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（《丹道科學》校對摘錄，本書可能會更名為《丹道薪傳》或《丹道歸元》，尚未定，敬請關(guān)注） 1、修煉者要“走四方路”，路，從表面意義看是很簡單的含義，其實際含義千千重。一步路一次磨煉來修自己，如果走完千重路，就自然地明白千重道理。路是人們的航標，是人的精神生命，走哪一條路也就決定人的哪種人生觀。“四方之路”從顯態(tài)看，在煉丹的過程中因為需要各地磁場的精氣，必須走四方所有磁場的山路、小路和平路。腳下的每步路都有可能與自己的修煉意識有關(guān)系。四處走的時候身邊發(fā)生的任何點滴小事都可能與自己的意識有關(guān)系或?qū)ξ磥磉€未發(fā)生的事情有關(guān)系。路的含義深長，結(jié)合人的修煉是一種信號反映，人在“路”上行走時所經(jīng)歷的事情以及開悟的情況和自身煉丹的各種心性是有連接關(guān)系的。比如同時幾人走山路，有的人走路腳步非常謹慎小心，有的人很大意。大意之人必然摔跤，古人曾說：“圣人膽小。” “圣”的諧音字也是“慎”的意思，“圣人膽小”也可稱“慎人膽小”?！澳懶≌呱偎印保訐p耗人的精華，嚴重者影響自己的生命，“膽小者”能保住自己，能保全自己，就能有保護別人的實力了。煉丹人的膽小并不是指人們平常所說“膽小怕事無用”的意思?！吧魅四懶 敝饕嘎吠酒D難坎坷，荊刺叢生，狼虎成群，邪氣盛行，要謹慎以待的意思。每走一步路必然耗精華，損功力。每走完一步路通過采氣、悟道可能又吸回新的能量，通過走路，不停地左右交換，新陳代謝，二種意識的相互磨煉、轉(zhuǎn)化而形成新的意識信號。 2、四方之光，指的是四方的陰陽之氣，光只不過是氣中的精華能量而已。在走四方之路的修煉中必然要新陳代謝，去體內(nèi)糟粕，獲宇宙精華。宇宙精華是一個巨大的信息網(wǎng)絡，層層外延、無邊無際的四方之光成圓形層次發(fā)展，當功力越強時吸回的光能量越遠、越大。光是宇宙氣中之精華，能穿過時空和物理時間，是調(diào)神的重要能量之氣。光從顯態(tài)上來看好像就是日的含義和陽光的意思，從隱態(tài)上看是無窮無盡有智慧、有功能的高級生命體。光反映在人體中不但使身體不停地新陳代謝，使人的精神意識也不停地更新。吸光能力越強的人新陳代謝條件越快速，智力越發(fā)達。光靠什么條件吸回來的？人本是宇宙一小點生命體，人的自身軸心本與宇宙相連。通過自己身體的軸心感應與宇宙相通自然吸回光能量。但是光能量的吸回與自身軸心的能量大小有關(guān)系，如果把軸心看成是元神系統(tǒng)，當元神功力越大時吸回的光信號也就越足。光的能量的接收大小要與自身的需要相平衡，當元神系統(tǒng)精力衰退時，接收光的能力也自然減退，光力的不足反過來又影響人的身體及精神的退化。人之有神是因為“神”是主宰人體的重要環(huán)節(jié)，離開了“神”的人只不過是一具僵尸而已?！吧瘛笔钦{(diào)節(jié)人的重要系統(tǒng)，神由陰性物質(zhì)和陽性物質(zhì)組合而成，既能分開又能合成。吸四方之光的主要條件靠元神系統(tǒng)的各類物質(zhì)信號分別到體外或體內(nèi)直接接收與自己物質(zhì)性能相同的物質(zhì)進來，在身體內(nèi)部再進行調(diào)整轉(zhuǎn)化。光是能量比較高、比較密集的氣物質(zhì)成份組成的。煉丹人在一定層次下可以直接采回光物質(zhì)，采光物質(zhì)的過程必須由高級意識來完成（也就是元神意識。） 3、 4、吃四方之苦，四方之苦含義廣泛，過去修煉之人經(jīng)常云游四方，其目的也在于更深地在人間和宇宙間明白道理。