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一百七十一 工處見至情，淡而出大雅。必能感動讀者，打動評家。自古多少傳世之作，無不如此。時(shí)人有求晦澀以標(biāo)高，壘典以示古者，實(shí)為誤也。偶有不諳詩者，得一二佳構(gòu)，不避俗字，不避重字，不以平仄，惟求壓韻。誠如山泉深溪，不沾塵埃，更是天籟耳！每每工于詩律，熟諳法度，卻縮手腳，敲煉始成。難擬此天成之作。讓人甚嘆。 一百七十二 有絕句首句不入韻，二四句以同字壓韻者，實(shí)為獨(dú)木橋體。如唐龐蘊(yùn)詩：“父子相守深山坐，無相如如寄有閑。世人見靜元無靜，看似閑時(shí)亦不閑?！痹妷阂蛔?，盡帶禪趣，頗見高處。余作獨(dú)木橋體詩甚多，首句不入韻者如：“人住青山寺，青山寺住人。此山幸此寺，此寺幸此人?！薄皩埾葐査?，問水好尋龍。欲取地中地，先尋龍上龍?！?/font> 一百七十三 除獨(dú)木橋體外，詩詞忌用同字入韻。然也有同字入韻而見妙者。如唐埝禱詩云：“無去無來本湛然，不居內(nèi)外及中間。一顆水精潔暇翳，光明透出滿人間?！碧茟芽Ｔ娫疲骸凹以陂h山東復(fù)東，其中歲歲有花紅。而今再到花紅處，花在舊時(shí)紅處紅。”又云：“家在閔山西復(fù)西，山中日日有鶯啼。而今不在鶯啼處，鶯在舊時(shí)啼處啼?！币陨先?，以同字入韻，各見妙處。余獨(dú)喜之。真可謂有法處之無法也。遂效而作詩曰：“夢里登高上頂峰，白云吼破見藍(lán)空。白云吼破心猶寂，吼破白云山更空。” 一百七十四 觀歷代詠梅花之詞，當(dāng)首推陸放翁《卜算子詠梅》一首，神形兼?zhèn)?，物我一體，深得詠物之深邃。最為上層。 一百七十五 岳飛《滿江紅》，更似戰(zhàn)前動員令，語言鏗鏘有力，同仇敵愾，帶有很強(qiáng)戰(zhàn)斗激情，全為將軍語。讀之直讓人弓緊弦，劍出鞘，置之生死而殺敵。 一百七十六 余以為，“仄仄仄平仄”的半拗句，以第一字救第三字最為合理，即“平仄仄平仄”。然觀《唐詩三百首》此句型，第一字平者，多對句有救。拗本不順，形如病，對句救，實(shí)為病上加病。不過從美學(xué)之對稱以觀之，則似乎也合情理。 一百七十七 古之習(xí)詩者，多為仕途。加之國民動蕩，言論受限，且多出自名賢之手，故篇外常有寄托。今之習(xí)詩者，多為愛好。加之國民穩(wěn)定，言論自由，且多出自草根之手，故篇外常無寄托。 一百七十八 詩動一字，皆可改變作者原意，以及為詩風(fēng)格。尤詩眼處，豈是輕易動得。觀時(shí)下詩界，有編輯似乎偏愛修改他人之作。殊不知詩最忌他改，一改味全無。當(dāng)知字詞句皆推敲而來，每字必有用意，豈能以自己好惡輕易改得。修改他作，此乃誤區(qū)。當(dāng)尊重他人為詩習(xí)慣，亦尊重他人詩詞風(fēng)格。與其修改以發(fā)表，不若棄之。若無三分才氣，不是行家里手，莫改他人之作為上。費(fèi)力難討好，終成笑談。試想，糖里加鹽，茶中添酒，是甚滋味？ 一百七十九 有子言，其時(shí)發(fā)信息向論壇中吟長求教。卻從無回音。唯我，每次必復(fù)。倍是感激。我復(fù)其曰，誰也非天生，況我難找原由拒絕上進(jìn)者。縱有諸多不懂，見有求，亦盡力回應(yīng)。其子欲師于我，我婉言謝之。實(shí)無時(shí)間，也無精力為師。雖言“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”。然亦不忍收年長我者，尤白發(fā)老人為徒。若好為人師，時(shí)至今日，當(dāng)有徒數(shù)十人也。 一百八十 言及七律，讓人常思崔顥《黃鶴樓》、李白《登金陵鳳凰臺》二首。然此二詩皆有不合律處者。 崔顥《黃鶴樓》：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草凄凄鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江山使人愁?！背Ｂ犎搜裕藶楣棚L(fēng)，非七律。非也，此詩當(dāng)為七律，非古風(fēng)。判其是否入律有三：一曰粘對，二曰對仗，三曰平仄。一觀粘對，粘對，觀“詩喉”處?！霸姾怼敝譃椤叭?、地、鶴、云、川、草、暮、波”，按粘對法則：“起、對；粘、對；粘、對；粘，對”?！叭恕?起為平，“地” 對為仄；仄粘仄，“鶴”粘“地”也；平對仄，“云”對“鶴”也；平粘平，“川”粘“云”。如此，皆合。二觀對仗，律詩腹聯(lián)，皆求對。此詩頷聯(lián)未對。是為不工。三觀平仄，以七律平仄論，此詩首聯(lián)“乘”出，“鶴”屬大拗，對句“黃”已救；若按“平拗仄救，仄拗平救”之原則，亦可看作四、六字互救者也。若按此論，前二句皆合律。余嘗試“乘”換他字，皆不如?！包S鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”一聯(lián)，不工，平仄也未合。若以“上拗下救”論之，“一去”皆出，對句“空”救，然出現(xiàn)三平尾，為律詩之忌，無理。觀全詩境界，“空悠悠”之“空”字，實(shí)難有字可勝也，故惟作“故意突破”論之。宋人魏慶之《詩人玉屑·詩體》有云：“頷聯(lián)亦無對偶，然是十字?jǐn)⒁皇拢庳炆隙?，及頸聯(lián)，方對偶分明。謂之蜂腰格，言若已斷而復(fù)續(xù)也?！惫省饵S鶴樓》一詩，當(dāng)為蜂腰格也。余曾試作如下修改：“昔人已踏黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一朝飛杳杳，白云千載寂悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草凄凄鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江山使人愁?！苯K不如原詩，權(quán)作笑爾！ 李白《登金陵鳳凰臺》：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！贝嗽婎h聯(lián)失粘，少有人提及。其余皆合律。余曾試改曰：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。晉代衣冠成古冢，吳宮花草蓋殘丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！币嗖蝗缭姟?/font> 觀以上二詩，不由讓人甚嘆“惟天才，方可得天籟之音也。如此突破，非大詩人難為之，豈是常人所能及耳！” |
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