)殺光，只殺得血流成河。當(dāng)時，楊姓家臣中有一武士，名叫古吉，武功高強(qiáng)，他保護(hù)著公孫氏和第十三子楊伯僑母子二人殺開一條血路，逃到晉士大夫習(xí)家中。其余十四子全部遇害。第二天，搜索的士兵查至習(xí)府，盤詰伯僑母子，習(xí)忙掩護(hù)說公孫氏是其妹妹，伯僑稱呼習(xí)為舅舅，士兵便沒再盤詰離去了。習(xí)害怕趙、韓、魏三家再來搜查，便派人和古吉一起秘密護(hù)送伯僑母子投奔周安王。公孫氏向周安王哭訴楊門慘遭不幸，周安王傷感之余，也無可奈何。他念及楊氏歷代對周朝的功績，便又封楊伯僑為大太祖楊候，派軍隊護(hù)送到楊國，重立宗廟，楊姓才得以重新繁衍，成為今天中國的第六大姓氏，共有人口近八千萬之眾。這便是楊姓歷史上的甲午慘禍和“三封楊候”。
所以楊氏宗廟祠堂先祖牌位旁立有習(xí)大夫和古吉二尊恩公壇神。供祖不供壇神則不是家門。
以后，晉國再無人能與趙、韓、魏三家抗衡，公元前377年，晉國被瓜分為趙國、韓國、魏國，公元前369年晉國最后滅亡了。
二、 清水河楊姓先輩中載入史冊的先祖
在本宗支直系先祖中，有許多著名的歷史人物，他們被載入史冊，流芳千古。
28世祖楊喜，隨漢高祖劉邦征戰(zhàn)，官封郞中騎都尉，屬韓信部下。后從灌嬰，公元前202年，在垓下之役，奮勇當(dāng)先，圍困項羽，滅霸王于烏江。因戰(zhàn)功卓著，漢高祖6年12月(公元前201年)劉邦封楊喜為赤泉候，封地在魯山縣(南陽魯陽)東北三十里赤泉城，并賜丹書鐵券誓詞：“赤泉候楊喜，使黃河如帶，泰山如礪，漢有宗廟，爾無絕世?！陛d于《史記· 高祖功臣候者年表第六》。因此 楊喜后人在漢王朝世代為官，族人享有優(yōu)待，直至漢朝滅亡。在漢朝這段時期，楊姓人口得到很大發(fā)展，人丁興旺，為楊姓成為中國第六大姓氏奠定了基礎(chǔ)，楊喜先祖功不可沒。
三十四世祖楊寶，一生從教向善，培肓人才。因此民間有許多美好的傳說褒揚(yáng)，尤以“含環(huán)雀報”成語流傳千古，載入典籍。其良好的家教惠澤子孫，培肓出了“關(guān)西夫子”楊震、“三不惑”宰相楊秉、“三朝宰輔”楊賜、“四世太尉”楊彪以及英年遇害的主簿楊修。一門四代，德業(yè)相繼，連續(xù)繼任東漢王朝太尉，楊姓后人長盛不衰，史稱“四世三公”，為世人所想往。
三十五世楊震，歷史上稱作“關(guān)西夫子”，初從教，后任漢安帝太尉，一代名相。其“四知辭金”的清官形象為世人稱道，載入史冊。是中國歷史上的第一個清官，楊姓宗族以此為榮，因此宗祠稱為“四知堂”，以“四知辭金，清白傳家”為堂訓(xùn)。所生五子成為楊姓中的重要宗支。
四十八世祖楊堅，公元581年建立隋朝，為開國皇帝。以其文蹈武略結(jié)束中國南北朝分裂戰(zhàn)亂的局面，統(tǒng)一了中國。為中國歷史寫上了重要的一筆。
五十四世祖楊炎，字公南，別號小楊山人。以其雄麗的文彩聞名于文學(xué)界，在中國文學(xué)史上占有一席之地，其名號見于典籍。
六十三世祖楊業(yè)，一門忠烈，為國捐軀，成為中國人民永遠(yuǎn)崇敬的愛國民族英雄，使我們世代自豪于中華民族之林。
九十六世祖楊登高，清水河白果灣人，楊永攀之子，生于公元1906年。1933年組織綠林武裝，約100多人，為首領(lǐng)。1934年率部加入中共四川省委領(lǐng)導(dǎo)的敘永特區(qū)游擊隊，1935年2月，紅三軍團(tuán)長彭德懷在云南威信接見游擊隊負(fù)責(zé)人王逸濤、張友德，2月16日，中央決定派徐策、劉干臣和部分紅軍300多人與敘永特區(qū)游擊隊合并成立中央直屬川南特委及紅軍川南游擊縱隊，建立川滇黔邊根據(jù)地。3月14日，登高奉命率隊到樹坪會師合編，被任命為第三大隊長。在縱隊指揮下，率三大隊英勇作戰(zhàn)，為策應(yīng)紅軍二渡赤水，重占遵義發(fā)揮了重要作用。后在反敵“三省會剿”中戰(zhàn)死。遺孀康氏誓不改嫁,弟楊登品逸養(yǎng)至終,無子嗣.建國后墳?zāi)惯w葬于云南省威信縣烈士陵園。
