經(jīng)絡學說是中醫(yī)重要的理論基礎,更是中醫(yī)外治法的理論核心,兩千多年的實踐也證明是有效的,不僅為中華民族的生息繁衍作出了重大貢獻,今天更傳播到世界各地,繼續(xù)為全人類的健康發(fā)揮著重要作用。但其複雜性,也是公認的。在經(jīng)絡發(fā)展的過程中,出現(xiàn)了異於經(jīng)絡思維的阿是穴與原始點,而它們是否有可能補足經(jīng)絡的不足呢? 經(jīng)絡的不足,早在唐朝時的藥王孫思邈就注意到了。一次,他用十四經(jīng)的穴位治療一患者的腿痛,經(jīng)半月,無效。於是他嘗試避開患處一分一寸地在其病腿上掐試,另尋經(jīng)絡外的壓痛點,然後下針,方才見效。但次日痛點位置卻變了,傳說是在七天中變換了五個位置,才告治癒?!赴⑹茄ā辜词且驂和炊妹瑢O思邈認為它比經(jīng)絡穴位更為有效。由此看來,阿是穴療效之所以更勝經(jīng)絡穴位,是因阿是穴不被固定位置所限、並通過雙方互動而確立,這與經(jīng)絡穴位的位置固定、單方推斷正好相反。 從阿是穴的發(fā)現(xiàn)來推斷,經(jīng)絡穴位也應是古人在實踐中歸納出來的位置,效驗是有的;但如誤會其背後有實有的循行路線,縱橫交錯,週遍全身,然後循經(jīng)而取固定穴位,那就形同刻舟求劍了。阿是穴正是突破了這種思維,所以效驗勝過經(jīng)絡穴位,既可説是對經(jīng)絡的發(fā)展,也可說是對經(jīng)絡的顛覆。阿是穴這種跳脫經(jīng)絡的創(chuàng)新思維,在原始點的應用中也可以得到印證。以手臂為例,經(jīng)絡是由手三陰、手三陽六條貫穿分管;原始點則是由肩部、肘部兩處分別涵蓋全部上臂與下臂,完全不需要區(qū)分路線。換言之,原始點的作用模式與經(jīng)絡的單線式傳導不同,它是立體式成片區(qū)的,如石投於水,水波必往外全面擴散,而非單線進行,因此不需要循行路線的假定,也就不存在循經(jīng)取穴的問題。 那麼原始點繼阿是穴之後又有什麼新貢獻呢?這可以從與經(jīng)絡穴位及阿是穴的比較中得到答案。首先,三者都只是代表位置,但在分佈上,原始點只分成一條脊椎及七處,至為簡要;經(jīng)絡則分成十二正經(jīng)、任督二脈及絡脈等,並在這些經(jīng)絡路線上分佈著三、四百個穴位;阿是穴則無固定位置。其次在應用上,原始點可處理其涵蓋範圍內(nèi)的所有癥狀;經(jīng)絡理論則在此範圍內(nèi)須區(qū)分不同癥狀與不同患處,再一一選配多個固定但常屬不同經(jīng)絡的穴位分別處理;阿是穴雖然功效顯著,卻因位置不定,又無固定範圍可尋,故難以應用。而最重要的是,原始痛點亦須避開患處,經(jīng)按推確認、雙方互動才能成立,所以療效顯著,這類似於阿是穴而不同於經(jīng)絡穴位;但它又有固定範圍,此則類似於經(jīng)絡穴位而不同於阿是穴。原始痛點的這些特性,不但解決了經(jīng)絡穴位繁多,且因單方認定、位置固定及配穴複雜以致療效不定的問題,同時也突破了阿是穴似大海撈針以致千年來無法應用於臨床的困境,並將診斷、治療與保健融合為一,極大簡化了診療過程,易學易用,從經(jīng)絡的歷史發(fā)展來看,這又繼阿是穴的創(chuàng)新思維之後,再一次為中醫(yī)、為醫(yī)學開創(chuàng)出前所未有的嶄新局面。
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