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      劉曉蕾:小談《紅樓夢(mèng)》后40回

       真友書(shū)屋 2014-11-20

       

      SAYING:談不完的《紅樓夢(mèng)》,如今劉曉蕾談來(lái)別有一番爽利,令人莞爾:“黛玉能說(shuō)出這樣的話,真是白日見(jiàn)鬼。”“火肉白菜湯、江米粥、五香大頭菜,賈府的飲食如此親民接地氣??墒?,咱再接地氣也得尊重飲食的常識(shí)?。赫l(shuí)的晚飯會(huì)一碗湯再加一碗粥呢。”



      小時(shí)候讀的《紅樓夢(mèng)》,是人民文學(xué)出版社的120回本,作者是曹雪芹、高鶚。多年以后才知道,原來(lái)后40回并非曹公所著,而是高鶚續(xù)作。未經(jīng)原作者允許,便擅自署上名字與原作者并列,真是奇哉怪哉。

      由于史料匱乏,后40回到底是否續(xù)書(shū)以及是否高鶚?biāo)m(xù),眾說(shuō)紛紜,成了難解的謎案。茲事體大,一言難盡,不如拋卻,只看作品本身,文字自會(huì)吐露很多秘密。

      張愛(ài)玲以一個(gè)絕頂聰慧的讀者身份,談到讀至第81占旺相四美釣游魚(yú)時(shí),便覺(jué)天日無(wú)光,百般無(wú)味,仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。得知是高鶚續(xù)書(shū)之后,便忍無(wú)可忍:《紅樓夢(mèng)》未完還不要緊,壞在狗尾續(xù)貂成了附骨之蛆,其憤怒之情溢于言表。

      80回和后40回的閱讀落差,比比皆是。續(xù)書(shū)里的人物,個(gè)個(gè)失去前80回的光彩,言語(yǔ)乏味,舉止無(wú)措,性格大變,趣味盡失。

       

      比如寶玉,在續(xù)書(shū)里開(kāi)始給巧姐大談列女的節(jié)與烈了,會(huì)認(rèn)認(rèn)真真和賈代儒交流忠孝節(jié)義之心得了,和姐妹們說(shuō)話,更是胡說(shuō)八道,外加呆頭呆腦,動(dòng)不動(dòng)放聲大哭了……對(duì)生命、情感、靈魂、心靈了無(wú)興趣,喪失了感悟力和同情心,這樣的寶玉像被抽去了脊梁骨,連翩翩濁世佳公子都稱(chēng)不上。那個(gè)贊許黛玉從不說(shuō)混賬話,批評(píng)文死諫武死戰(zhàn)是沽名釣譽(yù),對(duì)所有美好的生命都情深義重報(bào)以愛(ài)敬的寶玉,永遠(yuǎn)定格在了第80回。

        

      俞平伯先生說(shuō):高氏的失敗,不在于才力不及,也不在于不細(xì)心謹(jǐn)慎,實(shí)在因兩人性格嗜好的差異。(《紅樓夢(mèng)辨》)。曹雪芹把寶玉拉出學(xué)堂,送進(jìn)大觀園,高鶚又將寶玉從大觀園拽到學(xué)堂,讓他日后中舉。之所以出現(xiàn)如此悖謬,在于曹雪芹與高鶚二人的環(huán)境、心境、思想、情感,及文學(xué)功力手段,實(shí)相去甚遠(yuǎn)也。

       

      而賈家復(fù)興,鳳姐之死,湘云守寡,妙玉被污等,也莫不如此穿鑿附會(huì)烏煙瘴氣。氣得俞平伯在給顧頡剛的信中說(shuō),高鶚與雪芹的性格差得太遠(yuǎn)了,不適宜續(xù)《紅樓夢(mèng)》。

        

      后40回不僅讓寶玉從空靈高貴的精神國(guó)度直接跌入了世俗的漩渦,那些大觀園的女兒們,更是紛紛失卻了個(gè)性和靈氣,從“珍珠”變成了死魚(yú)眼

       

      黛玉開(kāi)始大談科舉之清貴了,無(wú)時(shí)無(wú)刻不惦念和寶玉的婚事了,連做個(gè)夢(mèng)也夢(mèng)見(jiàn)向?qū)氂癖苹楦愕脤氂褚谛慕o她看了,睡醒就打著旋跪在賈母面前求其成全自己了……讀來(lái)讓人氣悶,陡起罵人的沖動(dòng)。

       

