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      安思遠:與藏品朝夕相處

       闖王兄弟 2015-01-05
      1980年,安思遠在放置了明代家具的第五大道公寓中。 1980年,安思遠在放置了明代家具的第五大道公寓中。

        本報記者  李亦奕

        在藝術(shù)品交易史上,每個發(fā)展階段都由一兩個古董商界定。對于西方中國藝術(shù)品市場來說,安思遠無疑是他那個時代數(shù)一數(shù)二的古董收藏及鑒賞大家。2014年8月3日,85歲的安思遠辭世,很多收藏界人士認(rèn)為,這意味著西方收藏中國藝術(shù)品時代的終結(jié)。

        為展示安思遠的非凡收藏,佳士得將于2015年3月紐約亞洲藝術(shù)周期間設(shè)置逾2000件珍品的“錦瑟華年——安思遠私人珍藏”專場,這也是亞洲藝術(shù)拍場上最大規(guī)模的私人收藏。部分精選藏品的全球巡展及媒體沙龍日前在佳士得北京藝術(shù)空間舉行。佳士得亞洲區(qū)負(fù)責(zé)人、專家及媒體界人士共同分享了安思遠傳奇的收藏經(jīng)歷及與中國的深厚淵源。

        自小結(jié)緣收藏 鐘情中國藝術(shù)品

        10年前就結(jié)識安思遠的佳士得中國瓷器及藝術(shù)品部主管羅拉說,安思遠從小便有“淘寶”愛好,4歲時他就收集了第一枚中國郵票,這張郵票具有的異域風(fēng)情讓他覺得非常好奇。他像獵人一樣去找東西,并且知道什么才是高質(zhì)量的東西。青年時代他便著手收藏跟中國或亞洲有關(guān)的藏品,19歲那年已經(jīng)把自己系統(tǒng)收集的鼻煙壺成功地賣給了博物館。由于父親是一位牙醫(yī),安思遠還從清潔牙具中探索出一套日后派上大用場的古董清理方法。

        上世紀(jì)60年代,安思遠不斷擴充自己的私人收藏,成為西方世界收藏中國古代藝術(shù)品的泰斗,人稱“中國古董教父”。并和古董商詹姆斯高德聯(lián)手開辦了安思遠高德畫廊,經(jīng)營英國家具、工藝品以及亞洲藝術(shù)。1981年,安思遠大膽購藏了1500件印度藝術(shù)品,其中半數(shù)很快售出,他也因此成為紐約最具權(quán)威的國際亞洲藝術(shù)古董商。

        很多例子都能表現(xiàn)出安思遠在收藏方面的睿智和前瞻性。1960年代,西方人對中國藝術(shù)品認(rèn)知甚少,安思遠卻前瞻性地進入了該領(lǐng)域。“他幫西方人欣賞中國古代藝術(shù),將中國明清家具帶到西方,并將中國近現(xiàn)代繪畫,比如傅抱石、齊白石和石魯?shù)人囆g(shù)家作品,帶到此前未曾聽聞的西方人跟前?!绷_拉說,1985年,安思遠將超過400件中國書畫作品捐贈美國大都會博物館,促成其首度永久館藏。

        有意思的是,安思遠雖然對中國書法情有獨鐘,卻并不認(rèn)識中文,但這并不影響他欣賞這些漢字的美,且品鑒出書法作品的優(yōu)劣。

        除了書畫,他同樣非常大膽地嘗試新的藏品類型,比如說中國明代家具,在那個時代,古玩界普遍認(rèn)為,家具只是生活用具,是工藝品不是藝術(shù)品,但是安思遠意識到,這是文化差異所造成的一個空白點,于是他開始精心研究明清硬木家具,并擇機購入。1971年,他出版了專著《中國家具:明清硬木家具實例》,比著名藏家王世襄的《明式家具珍賞》早了14年,大大推動了西方人對于中國古代家具的認(rèn)知,甚至引發(fā)了西方明清家具的收藏?zé)岢薄0菜歼h因而也被業(yè)界稱為“明朝之王”。

