夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。與人呢？

夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。 先天下而天弗違，后天而奉天時。 天且弗違，而況於人乎？ 況於鬼神乎？
注解：
什么是大人？
            1、能力強，（因為你比小人多，而且，可以對別人有所幫助。因為比他多，所以才有東        西可以給他。）

2、德行高，（從知識，到修養(yǎng)，從言論，到行為，高于常人）

3、地位高 ，（被人尊重，被人抬舉，受人供養(yǎng)）

4、使人受益越多、越大、越廣，此人就越大。

反之小人就是：

1、從來不懂照顧她人，只顧自己好就行（餓了就要吃奶，不論你是不是在睡覺，或者是   不是在生病。有屎尿就拉，不管你是在工作，還是在吃飯。不管他，他就哭，就鬧，就撒野   ——典型的小人）。

2、什么也不懂，還要亂講話；什么也不會，還要亂來——。

3、不懂尊重別人，反而要求被人尊重——。

4、小孩子都是小人。小人不一定都是小孩子。

與天地合其德？
      陽剛、廣施、主動、健行……這些的天德；陰柔，厚載、承受、穩(wěn)重……這些是地德。 真     正的大人，其德行與天地一樣，動則健行，恩澤廣布；靜則擔(dān)當(dāng)，化育萬物。（注意，無論      陽或者是陰，都有好的和不好的兩面性。這里只要好的，不要壞的。）與天地合其德，就     算這一個標(biāo)準(zhǔn)，就已經(jīng)很高很高了。
     與日月合其明？
    日明的明德；月明是陰德。日明張揚外顯，光與熱一起給與。月明，只有光，而去比較小，    同時也不夠熱烈。不論日還是月，畢竟在不同的狀態(tài)下給與不同的明，想想，我們?nèi)祟惖?     愛，有的時候，很熱烈，有的時候，很冷靜。而溺愛是什么呢？只有日明之愛，而沒有月明     之愛。
與四時合其序？
    春生、夏長、秋收、冬藏！當(dāng)生就生，當(dāng)長就長，當(dāng)收就收，當(dāng)藏就藏。這就是何時序了。    應(yīng)時序，就是走運，逆時序，就是背運。走運就會萬事如意，背運就會受到懲罰。
   與鬼神合其吉兇？
     首先，鬼字和神字，都是人造出來的，是為了說明某種事物而約定俗成的，包含一定含義    的文字或符號。 那么，是先有文字呢？？還是先有鬼神呢？？？當(dāng)然是先有鬼神了，而后，     我們?yōu)榱吮磉_鬼和神，而發(fā)明了這兩個符號。不可能反過來吧？先有兩個文字，而后才會出    現(xiàn)鬼和神？當(dāng)然不會是這樣的。首先說，鬼和神，都是我們看不見，摸不到，無法把握，也    說不清楚，但，總在影響到我們的東西。 先回到陰和陽。我們說，現(xiàn)實世界，就陽性的，稱   為陽間。和陽間對應(yīng)的就是陰間。只是我們活著的時候，看不到陰間是一切。（按照有陽必有   陰的理論，有陽間必定就有陰間。有看得見的，就有看不見的。）鬼和神，我們看得見嗎？看   不見。（換句話講，我們把那些看不見，摸不著，無法理解，不能認(rèn)識的通常成為鬼神）那     么，他們應(yīng)該不是陽間的。他們應(yīng)該屬于陰間。由于這樣的原因，我們這才造出這樣的兩個     字，用來代表那些琢磨不透，不可確定的事物。具有向上，向前，積極的，好的那部分。前面   稱為神！比如，世界是從 哪里來的？從神那來！誰造的世界？答，是神創(chuàng)造的。因此，我們約   定如下：推動這個世界產(chǎn)生和發(fā)展的根本所在就是神。然后，我們再約定：阻礙事物發(fā)展，并   講他們推向消亡的那種神秘的力量，就是鬼。神為陰中之陽。鬼為陰中之陰。 因此，鬼神不是   我們主觀臆造的，而是確實存在的，只是我們徹底把握不了他是什么，所以就取了這個名字，   而已。往好處發(fā)展，就是吉；得利，收益，就是吉；順利就是吉，往壞處發(fā)展，就是兇；損失   利，沒收益，就是兇；不順利就是兇。
  吉兇是可以預(yù)知的，預(yù)知以后，就可以用行動去配合。怎么配合呢？？？順利就是吉，此時，   就可以積極努力，放手一搏，大力推動事情的發(fā)展。不順利就是兇，如果是時機不好導(dǎo)致的，   就必須認(rèn)清形勢，低調(diào)處理，韜光養(yǎng)晦，養(yǎng)精蓄銳，等待時機。如果是自己的錯誤導(dǎo)致的，就   必須痛改前非，從新開始。
   先天下而天弗違，后天而奉天時。 天且弗違，而況於人乎？ 況於鬼神乎？
   先天————被神創(chuàng)造出來的，所有要素的總和，就是先天。神不管的，可以由人來自己決     定，自己控制的所有要素的總和，就叫后天。
   而天弗違  ———— 天不會去違背這些要素，而破壞既定的規(guī)則。
   而奉天時————后天，必須尊重先天的總法則，進行適當(dāng)?shù)?，相?yīng)的調(diào)整。
   如果你的調(diào)整，違逆了天意，違逆了天的時序，那是不可以成功的。是會受到天譴的。所有先  天的事物，都是由神創(chuàng)造出來的，是按照一定的規(guī)律運行的。而天也不會去違背這些規(guī)律。所  有后天的事物，都參雜了天，地，人的各種因素盡量。必須在尊重自然的前提 下（奉天時），才可以進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
    如果先天的不亂。后天的順應(yīng)天時，那么，老天不會跟你對著干，何況人呢？也不會跟你過不  去。包括鬼神，也不會故意為難你。而你就會上和天意，下順民心，不僅能使鬼推磨，還能讓 磨推著鬼。這樣的人生，才是最高境界啊。而這個先天的總的法則，我們?nèi)€名字來稱呼它，就叫做“道”。