      且看宴海棠賈母賞花妖,枯死的海棠又開(kāi)了花,眾人皆內(nèi)心狐疑,唯有黛玉喜氣洋洋地說(shuō):當(dāng)初田家有荊樹(shù)一棵,三個(gè)弟兄因分了家,那荊樹(shù)便枯了。后來(lái)感動(dòng)了他弟兄們?nèi)耘f在一處,那荊樹(shù)也就榮了。可知草木也隨人的。如今二哥哥認(rèn)真念書(shū),舅舅喜歡,那棵樹(shù)也就發(fā)了。

       

      黛玉能說(shuō)出這樣的話,真是白日見(jiàn)鬼。

       

      80回的黛玉有如藐姑射仙人,飄逸超卓,有如洛神,凌波微步,氣韻生動(dòng)。對(duì)黛玉的衣飾,曹雪芹也惜墨如金,只有黛玉換上掐金挖云紅香羊皮小靴,罩了一件大紅羽紗面白狐貍里的鶴氅,束一條青金閃綠雙環(huán)四合如意絳,頭上帶了雪帽。雖有、雜于其中,但無(wú)一絲一毫俗氣。

       

      但在續(xù)書(shū)里,黛玉略換了幾件新鮮衣服,打扮得宛如嫦娥下界,含羞帶笑地出來(lái)見(jiàn)了眾人身上穿著月白繡花小毛皮襖,加上銀鼠坎肩;頭上挽著隨常云髻,簪上一枝赤金匾簪,別無(wú)花朵;腰下系著楊妃色繡花錦裙。真比如:亭亭玉樹(shù)臨風(fēng)立,冉冉香蓮帶露開(kāi)。

       

      讀到略換了幾件新鮮衣服,一股寒酸之氣撲面而來(lái)。戴金飾穿楊妃色錦裙的黛玉!啊,這畫(huà)面太美,我不忍看。

       

      至于賈府這個(gè)鐘鳴鼎食、詩(shī)禮簪纓的大家,到續(xù)作者手里,又以何種方式呈現(xiàn)?別的不提,單說(shuō)飲食,也會(huì)鬧出一些意想不到的低級(jí)笑話來(lái)。

       

      40回里賈府的一道叫茄鲞的菜,讓劉姥姥大為驚嘆:這茄子居然要用好幾十只雞去配,最后只吃茄子不見(jiàn)一點(diǎn)雞的影子。臺(tái)灣的蔣勛在《蔣勛讀紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,說(shuō)他到朋友家做客,一道菜叫老豆腐,平平常常,吃起來(lái)卻特別醇厚香甜。一問(wèn)才知,原來(lái)這豆腐要和鮑魚(yú)等山珍海味一起,文火煲48小時(shí),最后棄海味只留豆腐。貴族飲食之精,并不一定是食材多么珍貴,關(guān)鍵是烹調(diào)過(guò)程的精妙和想象力。

       

      87回黛玉病體欠安,紫鵑精心準(zhǔn)備了飯菜:火肉白菜湯,讓廚房在湯里加了一點(diǎn)兒蝦米,配了點(diǎn)青筍紫菜。紫鵑可能覺(jué)得一碗湯太簡(jiǎn)單素凈了,還熬了一點(diǎn)江米粥。黛玉擔(dān)心廚房弄的不干凈,紫鵑安慰姑娘說(shuō)沒(méi)事,是我親眼看著她們做的,又提議:還有咱們南來(lái)的五香大頭菜,拌些麻油、醋可好么?饒是這樣,黛玉還說(shuō):不必太累贅了

       

      火肉白菜湯、江米粥、五香大頭菜,賈府的飲食如此親民接地氣??墒?,咱再接地氣也得尊重飲食的常識(shí)?。赫l(shuí)的晚飯會(huì)一碗湯再加一碗粥呢。

       

      80回里的美食不勝枚舉,篇幅有限,只舉一例,看廚房柳嫂子給怡紅院的丫頭芳官送來(lái)的午飯:一碗蝦丸雞皮湯,一碗酒釀清蒸鴨子,一碟腌的胭脂鵝脯,還有一碟四個(gè)奶油松瓤卷酥,并一大碗熱騰騰碧瑩瑩蒸的綠畦香稻粳米飯,芳官見(jiàn)了卻說(shuō):油膩膩的,誰(shuí)吃這些東西!(第62回)

       

      這就是差距。

       

      有人說(shuō):既然高鶚續(xù)的這么差,為什么還一直流傳至今?答案很簡(jiǎn)單,因?yàn)槠渌m(xù)書(shū)更糟糕。不信你去翻翻,《后紅樓夢(mèng)》、《紅樓復(fù)夢(mèng)》、《紅樓后夢(mèng)》、《紅樓補(bǔ)夢(mèng)》……據(jù)說(shuō)有100多部呢。



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