文/曲智明 劉洪興 2013年 螺旋拳是天津裘稚和先生創(chuàng)造的,裘先生少年時(shí)拜在張占魁(兆東)老先生門(mén)下,習(xí)形意八卦。張老先生與裘老 源頗深,張老先生在天津曾傷人致死,經(jīng)裘父從中大力周旋才免于抵命。另外,張老先生昔日得以拜在八卦掌創(chuàng)始人董海川老先生門(mén)下,是經(jīng)裘老之父從中鼎力撮合的,是以張老先生對(duì)裘老另眼相待,傾囊相授。后來(lái)裘老又奉張師之命,拜在王薌齋老先生門(mén)下習(xí)意拳(大成拳)。凡張、王二位老先生所授拳術(shù),均能融會(huì)貫通,得其精華。與師弟趙道新先生極友善,常在一起盤(pán)手,切磋拳技,交流心得。裘老性情謙和恬淡,視富貴名利如浮云。與人交手從不好勇斗狠,只是將對(duì)手放倒而已。晚年創(chuàng)螺旋拳,并建議趙先生創(chuàng)新拳以報(bào)師恩,是以趙先生創(chuàng)心會(huì)掌。兩拳基本相似,大同小異。螺旋拳吸取形意、八卦、大成拳、太極拳之精華,并總結(jié)一生與人交手之經(jīng)驗(yàn)而創(chuàng)造的。 螺旋拳完全排除了拙勁,僵勁,過(guò)猛動(dòng)作。練拳時(shí),以松靜為主,強(qiáng)調(diào)意念的作用。重在神氣意感。在于自然力之鍛煉,使人與天地大氣相應(yīng)合。講究神圓、力方、形曲、意直,虛實(shí)無(wú)定,有感即應(yīng),筋肉溫養(yǎng),血液暢通,脾順舒暢,肺活量加強(qiáng)。雖不言氣功之氣而練拳,練到一定程度時(shí),就會(huì)感到氣血在體內(nèi)流動(dòng)的感覺(jué),久而久之自然能內(nèi)視反聽(tīng),與氣功練法殊途同歸。在技擊方面,螺旋拳具有形意拳的整勁、剛勁,太極拳的柔勁、化勁,八卦掌的橫勁、纏勁,還具有大成拳的彈勁、炸力、渾圓力。注意凸凹、變形、還原、三線(xiàn)合一(意線(xiàn)、視線(xiàn)、光線(xiàn)),追求全身上下身體各部“無(wú)點(diǎn)不彈簧”,練到圓滿(mǎn)之時(shí),可達(dá)到人在各種姿勢(shì)下,身體各個(gè)部位某一點(diǎn)上都能發(fā)出彈力、炸力。在和別人交手時(shí)只要懂得聽(tīng)、問(wèn)、接、補(bǔ)、空、斷、冷炸。一般情況下無(wú)失敗之虞。學(xué)者根據(jù)以上原則,默識(shí)揣摩。經(jīng)常與人盤(pán)手,感覺(jué)體會(huì),定能使技擊水平大增。學(xué)者如銳意追求技擊之藝術(shù)者,學(xué)此為捷徑。 螺旋拳除了具有養(yǎng)生、技擊之功能外,還是一種高尚的業(yè)余娛樂(lè)活動(dòng)。螺旋拳姿態(tài)優(yōu)美,沒(méi)有躥跳、蹦躍、踢腿抻筋的動(dòng)作,練時(shí)瀟灑風(fēng)流,文雅大方,剛?cè)嵯酀?jì),內(nèi)外兼動(dòng),可自我?jiàn)蕵?lè),亦可供他人欣賞。 裘老指示,人的各式各樣的姿勢(shì)的動(dòng)作是由人體各部立的肌肉纖維的伸屈而完成的。要想達(dá)到全身各個(gè)部位的肌肉纖維都能得到鍛煉,發(fā)達(dá)健壯,必須采用各種不同姿勢(shì)和方法去加以鍛煉,因此設(shè)計(jì)了基礎(chǔ)功。但基礎(chǔ)功內(nèi)容復(fù)雜,練習(xí)時(shí)間太長(zhǎng),體力消耗太大,學(xué)者往往顧此失彼,因此又設(shè)計(jì)了以渾圓樁、三才樁為主體的基礎(chǔ)訓(xùn)練,現(xiàn)將樁法介紹給愛(ài)好者。 1、渾圓樁 螺旋拳的樁法,采用意拳的渾圓樁。這個(gè)樁法是王薌齋老先生從降龍樁、伏虎樁、子午樁、三才樁等,去繁就簡(jiǎn),采其所長(zhǎng)合而為一,名為渾圓樁。久站此樁利于生勁,便于實(shí)搏、精打,通氣血,弱者轉(zhuǎn)強(qiáng),拙者化靈,妙不可言。其姿態(tài)是:兩足分開(kāi)與肩寬,身直立,兩肩平舉。手心向內(nèi),如同懷中摟一棵大樹(shù)。全身肌肉放松,排除雜念,呼吸任其自然。最忌身心用力,用力則氣滯,氣滯則意僵,意僵則神斷,神斷則受愚,猶忌仰頭折腰,肘膝過(guò)于曲直。總以似曲非曲,似直非直,頭上有頂之意而不用力。尾閭中正,氣宜下沉,心宜虛靜,手足指尖稍用力。牙齒似閉非閉,舌卷似頂未頂,如是則菱內(nèi)外修煉(見(jiàn)圖一)。 