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最近對(duì)一些常規(guī)的概念，進(jìn)行了認(rèn)真梳理，有了一些對(duì)比性認(rèn)識(shí)。 實(shí)事求是—改革開(kāi)放—少數(shù)人富起來(lái)—經(jīng)濟(jì)發(fā)展—政治淪喪—權(quán)利交融 程序正義—法治建設(shè)—大多數(shù)人文明起來(lái)—社會(huì)治理—政治繁榮—民主自由 對(duì)比簡(jiǎn)單，但道理理解起來(lái)卻需要付出代價(jià)的。  發(fā)展—不舒適—自我進(jìn)步—自我否定—社會(huì)進(jìn)步—政治文明 致富—物質(zhì)享受—自我滿足欲望—自我肯定—社會(huì)停滯—政治封建 民主制度不等于民主，民主是一種社會(huì)環(huán)境，民主是一種現(xiàn)代生活，民主是一種文化修養(yǎng)，民主是一種自己約束的自由，民主是一種神圣的社會(huì)責(zé)任，民主是現(xiàn)代人類社會(huì)自然進(jìn)化的社會(huì)文明，民主不是不負(fù)責(zé)任的放任自流，民主不是統(tǒng)治者的賞賜，民主不是西方殖民者的退讓或干涉，民主更不是鄉(xiāng)村集市化的自治，民主不是別人家的月亮，民主更不是恐怖的陷進(jìn)。 法治不是任何意義上的強(qiáng)權(quán)程序，法治離不開(kāi)民主的環(huán)境建設(shè)，社會(huì)治理和法治建設(shè)不能是專家學(xué)者的文字編撰，不能是政府官帽上的頂戴，失去了民眾的自我參與，政府即便如何無(wú)限經(jīng)營(yíng)，商家百姓可能的不是革命而是沉默和逃離。 先行記錄下碎片的思考。
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