|
給大家推薦一本書，林格寫的《教育是沒有用的》，從東方哲學(xué)和中國人的思維方式角度來闡述現(xiàn)代教育。 現(xiàn)摘抄一二 教育，應(yīng)當(dāng)回歸到心靈深處 歷史上的圣人先哲，用了不同的詞闡述基本的心性?；浇掏椒Q之為"上帝"，印度教徒稱之為"婆羅門"，佛教徒稱之為"佛性"。所有的宗教，都有一個(gè)基本的核心，并要求它的教徒用一生演化和體悟這個(gè)核心，這個(gè)核心就是心性。 我們的日常生活被種種情緒、思想和欲望所主宰，但有些時(shí)候，我們依然能極其清晰、深刻地感受到自己的心靈，可能是在欣賞一支美好的曲子時(shí)，可能是在寧靜的大自然中流連時(shí)，可能是品嘗著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)。當(dāng)我們看到雪花翩翩飄下，看到太陽緩緩升起，看到一束光線射進(jìn)屋里，都可能讓我們瞥見自己內(nèi)心深處那無比寧靜和美好的地方。這些光明、安祥、喜悅的感覺，都曾出現(xiàn)在我們每一個(gè)人身上。 過去幾十年的教育從未把孩子看作教育的主體，以知識(shí)為中心人為設(shè)計(jì)教育的內(nèi)容與形式，只是把孩子當(dāng)作知識(shí)的接收器，而不是知識(shí)的主宰者。因此，孩子無論何時(shí)何地都是"被教育"的對(duì)象，孩子在整個(gè)教育過程中，始終處于被動(dòng)、消極的地位。毫不客氣地說，如果他們的心靈沒有被教育者感應(yīng)到，一切的教育是沒有用的，教育本真將離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。 |
|
|