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2009-6-13 20:59
三、湖廣入川前后
本宗支派言的使用，是從宋仁宗皇佑年間開始。六十六世祖楊文廣率兵征西平藩歸朝后，仁宗皇帝趙禎封文廣公為鎮(zhèn)朝將軍，擺酒賜宴，當(dāng)時各宗族盛行派言。席間仁宗皇帝賜文廣公七字派言：“再政通光昌勝秀”。因是御賜，吾宗支便作為轉(zhuǎn)宗字派輪用。
公元1271年，忽必烈建立元朝.南宋1279年滅亡. 1354年七十八世楊廷勝總兵輔張士誠反元,建國號“周”,改年號“天佑”.公奏帝準(zhǔn)賜朝廷文武再政通光昌順俊秀十二字派.派言中的“政”區(qū)別于唐朝楊再思支派的“正”.1357年張士誠降元周亡.后來吾祖楊公諱秀枝湖廣入川領(lǐng)牌時因“秀受”音近,執(zhí)筆官誤聽寫作楊受枝.故湖廣入川前的派言為朝廷文武再政通光昌順俊秀(受)。
吾族祖上，在明末清初近70年間，單山田園，一概棄盡，舉族數(shù)十余人，從湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)登記領(lǐng)牌,集中遷徙入川。按入川先后排序如下:
楊公諱瑞炫從湖廣寶慶府邵陽于都縣乙樂鄉(xiāng)起身,在湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)登記領(lǐng)牌,落業(yè)瀘州小市.生子楊錦柴,錦柴生子楊廷檻,廷檻公于清康熙42年癸未(1703年)入頭名案首，丁亥中舉，癸巳狀元及第，在朝五十年，后獲罪充軍，年老歸家，七十而卒，葬瀘州方山；
楊公諱受枝明萬歷47年己未(1619年)從湖南長沙府直靖州會同縣太平里一甲楊溪寨起身,在湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)登記領(lǐng)牌,落業(yè)四川永寧府。1621年(天啟元年)，永寧府宣撫使奢崇明叛亂，重慶以上的半個四川均被其攻破。受枝公為避戰(zhàn)亂南游，以竹編手藝謀生，至四川省烏蒙芒部州東里三甲谷雨山（今云南省昭通鎮(zhèn)雄縣），在錢氏祖母家編竹貨逾月，娶錢氏祖母。即在錢氏祖母后家暫住棲身.茂盛、茂現(xiàn)二公出生于此.1628年奢崇明叛亂被平息后仍回歸落業(yè)于小地名清水河殷家溝，世稱清水河楊是焉；
楊公諱岳大明欽差特籍衛(wèi)軍指揮駐防南溪縣,落業(yè)南溪縣三教堂,其子楊公諱春先襲衛(wèi)軍指揮駐防永寧府赤水鎮(zhèn),后人落業(yè)永寧府后山堡(今敘永縣后山鎮(zhèn)).
楊公諱廷璉從湖南長沙府直靖州會同縣太平里一甲楊溪寨起身,在湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)登記領(lǐng)牌,落業(yè)潼川府樂至縣崇仁鄉(xiāng)七甲,字朗軒,號云從.官劄職照.順治七年,昔在云南授封為統(tǒng)兵元帥.順治十七年庚子(1660年)辭官告老回鄉(xiāng).子孫衍于潼南樂至一帶.
楊公諱成賢從湖廣省上南道直隸郴州府桂陽縣長寧鄉(xiāng)二都，地名開山千寶段起身。在湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)登記領(lǐng)牌,落業(yè)敘州府蟠龍岙(四川省宜賓縣宣下鄉(xiāng)金相河蟠龍垇，地名小屋基。今屬觀音鎮(zhèn)徐家辦事處陳河村金星社). 子孫衍于宜賓珙縣一帶.
楊公諱先祥清康熙12年癸丑(1673年)在湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)登記領(lǐng)牌,落業(yè)江安大井鎮(zhèn)大房村小沙槽.子孫衍于江安縣和興文縣晏陽鎮(zhèn)一帶(今僰王山鎮(zhèn)).
