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      普陀山的寺廟為何不許燒高香?

       看見(jiàn)就非常 2015-02-25
              和諧浙江全國(guó)知名博主一行在主辦方的安排下,于四月二十七日在舟山群島登上了普陀山。普陀山因是觀音的道場(chǎng)而被列為中國(guó)著名的四大佛教名山。
        那天,我們上山,也許是南海觀音佛光普照,陽(yáng)光明媚,在山上我們除了參觀聳立于海邊的南海觀音外,還在普濟(jì)寺與五位高僧對(duì)話。我在普陀就普陀的南海觀音與海南的南山觀音區(qū)別有一個(gè)請(qǐng)教。大師告訴我:
        一,普陀的南海觀音有一千多年的歷史,也是目前世界佛教共同認(rèn)定的觀音道場(chǎng),而海南的南海觀音只建有十來(lái)年;
        二,當(dāng)年海南爭(zhēng)名時(shí)與普陀對(duì)簿于中國(guó)佛教協(xié)會(huì),趙樸初會(huì)長(zhǎng)為平衡,只同意海南以“南山南海觀音”之名稱(chēng),至于南山后來(lái)簡(jiǎn)稱(chēng)南海觀音那是南山自己的事!由此可見(jiàn)南山的作法!感覺(jué)浙江特別是舟山組織宣傳部門(mén)有二個(gè)特點(diǎn)讓我感概:  
        一是,敢于讓網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖與佛教大師對(duì)話,可見(jiàn)舟山網(wǎng)宣辦獨(dú)具匠心!
        二是,舟山除了創(chuàng)建了全國(guó)著名的網(wǎng)格化管理模式,而且與我們對(duì)話的除了宣傳部門(mén),領(lǐng)頭的竟然是該市的組織部長(zhǎng)且他們都有自己的博客與實(shí)名微博。在騰訊微博上張部長(zhǎng)的粉絲比我還多。
        在與大師的對(duì)話中,高僧就目前許多佛廟收費(fèi)且斂財(cái)?shù)痊F(xiàn)象,指點(diǎn)說(shuō):釋凈冥說(shuō)佛教其實(shí)分兩種,一種是高端佛教,一種是草根佛教。前者滿足精英,后者滿足普羅大眾。前者是向內(nèi)求,后者是向外求。真正的佛教是不以斂財(cái)為主的。
        果然,我們?cè)谄胀由?,每柱香三根只收一元錢(qián),不準(zhǔn)燒高香。沒(méi)有象我們海南的南山一柱高香收費(fèi)在幾百元之多加上其它的什么開(kāi)光,再加上門(mén)票一般旅游客進(jìn)南山一次少則幾百多則幾千!
        普陀山凡本地旅游客是不收費(fèi)進(jìn)山的,門(mén)標(biāo)大約一百多元外地客包括過(guò)海、上山的車(chē)票還有中午的餐飲,其實(shí)不貴。普陀山這種不以斂財(cái)為主卻以佛法為目的不準(zhǔn)燒高香的名山,與許多以佛教為幌子斂財(cái)?shù)乃略鹤龇?,可謂是涇渭分明很值得我們海南各個(gè)廟宇反思!
        
        附:普陀山簡(jiǎn)介:
        
        普陀山是浙江舟山群島中的一個(gè)小島,面積約12.5平方公里。島上不僅風(fēng)光旖旎,洞幽巖奇,而且古剎琳宮,云霧繚繞,素有“海天佛國(guó)”、“南海圣境”之稱(chēng),因佛教經(jīng)書(shū)《華嚴(yán)經(jīng)》曾記載此地曾是觀音的道場(chǎng),故普陀山與九華山、峨嵋山、五臺(tái)山合稱(chēng)中國(guó)佛教四大名山。
        
        有史料記載,普陀山佛教源淵起于唐朝,那時(shí),海上絲綢之路的興起,促進(jìn)了普陀山觀音道場(chǎng)的形成并迅速成為漢傳佛教中心,傳至東南亞及日、韓等國(guó)。至清朝末年,普陀山已形成3大寺、88禪院、128茅蓬,僧眾數(shù)千。寺院無(wú)論大小,都供奉觀音大士??梢哉f(shuō)是中國(guó)佛教的“觀音之鄉(xiāng)”。因此,每逢農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九分別在觀音菩薩誕辰、出家、得道三大吉日時(shí),同上便是做法事道場(chǎng)的會(huì)期,這時(shí),全山人山人海,寺院香煙繚繞,一派海天佛國(guó)景象。
        
        









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