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子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之?！?/p> 【譯文】 孔子說：“用德行去治理國家，就好比北極星一樣，安穩(wěn)地處在自己的位置上，眾星卻圍繞著它?！保ㄗ⒁猓骸肮病?，通“拱”。） 子曰：“詩三百篇，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?/p> 【譯文】詩經(jīng)三百首詩，用一句話來概括它，就是‘思想純正，沒有邪念?！?/p> 子曰：“導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格?！?/p> 【譯文】 孔子說：“用政令來引導(dǎo)百姓，用德行來使他們看齊，百姓就會(huì)免于無恥。用道德來引導(dǎo)百姓，用禮儀來使他們看齊，他們就會(huì)知道做壞事是可恥的，并且就懂得什么是標(biāo)準(zhǔn)了?！?/p> 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！?/p> 【譯文】 孔子說：“我十五歲就有志于學(xué)習(xí)，三十歲就給就立下規(guī)矩，四十歲就不再會(huì)受到外界的誘惑，五十歲懂得了樂天安命，六十歲不管聽到什么，都能辨明是非，七十歲就隨心所欲，卻不逾越規(guī)矩?！?/p> 孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰無違。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮?！?/p> 【譯文】 孟懿子（魯國大夫，姓仲孫，名何忌）問怎么才算是孝順?？鬃诱f：“不要違背禮節(jié)?！狈t給孔子駕車，孔子告訴他說：“孟孫向我詢問怎么才算是孝順，我答對說不要違背禮節(jié)。”樊遲說“這說的是什么意思呢？”孔子說：“父母活著，依照禮節(jié)侍奉他們；死去，就依照禮節(jié)來埋葬他們，依照禮節(jié)來祭祀他們。” 孟武伯問孝。子曰：“父母，唯其疾之憂。” 【譯文】 孟武伯（孟懿子之子）問孔子什么是孝道?？鬃诱f：“對于父母，只擔(dān)憂他們的疾病?！保ㄗ⒁猓何ā瑢儆诠艥h語固定格式，是一種賓語前置的格式。） 子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？” 【譯文】 子游（姓言名偃，孔子弟子）問孔子孝道?？鬃诱f：“如今所說的孝道，這說的就是能夠養(yǎng)活父母，到了狗和馬的地步，都能夠有人養(yǎng)活，如果不孝敬，用什么來區(qū)別呢？”（注意：至于，屬于古今同形異義詞語，古義為：“到了……地步”。何以，屬于疑問句中疑問代詞作賓語中的介賓前置。） 子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？” 【譯文】 子夏問孔子孝道?？鬃诱f：“保持和顏悅色是最難的。有了事情，孩子操持他們的勞務(wù)，有酒和食物，父母吃喝，竟然是你認(rèn)為的孝道嗎？” 子曰：“吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)?；匾膊挥?。” 【譯文】 孔子說：“我整天給顏回講課，他不發(fā)表不同意見，像是很愚蠢，退下去之后，反省自己的私見，也足夠用來發(fā)揮的。顏回并不愚蠢?！?/p> 子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉！人焉瘦哉！” 【譯文】 孔子說：“觀察他的方法，就看他交往的人，觀察他求得安樂的方法，人啊藏匿得起來嗎？人啊藏匿得起來嗎？” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p> 【譯文】 孔子說：“溫習(xí)舊的知識，可以把這當(dāng)做老師了?！?/p> 子曰：“君子不器?！?/p> 【譯文】 孔子說：“君子不應(yīng)該像器皿一樣?！保ㄗ⒁猓浩?，屬于名詞動(dòng)用。） 子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之。 【譯文】 子貢問怎樣才可以做一個(gè)君子。孔子說：“先按照自己的話去做，然后再說來?！?/p> 子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?/p> 【譯文】 孔子說：“君子親近卻不互相勾結(jié)，小人相互勾結(jié)卻不親近。” 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p> 【譯文】 孔子說：“學(xué)習(xí)不思考就迷惘無所得，只空想不學(xué)習(xí)就會(huì)懈怠?！保ㄗ⒁猓骸按蓖ā暗 ?。） 子曰：“攻乎異端，斯害也已。” 【譯文】 孔子說：“對那些不合于儒家思想的學(xué)說進(jìn)行批判，害人的事就會(huì)停止?！?/p> 子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p> 【譯文】 孔子說：“仲由，教誨你求職的態(tài)度吧！知道了就是知道了，不知道就是不知道，這就是求知的態(tài)度?！?/p> 子張學(xué)干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！?/p> 【譯文】 子張（姓顓孫，名字叫師）請教獲得官職和俸祿方法?？鬃诱f：“多聽聽，那缺漏和可疑之處，謹(jǐn)慎地說出自己有把握的部分，就會(huì)減少怨尤。多看看，缺失和危險(xiǎn)之處，謹(jǐn)慎地去做自己有把握的事，就會(huì)減少后悔。言語少人家對你的怨尤，行為少后悔之處，俸祿就在這之中啊?！?/p> 哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。” 【譯文】 魯哀公問道：“怎樣才能使老百姓服從？”孔子說：“舉薦正直的人把他安置在邪曲的之上，百姓就從；舉薦邪曲的人把他安置在正直的人之上，百姓就不服從?！保ㄗ⒁猓骸板e(cuò)”通“措”，安放，安置。） 季康子問：“使民敬忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸?！?/p> 【譯文】 季康子（魯國大夫，姓季孫，名肥）問道：“要使老百姓敬業(yè)忠誠而且相互勉勵(lì)，對待這件事該怎么樣呢？”孔子說：“用莊重而且恭敬的態(tài)度對待他們，孝順老人，愛護(hù)孩子，百姓就會(huì)忠誠，舉薦好人，教育那些沒有才能的人，就會(huì)相互勉勵(lì)了?！保ㄗ⒁猓喝纭?，屬于古漢語的固定格式，翻譯成：對……怎么樣？或“把……怎么辦？”） 或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“書云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！” 【譯文】 有人問孔子道：“您為什么不當(dāng)官呢？”孔子說：“《尚書》上說：孝道??！只有孝敬父母，跟兄弟們友愛，施加到有政的地方；這也就是參與政事了，為什么一定要做官叫做參與政事呢？”（注意：奚其為為政,前一個(gè)“為”字后，省略了一個(gè)“之”，代做官。） 子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗（ní），小車無軏（yuè），其何以行之哉！” 【譯文】 孔子說：“人如果沒有信用，（我）不知道他怎么可以。大車沒有橫木上的插銷，小車上沒有前面與橫木銜接處的銷釘，難道能夠讓它行走嗎？” 子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因與夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也?！?/p> 【譯文】 子張問：“十代的禮儀能夠推知嗎？”孔子說：“從殷商沿襲了夏朝的禮儀，刪減的，增加的，能夠知道。從周朝沿襲了殷商的禮儀，刪減的，增加的，能夠知道。如果有人繼承了殷朝的禮儀，即使過去了一百代，能夠知道的?！?/p> 子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也?！?/p> 【譯文】 孔子說：“不是自己的先人祭祀他，這是諂媚。見到義行不去做，這是缺少勇氣啊！” |
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