        以藏養(yǎng)藏 構(gòu)建自己的收藏體系

        在1994年至1995年,安思遠先后在紐約佳士得購得《淳化閣帖》第四卷及六、七、八卷最善本。1996年,安思遠攜北宋拓《淳化閣帖》到北京故宮博物院展出,啟功和國內(nèi)專家對這四卷法帖進行了鑒定,一致認(rèn)為是宋刻宋拓?zé)o疑。后經(jīng)多方努力,在2003年,上海博物館以450萬美元購得《淳化閣帖》四、六、七、八卷。也正是這四卷“法書叢帖之鼻祖”使得安思遠聞名于中國的文博收藏界。當(dāng)時入行做拍賣不久、現(xiàn)任佳士得中國書畫部專家的謝飛回憶說,安思遠當(dāng)年買下《淳化閣帖》是接受了中國畫鑒賞家、藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人吳爾鹿的建議。“日本的藏家出價最高,但他開出1000萬美元的天價,讓對方知難而退。”安思遠在提及當(dāng)年為何將其轉(zhuǎn)讓給上博時說,“它屬于中國,就應(yīng)該回到中國。”

        據(jù)謝飛介紹,安思遠對于中國近代書畫的關(guān)注,始于上世紀(jì)70年代末,是他老師龐耐帶他入行的。龐耐40年代就開始喜歡齊白石,而安思遠卻沒有走老師的路,以安思遠的商業(yè)思維,當(dāng)時的齊白石價格已經(jīng)非常貴了,而與其幾乎在一個水準(zhǔn)的石魯,作品價格非常低,于是,他在80年代來到中國大量購進石魯作品,其獨特眼光成就了安思遠自己的書畫收藏體系。而碑帖的收藏也是安思遠通過不同時期價格的比較而發(fā)現(xiàn)價值的。

        作為一位大古董商,安思遠深諳以藏養(yǎng)藏的秘訣,并樂意與其他藏家分享自己的獨特經(jīng)驗:如果你要購買一個人的藏品,就要把他的藏品全部買來,挑其中最好的1/3留下,剩下2/3賣掉;第二,自己手上要留有現(xiàn)金,這樣才能吸引其他古董交易商把最好的東西先拿來。前者是提示把精品留下來,后者是告誡不要讓好東西擦肩而過。

        珍藏“散落四方” 拍賣不設(shè)估價

        安思遠的藏品涉及青銅器、陶瓷、石雕造像、碑拓、玉器、書畫等多個領(lǐng)域,這些珍藏分布在其位于曼哈頓私人寓所的22個房間中,其公寓的裝飾和陳設(shè)風(fēng)格非常具有創(chuàng)意性。這里不僅是私人住所,又是畫廊,而且看上去更像博物館。他在這樣的環(huán)境里招待朋友、展示藏品。他一生經(jīng)手無數(shù)古董珍玩,最后留駐于這22個房間的,都是他精挑細選淘洗下的珍品。在生命的最后幾年,他更享受與它們的朝夕相處?!叭绻銦o意與這件作品朝夕相對,那就千萬不要收藏這件作品。”這是安思遠的收藏名句,也道出了自己對待藝術(shù)品的態(tài)度。

        如今,這些被安思遠當(dāng)成寵物對待的藏品,其中絕大部分在其離世不久后被佳士得拿下,佳士得美洲區(qū)主席馬克·波特說,安思遠在遺囑中提出,如果自己所收藏的作品上拍的話,希望不要設(shè)置估價,“希望那些對自己所藏藝術(shù)品感興趣的人們,都有機會得到其中藏品”。所以,屆時佳士得將采取現(xiàn)場拍賣與網(wǎng)上競買的方式進行。由于沒有妻兒,除上拍藏品外,安思遠將其余藏品捐贈大英博物館、納爾遜藝術(shù)博物館及大都會博物館等藝術(shù)機構(gòu)館藏。“選擇‘散落四方’作為自己珍藏的歸宿。正好應(yīng)了他的一個專號‘暫得樓’,一個藏家擁有古董的時間只有短短幾十年,他認(rèn)為自己只是暫時得到它的有緣人?!?上海第一財經(jīng)頻道“藝術(shù)投資”欄目制片人項立平說。

       

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