剖析服飾的文化涵蓋，可以將其分為淺表性和深層次兩個層面。其款式、顏色色調(diào)（含圖案）、面料、加工工藝，屬于淺層文化結(jié)構(gòu)，亦稱顯形文化，具有符號性特征，而潛藏在形態(tài)背后的文化意向、價值觀，甚至哲學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等意蘊，則屬于深層文化結(jié)構(gòu)，亦稱隱形文化。二者互相統(tǒng)一，前者是后者的外部表現(xiàn)形態(tài)，后者是前者的內(nèi)在規(guī)定和靈魂。

　　因此，服飾美作為一種審美文化。具有這樣六個顯著特點：

　　1、服飾是造型藝術(shù)。

　　所謂造型，就是服飾總表現(xiàn)為一種幾何形狀。這種幾何形狀，今天我們稱之為款式。就是根據(jù)特定的實用審美需要及其尺寸要求，將面料裁剪為點、線、面（條塊），根據(jù)顏色、色調(diào)、花紋、圖案的特點，用特定的縫制加工技術(shù)或工藝，拼接而成特定的樣式。這種造型，雖千變?nèi)f化，但并非隨心所欲，它是人類特定的文化圈的產(chǎn)物。所以，同樣是夏裝，因為民族的、地域的文化圈不一樣，其樣式是也是各不相同的。

　　2、服飾是重組藝術(shù)。

　　就是說，服飾作為一種審美客體，自己并不能成為獨立的審美對象，它必須與穿著者重新組配，才能顯示其美的光彩。換句話說，服飾與使用它的人體再構(gòu)，形成新的審美對象，展示其鮮明的與主體整合的、全新的視覺形象，給人以美感。

　　3、服飾是綜合藝術(shù)。

　　服飾的面料及其裁剪藝術(shù)、縫制技術(shù)、款式、色彩、色調(diào)、著裝方式，兼容詩歌、繪畫、雕塑、剪紙、書法、音樂等藝術(shù)樣式，凝聚哲學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、美學(xué)諸多信息，體現(xiàn)信念、情操和志向，就是一個時代、一個民族、一個地區(qū)的經(jīng)濟、文化、科技寫真。

　　4、服飾是再造型動感形象藝術(shù)。

　　服飾通過點、線、面的布局，安排色彩，構(gòu)思整體，實現(xiàn)造型，并隨著人體運動，建立起一種動感形象，顯示節(jié)奏、韻律、流動的形式之美。必須注意的是，這種動感形象憑借多種手段的綜合運用，并且只有與人體的重組才能實現(xiàn)，也就是說，它屬于形象再造型藝術(shù)。也就是說，如果服飾不能為人接受，無論它多么精美，也只是一堆“閃光”的物質(zhì)。

　　5、服飾是視覺藝術(shù)。

　　服飾在人們心目中的形象，主要的不是通過韻律或想象、抽象形成，而是憑視覺直觀產(chǎn)生的，雖然它有韻律、抽象和邏輯性。

　　6、服飾是典型的個性美。

　　服飾及其審美元素的選擇、取舍和組配，完全取決于穿著者的意志，且惟其成功，方能顯示其出挑的審美效果。鮮明的個性特征，是服飾的天然要求。消費者是半個設(shè)計師。

　　概括起來說，服飾美的特點，就是合體、入時、適地、個性八個大字。合體就是得體。服飾必須和著裝主體協(xié)調(diào)，即服飾的面料、款式、色調(diào)，必須與主體的年齡、身份、膚色、體態(tài)、身材相一致；入時，就是服飾必須合乎時代特色，體現(xiàn)時尚性；適地就是服飾及其著裝主體與所在空間的自然的、人文的環(huán)境協(xié)調(diào)；個性就是因人而異，雷同便沒有生氣。