意大利人真是天生的窮游分子，馬可波羅之后300年，又出了一個瓦瑟瑪，游歷了印度、波斯、也門、埃及和埃塞俄比亞，他也是第一進(jìn)入麥加朝圣的非穆斯林歐洲人。后來他回國寫了一本游記在羅馬出版，還成了當(dāng)時的暢銷書，被翻譯成40多種語言。那本書叫《博洛尼亞人瓦瑟瑪?shù)穆眯新肪€》。

這是1535年再版時的封面。當(dāng)時在中國是明朝的嘉靖年間。

瓦瑟瑪?shù)穆眯猩钠鋵嵈蟛糠謺r間還是消耗在印度，尤其是葡萄牙在印度的領(lǐng)地。（那時候還是葡萄牙人很風(fēng)光的大航海時期，印度的果阿是葡萄牙對東方世界的管理中心，從那里一直輻射到馬六甲及中國的澳門）

所以這本16世紀(jì)的旅行指南花費了大量篇章講印度的風(fēng)土人情，還有圖有真相。

這是印度婚禮場景。值得一提的是，這些插畫都是瓦瑟瑪親自畫的，所以他也被認(rèn)為是位藝術(shù)家。

與馬可波羅不同，瓦瑟瑪對政治或者商業(yè)利益不感興趣，他是一位純粹的窮游客，沒什么特別深刻的認(rèn)識，就是喜歡涂涂寫寫，跟現(xiàn)在的旅行blogger很像，如果生活在現(xiàn)代，說不定會成為《孤獨星球·印度》的作者。

這幅圖記錄了一個令人毛骨悚然的風(fēng)俗，寡婦被與死去的丈夫一起活埋。

婦女在池中洗澡。

他長期停留在西南沿海風(fēng)景宜人的城市，尤其是坎貝，當(dāng)時繁華的國際貿(mào)易中心和度假勝地。

城里隨處可見的貨幣兌換處和來自各國的商人

這張圖叫：坎貝富商的成群妻妾。誰能告訴我為什么富商家眷都要干粗活。

瓦瑟瑪提到自己在印度遇到的多數(shù)人都是多神信仰，其中不乏殉教徒。比如這張，“許多異教徒站在尖頂之上折磨自己，以獻(xiàn)身給塔中的神明。”

現(xiàn)在這部16世紀(jì)的旅行游記僅有兩本存世，都收藏在意大利。本文中用的圖片出處為意大利文化中心。