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      醉最紅樓夢中人 櫳翠庵妙玉品茶

       上古真人 2015-02-16

      茶是人人都吃的??墒遣灰欢ㄈ巳硕颊f得出吃茶的道理。

      茶成為“開門七件事”之一,可見它和人民生活關(guān)系之密切。但這七件事中,只有茶曾經(jīng)有人給它寫過一部《茶經(jīng)》。這也是不平常的。




      中國有《茶經(jīng)》,日本卻有“茶道”,這正是后來居上了。清雍正中陸廷燦作了一部《續(xù)茶經(jīng)》,是就唐代陸羽的原本重加補輯之作,凡三卷。共分十類:源、具、造、器、煮、飲、事、出、略、圖。末附茶法一卷,這是一部內(nèi)容豐富、編次有法的集大成的撰著,在“九之路”中首先列出了“茶事著述各自”,自唐陸羽《茶經(jīng)》至清佩文齋《群芳譜茶譜》,共七十二種。


      當(dāng)然還有漏略,但即此也可說是洋洋大觀了。照例底下還有詩文略。當(dāng)然不過是稍加點綴而已。其實是收不勝收的。古今人詩集中誰沒幾首品茗的詩呢?如果今天要就陸氏書續(xù)加補輯,只此詩文一略,沒有幾十百萬字怕就收容不下。當(dāng)然這里不過是說說而已,無此必要也少有可能。


      不過我覺得有一篇文字應(yīng)該是例外,那就是曹雪芹寫的“賈寶玉品茶櫳翠庵”,這是《紅樓夢》的第四十一回,作者總共不過花了一千二百字的篇幅,可是品茶的全過程都細(xì)細(xì)地寫到了,不只是寫吃茶,同時還用輕盈準(zhǔn)確的彩筆點染了人物,一顰一笑,都活生生地凸現(xiàn)出來。語言中充滿了機鋒,沒有一字一句是可有可無的。表面看去,不過是閑閑寫來,細(xì)加琢磨,知道這實在是精心結(jié)撰的。



      《紅樓夢》中這一類精妙的片段是很多的。它們都可以獨立成章,但又是整體的不可分割的有機組成部分。這就有些像戲曲里的折子戲,隨便什么時候都是可以抽出來獨立欣賞的。


      櫳翠庵的一幕出現(xiàn)在賈母帶了劉姥姥游園火熾熱鬧大段故事的結(jié)尾處。濃墨重彩如火如荼的描繪中忽然投入清幽淡遠(yuǎn)的一筆,不但增加了文情的跌宕,也協(xié)調(diào)了全篇的節(jié)奏。正如盛宴之后端上來的一碟泡菜,是可以起清口的作用的。


      賈母帶了劉姥姥與眾人,到了櫳翠庵中,提出要吃茶。這以后妙玉的語言動作,就都從寶玉的眼中寫出。妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金云龍獻壽的小菜盤,里面放一個成窯五彩泥金小蓋盅,奉與賈母。賈母道:“我不吃六安茶?!泵钣裥φf:“知道,這是老君眉?!辟Z母又問是什么水,妙玉笑回,是舊年蠲(juan)的雨水。



      從這簡單的問答中,就點出了主客都是品茶的行家,并涉及了茶的品種與烹茶用水,這兩處在《茶經(jīng)》中都列入重要的項目,各用專章加以論述。此外就還有“茶之器”,妙玉給賈母專用的成窯五彩蓋盅,給眾人用的一色官窯脫胎填的蓋碗,還有拉了寶釵黛玉吃體己茶時所用的茶器,都是為茶人所重視的,難怪作者要花力氣來細(xì)工描寫。


      宋江在潯陽樓上稱贊說“美食不如美器”,在這里道理也是一樣的。


      妙玉給賈母和眾人所用的茶器是實寫,給寶釵、黛玉、寶玉所用的可就有些玄虛了。給寶釵的一只,杯旁有一耳,杯上鐫著“瓠爮斝(jia)”三個隸字,后有一行小真字是“晉玉愷珍玩”,又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”一行小字。另一只形似缽而小,也有三個垂珠篆字,鎊著“點犀盉”,則奉與黛玉。這些隨筆點染,不能不使人想起秦可卿臥室里的古董陳設(shè)。這當(dāng)然都出于作者的虛擬。兩者用意并不相同,櫳翠庵中品茶與可卿房中睡,到底寫的不是同一類的故事。


      《紅樓夢》中寫妙玉,筆墨不多可是多半與寶玉有牽連。算來只有寶玉向她乞紅梅;寶玉生日,她投了“檻外人妙玉恭叩芳辰”的帖子,都是虛寫,妙玉本人并未出場。還有就是凹晶館聯(lián)句由她出來收場,那是與黛玉湘云有關(guān)的。從前面兩筆虛寫中,也已暗點了妙玉對待寶玉的感情、態(tài)度。