2、三才樁 三才樁為螺旋拳入門(mén)之必修樁法。三才取天地人之意,三才樁以養(yǎng)氣培育內(nèi)勁為主要目的,經(jīng)長(zhǎng)期的鍛煉,可使肌巧飽滿(mǎn),筋骨強(qiáng)健,血脈流通,內(nèi)勁充沛,也是改造生理結(jié)構(gòu)之必須手段,有養(yǎng)生與技擊之雙重功效。螺旋拳的三才樁脫鉿于形意拳之三體式樁法,雖外形稍有差異,但內(nèi)在原理是一致的。三才樁分左右兩式,大小高低可因人而異,但是無(wú)論高低大小,其內(nèi)在要求不變,也就是說(shuō)必須符合三才樁的具體要求,這樣方能盡早收到滿(mǎn)意的效果。現(xiàn)將螺旋拳之“三才樁”的具體要領(lǐng)及精神意念詳述于后:姿勢(shì)(以左式為例)并步取自然立正姿勢(shì),雙腳之間夾角為45度,左腳順腳尖方向向前邁出一大步,兩腳之卻跟站在同一條直線(xiàn)上,前腳要正,后腳要順,十指略抓地,足弓稍?xún)?nèi)涵虛;前膝要頂,而后胯下坐,使之形成前后爭(zhēng)拉的狀態(tài),以保持爭(zhēng)力并最大限度地抻拉肌肉韌帶;臀部?jī)森h(huán)跳穴處內(nèi)收腰形成所謂的溜臀狀態(tài),即臀要斂,肛要提。溜臀可使尾閭端正安舒,使脊推骨根部向前托起小腹,并能順力做到裹襠。膝蓋尖與腳尖要保持方向一致,上下垂直。身體的重心分布為前四后六,頭上頂,頂心虛空,引領(lǐng)脊推正直挺拔與胯下形成上下之爭(zhēng)力。頭的頂勁在身法中尤為重要,頂勁與尾閭的中正互為根本,頭上頂尾閭正,方可使脊柱正直挺拔。背部肌腱得到適度拉伸。眼睛微斜視左手食指正前方,食指回鉤,有挑勁,有十指鉤眉之意,中指有弧形滑挺之勁,拇指向外展,虎口呈半圓形,中指微扣,有后掛勁。左臂向前,五指分開(kāi)如持物狀,掌心涵虛,腕要塌,掌要撐,小魚(yú)際處有上挑之意。右臂撤回,右掌掌心向下,五指略彎曲,掌根下塌,五指略上指,十指有上挑之意。大拇指一側(cè),貼腰肋部,并置于胯上肋下處。松肩并有內(nèi)裹之意。松肩是為了更有效地抻拉肩背部三角肌,使肩背部肌肉得到充分的伸展,并可使兩臂保持連通。同時(shí)因?yàn)榧缰膺@三個(gè)部位關(guān)系密切,若肩關(guān)節(jié)能夠放松,就可以使身體所蓄之力順暢到達(dá)手上。肩不能松則必僵硬,這樣也影響了手臂的靈活性。肩松得好,垂肘也不難,拳譜云“肩催肘,肘催手”,就強(qiáng)調(diào)了肘部作為上肢中節(jié)的重要樞紐作用。兩肩與兩胯形成平行四邊形,并保持不變形,即前邊胸腹部與后背部是一個(gè)平面,這個(gè)平面不許有扭斜之勢(shì),即肩與胯在一條直線(xiàn)上,按此要求形成定勢(shì)并保持呼吸自然,神不外溢,用意識(shí)逐步對(duì)自身的結(jié)構(gòu)狀態(tài)進(jìn)行調(diào)整糾正,以期不走形。這樣久而久之形成正確的樁態(tài),并逐步強(qiáng)化其精神意識(shí),為以后的五行拳練習(xí)打下良好的基礎(chǔ)(見(jiàn)圖二)。 在此也特別強(qiáng)調(diào)站樁時(shí),三窩(兩腋窩,胸窩)一定要放松,這樣才能使呼吸不失常,氣不上浮,使氣沉丹田,較為容易做到。習(xí)此樁要做到意靜神安,松靜自然,不急不躁,時(shí)刻有意識(shí)從上到下檢查身體各部,初習(xí)者更需遵循循序漸進(jìn)地原則,以至達(dá)到半小時(shí)為宜,左右互練不可偏頗,并在站樁結(jié)束后做與站樁時(shí)間相等的放松活動(dòng)。此放松活動(dòng)前人尤為重視,其目的是讓站樁時(shí)緊張的肌肉得到徹底的放松與舒展,并利于氣血運(yùn)行。螺旋拳的樁后放松活動(dòng)為燕子抄水,既放松了身體,又訓(xùn)練了身法。在這里就不贅述腰子抄水的具體練法,待日后擬專(zhuān)文對(duì)這些單操做具體詳解。此樁習(xí)之以勤,持之以恒,日久自會(huì)丹田充盈,內(nèi)在真氣運(yùn)動(dòng)與日倶增,從而使肌肉健壯,筋腱伸長(zhǎng)而有韌性,骨骼堅(jiān)實(shí),骨髓豐滿(mǎn),并可提高骨骼抗斷、抗彎、抗壓的機(jī)械性能,勸君習(xí)此樁法,日久自有妙不可言之處。
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來(lái)自: 白猿五行通背拳 > 《武術(shù)綜合》