某一年，翻蘇軾那些與詞作有關(guān)系的文章，在《與鮮于子駿》這篇文章中，我見到了這樣一句：

近卻頗作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。呵呵。數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也！

　　其中的“呵呵”二字，一下子就將我打動(dòng)了，真是太可愛，太親切了，上千年的距離，就在這輕輕的笑聲中消失的無影無蹤。而且，也許就是因?yàn)檫@“呵呵”二字，才真正喜歡上蘇軾，是的，不僅僅是“大江東去，浪淘盡”，抑或“但愿人長久，千里共嬋娟”，以及“十年生死兩茫茫”，還有“小舟從此逝，江海寄余生”。只是因?yàn)?/span>“呵呵”。多溫和的笑聲，平和，親切，還很傳神的表達(dá)出了東坡先生作出自己小詞后的那種自娛自樂后的滿足感。

　　除了蘇軾的“呵呵”，還有一個(gè)古人的語氣詞讓我印象格外深刻，那就是韓愈的“嗚呼”。這一個(gè)，是從《馬說》開始，還是從《祭十二郎文》開始呢，這一點(diǎn)記不清了，但之后，見韓愈文章，幾乎篇篇可見“嗚呼”。比如《原道》一文中，在引用了莊子的“圣人不死，大盜不止，掊斗折衡，而民不爭”一句之后，立刻來一句“嗚呼”，然后開始批判“其亦不思而已矣！如古之無圣人，人之類滅久矣。”《原毀》中也說：

是故事修而謗興，德高而毀來。嗚呼！士之處此世，而望名譽(yù)之光，道德之行，難矣！

　　當(dāng)然，也并不是篇篇都有，可是，“嗚呼”兩個(gè)字，對于韓愈來說，出現(xiàn)的頻率也實(shí)在太多了些，怎么就有那么多感慨呢。

　　語氣詞的使用，其實(shí)不獨(dú)散文書信，詩歌中，也是經(jīng)常出現(xiàn)的。想想李白的那首《蜀道難》，開篇就是一聲驚嘆：“噫吁呼”，然后“危乎高哉，蜀道之難，難于上青天。”真是暢快呀！大概，也只有李白能夠這樣長嘆，能夠在獨(dú)出心思的放在一首長詩最初。之后的同樣讓我覺得出彩的一個(gè)開篇，大概是辛棄疾的《賀新郎》詞中所用的“甚矣吾衰矣”，引經(jīng)史子集散文中的語句入詞，也是獨(dú)抒機(jī)杼了，只是這不在語氣詞之列。在李白之前的，詩詞中的語氣詞，屈原的一句一“兮”，雖然是沿楚地民歌的形式，但也是在抒發(fā)自己的悠悠情思了；漢代梁鴻還有《五噫歌》，一首詩中，五句話，五個(gè)噫，也著實(shí)可見他當(dāng)時(shí)對于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的那種義憤填膺之情狀。

　　同樣是漢代，樂府詩中有一首《有所思》，中有一句“妃呼欷”，那是一個(gè)女子內(nèi)心的千回百轉(zhuǎn)；《上邪》中的一個(gè)“邪”字，暗含的是堅(jiān)定，發(fā)出的是誓言；而《出東門》里的一個(gè)“咄”字，就不僅僅是個(gè)語氣詞了，簡直具有了實(shí)意，貧民丈夫的悲憤，情景立現(xiàn)。

來源：簡書“古典印象”專題