文/滕文生 據(jù)1485年朝鮮編寫的《東國(guó)通鑒》記載,早在公元前11世紀(jì),中國(guó)西周時(shí)的箕子就率領(lǐng)“五千人入朝鮮”,中國(guó)的詩(shī)書禮樂(lè)“皆從而往焉”。在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)時(shí),燕、齊、趙等地的人們多有前往朝鮮半島者,他們把中國(guó)的物質(zhì)文化和儒家的禮樂(lè)文化也帶到了那里。到了西漢時(shí)期,儒學(xué)的經(jīng)典著作《論語(yǔ)》傳到了朝鮮半島。從那時(shí)起,在其后的兩千多年里,中國(guó)同朝鮮半島在儒學(xué)文化上的相互交流日益廣泛和深入。 在中國(guó)西晉時(shí)期,朝鮮半島的高句麗于公元372年建立太學(xué),施行以儒學(xué)為主的教育。到了中國(guó)隋唐時(shí)期,朝鮮半島經(jīng)歷了由高句麗、百濟(jì)、新羅三國(guó)分立到新羅的統(tǒng)一。在統(tǒng)一前的高句麗,由中國(guó)傳入的典籍就有《五經(jīng)》以及《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》等;當(dāng)時(shí)的百濟(jì)也由中國(guó)傳入了“《五經(jīng)》、子、史”。在新羅統(tǒng)一朝鮮半島以后,儒學(xué)文化繼續(xù)在半島傳播。公元682年,新羅設(shè)立“國(guó)學(xué)”,對(duì)學(xué)生教授《五經(jīng)》和《論語(yǔ)》。新羅國(guó)王親自到“國(guó)學(xué)”聽講,唐玄宗稱其為“君子之國(guó)”。737年,唐玄宗還派遣一個(gè)叫邢璹的學(xué)者出使新羅,主要任務(wù)就是去講授儒學(xué)經(jīng)典,并使那里的人們了解中國(guó)的“儒學(xué)之盛”。在新羅統(tǒng)一時(shí)期,朝鮮半島到中國(guó)的留學(xué)生日益增多,僅837年一年前往唐朝的留學(xué)生就多達(dá)200多人,參加過(guò)唐朝科舉考試并貢科及第者58人,他們回國(guó)后對(duì)推動(dòng)儒學(xué)的發(fā)展發(fā)揮了積極作用。其中最有名的留學(xué)生是崔致遠(yuǎn),他在唐朝為官多年,回國(guó)后成為朝鮮半島的儒學(xué)大家。 ![]() 崔致遠(yuǎn)像(資料圖 源自網(wǎng)絡(luò)) 在中國(guó)唐朝末年和五代十國(guó)時(shí)期,朝鮮半島經(jīng)歷了由“新羅統(tǒng)一時(shí)期”到“高麗統(tǒng)一時(shí)期”的轉(zhuǎn)變。高麗太祖王建于公元936年統(tǒng)一朝鮮半島后,重視興辦學(xué)校,以教授儒學(xué)經(jīng)典為主要內(nèi)容;其后的光宗推崇以儒治國(guó),在中央設(shè)“國(guó)學(xué)”,地方建“鄉(xiāng)?!?,并推行科舉考試;成宗曾多次派人到中國(guó)北宋的國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)儒學(xué)典籍,并于公元992年建立國(guó)子監(jiān),這就是后來(lái)的成均監(jiān)、成均館,成為儒學(xué)教育和研究的專門機(jī)構(gòu);睿宗親臨國(guó)子監(jiān)主持講經(jīng),開尊經(jīng)講學(xué)之風(fēng)。整個(gè)高麗朝時(shí)期,奉行“以民為本”、“政在養(yǎng)民”的以德治國(guó)思想。安珦、白頤正、李齊賢、李穡、鄭夢(mèng)周、鄭道傳、權(quán)近等是這一時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的儒學(xué)名家。1290年,安珦從中國(guó)將《朱子全書》的抄本帶到朝鮮,從此理學(xué)思想逐漸成為朝鮮半島上儒學(xué)教育、研究和踐行的核心內(nèi)容。 公元1392年,李成桂建立了朝鮮王朝,實(shí)行以儒立國(guó)的指導(dǎo)思想。此后朝鮮王朝的歷代君王都遵循這一指導(dǎo)思想,將以程朱理學(xué)為核心的儒學(xué)思想奉為治國(guó)理政的圭臬。在朝鮮王朝的五百多年間也是名儒輩出,金宗直、鄭汝昌、趙光祖、李退溪、奇高峰、成牛溪、李栗谷等人就是其中的杰出代表。 堅(jiān)持發(fā)展同本土文化相融合的具有朝鮮半島特色的儒學(xué)教育、儒學(xué)研究,并將具有自身特色的儒學(xué)思想應(yīng)用到國(guó)家、社會(huì)治理和個(gè)人修養(yǎng)中去,在朝鮮半島早已成為傳統(tǒng)并傳承至今。(本文摘自國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)滕文生會(huì)長(zhǎng)在“當(dāng)代儒學(xué)文化的傳播與踐行”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒聯(lián)第七次普及工作會(huì)議上的發(fā)言) |
|