楊公諱光陸清康熙33年甲戌(1694年) 從湖南長沙府直靖州會同縣太平里一甲楊溪寨起身,在湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)登記領(lǐng)牌,落業(yè)綏定府新寧縣東門外魏家沖(四川開江縣).
楊公諱光發(fā)、光周清康熙34年乙亥(1695年) 從湖南長沙府直靖州會同縣太平里一甲楊溪寨起身,在湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)登記領(lǐng)牌,落業(yè)重慶府合州(合川縣)明西里官渡場天平寨坎下跳蹬坎；
楊公諱進(jìn)盛從湖廣長沙府直靖州會同縣太平里一甲楊溪寨起身,在湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)登記領(lǐng)牌,落業(yè)四川潼川府樂至縣崇仁鄉(xiāng)七甲.子武詔、武佐落業(yè)三臺縣官子沖；
楊公諱廷禹從沅州起身,在湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)登記領(lǐng)牌,落業(yè)岳池縣九口井.
楊公諱湖，原任湖廣省州判，康熙36年入川，派任九姓司，居土紅坳。身故后與母時太君同葬于九姓司衙門后中埂上。子孫衍于古宋鎮(zhèn)、久慶鎮(zhèn)、共樂鎮(zhèn)、溫水溪、三官店一帶。
湖廣入川尚有許多,不一而足.
四、派言的制定
八十八世祖楊受枝湖廣入川后，作二十字派言：“受茂乘開玉，明國永登洪，守德承先遠(yuǎn)，文光進(jìn)大廷”。
清順治初年(約公元1650年左右)，瀘州小市長房的楊錦柴考取狀元，八十九世祖楊茂現(xiàn)代表清水河家人赴瀘州道賀，后遷居瀘州石洞鎮(zhèn)，與長房為鄰，子孫繁衍于瀘縣一帶至今約上千人口。
至九十四世“國”字輩，大約在十七世紀(jì)初葉(公元1800年左右)，因楊正開支系“國”字輩后人與清水河李姓紛爭械斗，幾乎將李姓滅絕，因而犯案。永寧府差人到清水河拿人時，他們以“抱牛涮足”、“磨盤奉茶”威懾差人。差人畏縮退走。為免殃及族中無辜之人，經(jīng)族中公議決定，處決其中首惡者一名，開除其族藉。凡正開支系95世96世兩代人改用“恒應(yīng)”字派，以區(qū)別于先開、元開二支系的“永登”字派，如有人尋仇，與“永登”字派的人無關(guān)。至97世“洪”字輩歸本。其余涉案人員逃匿云貴和興文兩龍鄉(xiāng)等地，不知其下落。所以正開支系的派言為“明國恒應(yīng)洪”，先開、元開支系的派言為“明國永登洪”。
民國初年，重慶楊森召集族人代表匯聚于重慶湖廣會館聯(lián)宗敘譜，是為重慶湖廣盛會。據(jù)此次聯(lián)宗下推，川南清水河“承”字、柿子樹“憲”字、瀘衛(wèi)“仕”字、鎮(zhèn)雄“正”字等是平般等輩。為杼公第一百世。
公元1995年，清水河“楊氏族譜修譜委員會高峰分會”增敘二十字派言，因此清水河宗支派言為：“受茂乘開玉，明國永登（恒應(yīng)）洪，守德承先遠(yuǎn)，文光進(jìn)大廷，清華朝樹啟，汝照正邦銀，萬岱金龍躍，旭海齊發(fā)輝”。
綜觀楊姓氏族發(fā)展的歷史，充滿了血雨腥風(fēng)，悲歡離合，大起大落，歷經(jīng)磨難。先人們艱苦卓絕地抗?fàn)帄^斗,不在措折面前屈服,不屈不撓地生存發(fā)展，成為中華民族中第六大姓氏，共有近八千萬人口，為中華民族的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。享世而懷祖，凡我楊姓子孫，當(dāng)思祖先創(chuàng)業(yè)之不易，應(yīng)時時勉懷先祖，放眼未來，發(fā)揚(yáng)光大楊姓“修身、齊家、治國、平天下”的家政家風(fēng)，“強(qiáng)我”就是強(qiáng)族，自強(qiáng)不息，為楊姓的發(fā)展、為中華民族在世界的崛起努力奮斗，作出自己的貢獻(xiàn)。
此文在于光大楊姓文化,讓后代子孫繼承發(fā)揚(yáng).由于歷史的原因,不爭于個別細(xì)節(jié)的考究.加之編者水平有限,錯訛之處肯定不少,如族人發(fā)現(xiàn),請予以指正,不勝感謝.