四方之苦帶有各地方不同的人的風俗習慣，也存在著各地磁場對人的性格脾氣的影響，人的心性的形成與當?shù)氐拇艌龊铜h(huán)境有關(guān)系。人要獲得各地習慣和人的心性，必須廣泛地與各種各樣的人的心性交流，同時還必須隨緣而定地適應任何環(huán)境。四方之苦有與自己心性不能同一的人心區(qū)別，還有自己不能適應環(huán)境的特定習慣，更艱苦的是鄉(xiāng)村環(huán)境對人的影響更大。煉丹人長期在一種環(huán)境中長大，已經(jīng)適應了當?shù)仫L俗習慣及人心變化。一旦離開了自己成長的磁場，隨著而來的是困難重重。四方之苦更深含義是通過與人心的交流獲得應該獲得的良性信息。人與人之間的感應非常敏感，尤其是潛意識系統(tǒng)的感應更為敏感，短時間與人心交流是有一定困難的。四方之苦有行、走、坐、臥磨難之苦、語言交流之苦、環(huán)境艱難之苦、天氣變化之苦，更難的是人的心性不通之苦，這些苦都必須一一適應，并且感覺像自己的生長環(huán)境一樣，也就與當?shù)匦畔⒆匀幌嗤恕挼と藛慰揩@取自己身邊環(huán)境的信息層次太低了。獲取四方之信息也就獲取了四方之真氣。能吃四方之苦也就自然調(diào)節(jié)了身心，四方之信息的獲取也就自然而然提高了煉丹的層次。 5、采四方之氣，四方之氣指陰中之陽性物質(zhì)，人的運動離不開這種物質(zhì)之氣。采四方之氣，走四方時必須采四方日月精華之氣、各地水土磁場之氣、空中信息光能之氣。煉身調(diào)神階段各系統(tǒng)網(wǎng)絡必須逐一打通，人與宇宙間的關(guān)系是各網(wǎng)絡及神經(jīng)細胞及其各大穴位相通相連。采四方之氣的目的是通過自身某些部位必須的需要，通過外界的條件幫忙打通其要道部門。人的精神系統(tǒng)屬陰中之陽性信號，而人的肉身屬陽中之陰性信號，通過煉丹借各地磁場的特性逐一調(diào)整身體。人在宇宙生存以來，從肉身的反映看不出時間長短的歷史信號，但在精神意識里有很長的歷史時間。人的精神物質(zhì)的形成在宇宙間不知經(jīng)歷了多少世紀，因此也不知游歷了多少地方。哪些地方曾經(jīng)到過，哪些地方一定留下信號痕跡？在后天的修練中通過人的再次游走，一旦與過去的信號接上了信息，這些物質(zhì)信號就可能在當時的磁場中發(fā)生變化，隨著人的需要而運動，借助天然的自然規(guī)律來完成煉丹的一些過程。四方之氣的采吸不是靠人的主觀意識而能如愿輕易得成，必須在一定的意識和信息的指導下行走才能有收獲效益。人體結(jié)構(gòu)由意識系統(tǒng)和肉身系統(tǒng)兩大部份組合而成。人煉丹不是以煉身打通穴道及神經(jīng)網(wǎng)絡，主要是通過意識網(wǎng)絡的打通后再來調(diào)整肉身各神經(jīng)網(wǎng)絡、細胞。四方之氣的條件主要是通過先調(diào)整意識，當意識系統(tǒng)各部位得到完整的調(diào)整理通后自然而然就能來打通肉身上的“死穴”部位及各神經(jīng)細胞部位。在煉丹過程中應該把人整個看成是兩個不同的生命而合在一起。精神意識是活的主體，而肉身則是精神的生命體，生命體在任何時候都必須依賴于活的精神生命而生存，而活的生命體又是主宰者，主宰者又受天地之氣和自然規(guī)律所制約，任何時候又必須隨意識而動。采四方之氣的效果是在練丹的一定基礎(chǔ)上意識對信息的敏感程度下能配合選擇磁場，才能有一定收獲。尤其是各穴道的打通，一旦與過去的信息交匯時，很快就能完成一個過程！ |
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