      這一回櫳翠庵品茶,才是正面的妙玉本傳。她因劉姥姥吃過一口,就嫌臟不要了成窯茶杯;但卻用自己常日吃茶的綠玉斗,斟茶給寶玉。來吃體己茶的三人中,寶釵黛玉是客,寶玉的關(guān)系又自不同,寫得自然,但又刻露。寶玉卻不知足,說什么“世法平等”,“他兩個就用那樣古玩奇珍,我就是個俗器子?!辈恢缹氂袷遣皇钦娴牟焕頃钣衲盟?dāng)作“自己人”,才拿自己日常用的茶斗給他使,因此而引來了妙玉的反駁,“這是俗器?不是我說狂話,只怕你家里未必找的出這么一個俗器來呢!”難道這只是談?wù)摬杈呙矗?/p>


      在這一節(jié)文字中,妙玉對寶玉時時加以調(diào)侃、譏嘲,毫不假借,但口氣中又處處露出非比尋常的親昵,這與對待寶釵、黛玉的態(tài)度也有分明的差異的。她笑寶玉要吃一海,說:“你雖吃得了,也沒這些茶糟蹋。豈不聞一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了。你吃這一海,便成什么?”這里所說,正是品茶的精髓,寶玉“細(xì)細(xì)吃了,果覺清淳無比”。輕輕一筆,卻將品茶的趣味全然寫出了。


      妙玉心中的寶玉,在六十三回中單借邢岫煙之口點了出來。寶玉因接到妙玉“遙叩芳辰”的帖子,想不出怎樣回復(fù),正巧遇見并告訴了岫煙。


      “岫煙聽了寶玉之話,且只顧用眼上下細(xì)細(xì)打量了半日,方笑道'怪道俗語說的聞名不如見面,又怪不得妙玉竟下這帖子給你,又怪不得上午竟給你那些梅花……”細(xì)細(xì)打量寫得深入而突兀,難道她是初見寶玉么?岫煙是妙玉的舊交知己,從她口中的一番話,可不就說出了妙玉心目中的寶玉么?至于在櫳翠庵中妙玉正色對寶玉說:“你這遭吃的茶,是托她兩個的福,獨你來了,我是不能給你吃的?!睂嵲谡f得極妙,也正經(jīng)得好。




      試想,寶玉又哪能有機會自己一個人闖到櫳翠庵來討茶吃,妙玉又哪里有機會親手給寶玉烹茶。說來說去,實在只有感謝寶釵和黛玉,當(dāng)然也就不能不領(lǐng)她們的情。不只寶玉這樣說,妙玉是也贊成的,“這話明白”。文章寫到這里一瀉而下,入情入理,但不細(xì)讀恐怕就很難領(lǐng)略隱含在小兒女口角中的微妙涵義。


      這一節(jié)品茶文字,是議論烹茶用水而結(jié)束的。黛玉隨口問:“這水也是舊年的雨水?”卻引來妙玉的一大段討論:


      妙玉冷笑道:“你這么個人,竟是大俗人,連水也嘗不出來。這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪,共得了那鬼臉青的花甕一甕,總舍不得吃,埋在地下。今年夏天才開了,我只吃過一回,這是第二回了。你怎么嘗不出來?隔年蠲的雨水,哪有這樣的輕淳,如何吃得?”


      《續(xù)茶經(jīng)》“五之煮”部分幾乎都說的是煮茶用水??梢娬遣枞藰O為重視的,中國有那許多名家,也都是因烹茶而得名的。也間有說到用伏中雨水,用缸貯西湖水的。


      謝在杭說:“惟雪水冬月芷之,入夏用乃絕佳。”是僅有的使用雪水的記錄。不過只是一句話,遠(yuǎn)不及《紅樓夢》的盡興一寫,來得筆酣墨飽。


      尤其值得注意的是妙玉對黛玉的批評,竟自如此不留余地?!都t樓夢》寫黛玉,是連一半句奚落的話也經(jīng)不起的。這里卻用“黛玉知她天性怪僻,不好多話,亦不好多坐”一句話收束,這和前面妙玉的“冷笑”,都是少見的特筆。


      難怪有人說妙玉是黛玉的影子,甚至說黛玉本是妙玉。這中間是有消息可尋的。《紅樓夢》小說,書中保留了大量封建社會晚期風(fēng)俗習(xí)慣的真實記錄,其價值不下于正史或野史,也許更加翔實而生動。


      這品茶的一章就是好例,又因為它是偉大的小說,在事實的鋪陳中處處不離人物性格的刻畫,因之也就更為可貴。這就是我覺得續(xù)寫《茶經(jīng)》時千萬不可遺漏了這一節(jié)好文章的理由。

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