和閨蜜幾個聚在一起，難免會想到未來、想到老去。都說以后老了也要當(dāng)一個洋氣的老太太，可是轉(zhuǎn)念一想，洋氣、優(yōu)雅也是需要資本的。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是最基本的，不過也非必須。在我看來優(yōu)雅這詞和貴族一樣，那些后天拼死拼活發(fā)家致富的頂多算個土豪，光宗耀祖了的也只能叫做豪門，含著金湯匙出生的是富二代，都不能叫做貴族。貴族是一種氣質(zhì)，它流淌在血液里。昨天看芒果臺的一個全民舞蹈秀節(jié)目，一個十六歲的男孩兒，八歲時被父親拋棄，由母親一人拉扯長大，培養(yǎng)他學(xué)國標(biāo)。這男孩兒模樣是極好的，這是天給的，身上的氣質(zhì)呢則是生活給的，在他跳舞的那一刻，他就是一個貴族，優(yōu)雅的貴族，最重要的是他懂得感恩。他說母親對他是最重要的，但是他不恨父親，是他如此這般的冷酷成就現(xiàn)在的自己。威爾遜說貴族應(yīng)該是：“有虔誠的信仰，道德服從的、紳士的、勇敢而樂于助人的、敢講真話的，如果面對災(zāi)難，是敢于自我犧牲的。也就是說，貴族是社會道德的楷模，是國家的精神支柱。只有錢而沒有信仰及社會責(zé)任的只能叫土財主。”土豪有錢財加持可以冒充上流，是后天的偽劣產(chǎn)品，貴族則是天生的，有顆赤子之心和筆直的脊梁。

我認(rèn)識的最優(yōu)雅的老太太，是我奶奶的一個老姐妹，七十出頭了，我們都稱呼她王老太。聽奶奶說，王老太是老牌正宗的武大畢業(yè)，那個年代從我們這樣一個縣城里，能有個武大畢業(yè)可真是稀罕事兒！可是在特殊時期，加上家里以前是地主，這樣的“出身”并不是件好事兒。所以因為成分問題，王老太那幾年過得不太容易。我奶奶當(dāng)時是縣里的婦聯(lián)主任，還算有點能力，虧得這群老姐妹的扶持，王老太才熬過來來了。后來日子開明了，周圍的老姐妹們只顧著松了一口氣后，又繼續(xù)在這小縣城里努力工作。王老太則不甘心待在這小縣城里，于是先后輾轉(zhuǎn)了武漢、廣州、成都等幾個大城市，做些什么我就不清楚了，反正聽說她在五十多歲時還去參加了我國最早的注冊會計師考試，后來還考到了高級會計師。如今兒孫滿堂，家境殷實的王老太定居在成都，我對她的記憶是，每年過年她會回老家來，順道看望我奶奶。七十多歲的王老太一頭燙的妥帖的白色卷發(fā)，衣服從來都是成套搭配好了的穿，脖子上要么戴根珍珠項鏈，要么就是系一條花色絲巾。大概是出外已久，忘記了鄉(xiāng)音，她總是說普通話。她是我兒時認(rèn)識的第一個說普通話的人，當(dāng)年才四五歲的我，真的是好喜歡好喜歡這個身上香香的奶奶，她每次見我還會給我?guī)煽肆?，在十五年前，巧克力在縣城里可不是一般家庭會買的東西。

相較之下，像我爺爺奶奶他們那輩，甚至是父母這輩，辛辛苦苦一輩子，凡事都為子女著想，自己全都顧不上，常掛在嘴邊的話是：“哎，人都老了，還講究什么衣服、頭發(fā)?。　痹?jīng)和閨蜜討論這個問題時，我說：“我的底線是，即使以后老了，很老很老了，也要穿內(nèi)衣！”內(nèi)衣對于女人是一種自信、一種自愛、一種加持，很多女人上了年紀(jì)后就不再穿內(nèi)衣，或者改穿背心。這不僅是個人的問題，更是社會的原因。在中國社會里，老人似乎就沒有了性別，這是社會給他們的設(shè)定，然而性別是對一個人最起碼的尊重。

如師太所說，想要優(yōu)雅的老去，最重要的愛惜肉身，然后是呵護(hù)心靈。最讓人生厭的莫過于成天到晚啰啰嗦嗦，拿自己的經(jīng)驗四處教訓(xùn)后生的長者了。在我所認(rèn)知的范圍里，有兩個人的晚年生活是我極為向往及推崇的，一是張愛玲，二是沈從文。莊雅婷說過：“對張愛玲的態(tài)度可以用來區(qū)別價值觀：覺得她瞎了眼過得苦死得慘的，大家見面笑著打打招呼就算了。”張愛玲晚年自知創(chuàng)作生涯已經(jīng)結(jié)束，與其不認(rèn)命的強寫些糟踐自己的東西，還不如就此擱筆，靜心研究紅學(xué)也是好的。賴雅死后，日子是越發(fā)凄苦，可是她有自己的尊嚴(yán)，寂寞是她的常態(tài)，離群索居的生活是她最后的優(yōu)雅，臨終前她穿上紅色旗袍安靜的躺下是為自己畫的最好的句號。到死都要是美的，她把自己活成了傳奇。當(dāng)然，我等普通人無需如此，但心靈上的潔身自好是必須的，切不可到了晚年或者生活到了窮途末路而惡型畢現(xiàn)、胡亂搪塞。

另一個我極為喜歡的就是沈從文沈先生了，大多數(shù)人都認(rèn)為沈從文是因為被逐出了文學(xué)陣營，才不得已搞起了古代服飾研究?？墒窍啾容^那些那個年代沒有被“驅(qū)逐”的作家，多少人晚年出賣筆頭、晚節(jié)不保。而且要是細(xì)讀了沈先生晚年研究古代服飾的文章書籍，定會大聲贊嘆我國的服飾文化。若無沈先生，我國這上千年的古代服飾文化豈不更無人理會。如今，韓國人有韓服、日本人有和服，都是從我們的漢服演變的，人家起碼重大節(jié)日還會穿一穿，平日里穿上街也不會引起側(cè)目。而我國的年輕人，說不定大多數(shù)都以為那滿人的旗袍是我們的傳統(tǒng)服飾呢。有學(xué)生穿個漢服上街，居然就成了各大新聞網(wǎng)站的頭條了！年輕的時候應(yīng)該把握時間，去看看更廣闊的世界，知道自己真正熱愛的事業(yè)是什么，到了老來則可以擇一物而從之。如沈老這般靜下心來，深居書房，研究著書，豈不樂哉！于我等凡夫俗子，倒不必人人晚年研究歷史著作，但有一熱愛的事業(yè)是必須的，它可以平靜內(nèi)心，開闊胸懷。

最后，用蔡瀾先生的話來結(jié)尾：“人生的每一個階段都是好的，所以不必罵年輕人無知，也別嫌老者固執(zhí)。一切靜觀自得，得個笑字?！?/span>