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以前，我寫了一篇大學(xué)時(shí)代如何讀書的文章，很多大學(xué)生發(fā)郵件給我，問(wèn)了很多問(wèn)題，有些同學(xué)也表達(dá)了不同的觀點(diǎn)，人的背景不同，可能對(duì)事物的看法不同，對(duì)生命、職業(yè)生涯的體驗(yàn)也不同，所以對(duì)看什么書，如何看書有不同的觀點(diǎn)是正常的。我的感受是一家之言，給大家參考。佛也說(shuō)度有緣人，我也希望我的文章可以幫到那些和我有緣的人。 其實(shí)讀書之前要搞清楚一個(gè)最重要的問(wèn)題，那就是讀書是為了什么，我的理解是讀書是為了明理，也就是說(shuō)以前我們不知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，通過(guò)讀書和人生的體驗(yàn)從而知道這些道理。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，最重要的是能夠身體力行、行知合一，就是說(shuō)當(dāng)你明白這些道理后，還能改變和指導(dǎo)自己的行為。例如，卡內(nèi)基說(shuō)不要在背后議論別人，你可以做到;富蘭克林說(shuō)對(duì)人要誠(chéng)實(shí)，你從此不再說(shuō)慌;唐駿說(shuō)在坐車沒(méi)事時(shí)練習(xí)演講，你就和他一樣，多利用邊角時(shí)間;我說(shuō)讀書要做筆記，你看了我的文章后就開始記筆記，而不是看完后說(shuō)我覺(jué)得你說(shuō)的有道理，但我不想做。所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，書其實(shí)不用讀太多，但關(guān)鍵問(wèn)題是如果讀得少了，或者人生閱歷太淺，你無(wú)法理解大道至簡(jiǎn)的道理。朱熹講的格物窮理，如果沒(méi)什么物，如何窮理呢?所以無(wú)論是做學(xué)問(wèn)，還是明道理，大學(xué)時(shí)代應(yīng)該先博覽，然后再精專。這和選擇職業(yè)一樣，如果你沒(méi)有做過(guò)這一行，怎么知道你喜歡呢?所以大學(xué)剛畢業(yè)那幾年換幾份工作是正常的，不需要大驚小怪。當(dāng)你讀哪一類書有類似"歡喜"的感覺(jué)，那就應(yīng)該多讀和研究。 在《大學(xué)時(shí)代如何讀書(一)》中，我提到莊子那句話，其實(shí)是半句，后面那半句是"以有涯隨無(wú)涯，殆也"。我認(rèn)為莊子并不是反對(duì)讀書，而是他認(rèn)為面對(duì)浩瀚的知識(shí)的海洋，你必須做出選擇。尤其是當(dāng)今社會(huì)，書實(shí)在太多，古人說(shuō)"汗牛充棟"，現(xiàn)在鼠標(biāo)一點(diǎn)一個(gè)圖書館就進(jìn)了你的計(jì)算機(jī)，尤其是現(xiàn)在有了蘋果公司的產(chǎn)品，例如ipad，讀書實(shí)在是太方便了。這種情況下，讀書不僅要有選擇，而且如果發(fā)現(xiàn)一本好書，要反復(fù)閱讀。司馬遷就一心學(xué)《左傳》，才有后來(lái)的成就。今人如果學(xué)英文，想打好基礎(chǔ)，一本《圣經(jīng)》舊約英文版足矣。很多人問(wèn)我，那你推薦讀什么書，以下是我根據(jù)我讀書的經(jīng)驗(yàn)看的一個(gè)書單，供大家參考： 古文：《老子》、《莊子》、《論語(yǔ)》、《二十四史》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》《古代詩(shī)歌》等。這里多說(shuō)幾句，我覺(jué)得以前不懂得說(shuō)中國(guó)人有燦爛的文明的含義，但細(xì)看古文經(jīng)典，尤其是最近研究中醫(yī)，深切感受到作為中國(guó)人實(shí)在太幸福了，因?yàn)槿绻覀兣?，我們可以看得懂古代?jīng)典文獻(xiàn)，而這對(duì)老外實(shí)在太難。 歷史：《明朝那些事兒》、《萬(wàn)歷十五年》、《羅馬帝國(guó)史》。 名人傳記：唐駿(雖然他現(xiàn)在被打倒了，但是有關(guān)他的書籍值得一看)、馬云、史玉柱、俞敏洪、李開復(fù)、富蘭克林傳等。 小說(shuō)：金庸的武俠小說(shuō)，路遙的兩本《平凡的世界》以及《人生》 哲學(xué)：《夢(mèng)的解析》 社會(huì)學(xué)：《新教倫理和資本主義精神》 經(jīng)濟(jì)和管理：薩謬爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》以及科特勒的《營(yíng)銷管理》 希望以上的書單對(duì)大家的學(xué)習(xí)有幫助，也希望繼續(xù)和大家探討讀書的問(wèn)題。 |
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