 ——上善若水—— “上善若水”出自老子道德經(jīng)第八章：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道”。這句話的關(guān)鍵詞“道”是老子哲學(xué)的核心，是天地萬(wàn)物遵循的自然法則?！皫住笔恰胺浅＝咏?、達(dá)到、符合”的意思，可以理解成“達(dá)到、符合自然法則”“幾于道”與“上善”（美好品德）前后呼應(yīng)，因此整句話的意思就是：最美好的品格，高尚的情操，應(yīng)像水一樣。水滋養(yǎng)萬(wàn)物、造福萬(wàn)物卻與世無(wú)爭(zhēng)；水總是處于人們所不愿處的地方潔身自好，故達(dá)到美好境界，符合自然法則。
 為什么老子說(shuō)水是“上善”，由此而將水作為最受尊崇的美好品格的示范，倡導(dǎo)人們效仿呢？為此，兩千多年前的孔老夫子將水被崇尚為“上善”的原由，從功德、特征、性格、行為、操守等多方面做了深層次的詮釋?？鬃诱f(shuō)：水有多種完美的品德——因它常流不息，能滋養(yǎng)萬(wàn)物，視為有德；流必向下，不倒流，或方或長(zhǎng)，遵循自然規(guī)律，視為有義；浩大無(wú)盡，視為有道；流向幾百丈山澗毫無(wú)畏懼，視為有勇；發(fā)源必自西向東，視為立志；取出取入，萬(wàn)物就此洗滌潔凈，視為仁愛(ài)。水有這些好德行，所以君子遇水必會(huì)感悟、效仿。  ——厚德載物—— “厚德載物”一語(yǔ)出自《易經(jīng)》，原文：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”這兩句話前后呼應(yīng)，闡述了才能與德行之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，“蒼天高高在上，以強(qiáng)有力不可抗拒的運(yùn)行法則影響世界，有才能的人應(yīng)該不斷追求、進(jìn)取、強(qiáng)壯自己?！边@句話告訴我們：強(qiáng)者應(yīng)該通過(guò)不斷的努力具備超凡的濟(jì)世才能。當(dāng)我們理解了這句話的真正含義，不得不嘆服華廈周文王被關(guān)在牢籠七年里，居然能在所著的《易經(jīng)》中喊出“天行健，君子以自強(qiáng)不息” 千古回蕩的豪言壯語(yǔ)。秉承父輩宏志，氣勢(shì)豪邁的大英雄周武王率領(lǐng)幾萬(wàn)銳不可擋的軍隊(duì)，在“牧野之戰(zhàn)”高喊“稱爾戈、比爾干、立爾矛”（舉起你的戈、排好你的盾、豎起你的矛），將紂王的幾十萬(wàn)商軍打得落花流水。  明白了這些，現(xiàn)在我們對(duì)“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”就更容易理解了，易辭云“坤厚載物，德合疆”，意思是說(shuō)：大地以寬廣深厚承載萬(wàn)物，故能以好的品行造福萬(wàn)物無(wú)所不包容。“君子以厚德載物”與前一句緊密相連，用大地的寬廣厚實(shí)來(lái)比喻人的胸懷氣魄。意思是說(shuō)：君子應(yīng)該像大地一樣以寬廣深厚的好品行來(lái)承載萬(wàn)物、包容萬(wàn)物、滋養(yǎng)萬(wàn)物、造福萬(wàn)物。這句話與“天行健，君子以自強(qiáng)不息”相對(duì)應(yīng)，告誡我們：君子不但要有與世不同的濟(jì)世才能，還要有高尚的品德，具有造福萬(wàn)眾的奉獻(xiàn)精神。也就是要有才有德，德才兼?zhèn)??！疤煨薪?，君子以自?qiáng)不息”表現(xiàn)了中華民族頑強(qiáng)進(jìn)取、蓬勃向上的精神風(fēng)貌?！暗貏?shì)坤，君子以厚德載物”則展示了中華民族胸懷寬廣、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格。 
“上善若水”“厚德載物”原本毫無(wú)關(guān)聯(lián)的兩個(gè)詞語(yǔ)，隱含的寓意卻是相同的，所以人們習(xí)慣把這兩句話放在一起。這兩句話的意思就是：最美好的品格，最高尚的情操，應(yīng)像水一樣,以寬廣深厚的胸懷，好的品行來(lái)承載萬(wàn)物，包容萬(wàn)物，滋養(yǎng)萬(wàn)物，造福萬(wàn)物。由此我們不得不贊嘆先人思想境界之崇高。難怪他們能夠在與大自然抗?fàn)幍倪b遠(yuǎn)歲月，逢災(zāi)受難、歷經(jīng)艱險(xiǎn)，從“山頂洞”涉水到“河姆渡”，又爬上了“半坡村”，再走到“二里頭”，繼后遍布黃河長(zhǎng)江流域。一次又一次從“山窮水盡”的困境中走出來(lái)，一次又一次從險(xiǎn)象環(huán)生的民族生存競(jìng)爭(zhēng)中生還。他們自強(qiáng)不息，生息繁衍，由弱到強(qiáng)，發(fā)展壯大，以其世界上獨(dú)一無(wú)二的五千年文明延續(xù)，為他們的子孫后代在亞洲開(kāi)創(chuàng)了一大片美麗富饒的生存空間。
“上善若水”“厚德載物”。正是因?yàn)橛腥绱嗣赖沦x予了中華民族柔中帶剛，堅(jiān)不可摧的強(qiáng)大生命力，由源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化根基潛移默化而形成的中國(guó)魂，使得中華民族得以雄居世界的東方。環(huán)顧浩浩寰宇，面對(duì)動(dòng)而不靜的世界，誰(shuí)有理由說(shuō)，具有如此美德的民族，不會(huì)再一次在世界崛起，光芒照耀朗朗乾坤？
 “天道酬勤”出自《論語(yǔ)》，“天道”即“天意”；“酬”即“酬謝、厚報(bào)”的意思；“勤”即“勤奮、敬業(yè)”的意思?！疤斓莱昵凇本褪钦f(shuō)：天意會(huì)厚報(bào)那些勤勞、勤奮的人。也就是說(shuō)：上天會(huì)實(shí)現(xiàn)勤勞人的志愿，有付出就會(huì)有回報(bào)，一份耕耘一份收獲，我們只要不懈努力、不斷地充實(shí)、完善自己，就一定會(huì)有美好的明天。  |
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