品味高德榮同志的“六不”品質(zhì)

□  普光照    字?jǐn)?shù)：11字?jǐn)?shù)：110404

      在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以及“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育過(guò)程中，通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)高德榮同志的先進(jìn)事跡，仔細(xì)品味，有六種品質(zhì)值得我們每一位共產(chǎn)黨人認(rèn)真學(xué)習(xí)，內(nèi)化于心、外化于行，并作為終生精神財(cái)富加以珍藏。
    不忘本。高德榮18歲考取師范學(xué)校并留校工作，本可以過(guò)安樂(lè)的城里人生活，但他沒(méi)有忘記獨(dú)龍江那養(yǎng)育他的山水和人民，毅然回到家鄉(xiāng)工作。他說(shuō)：“一個(gè)民族要發(fā)展，沒(méi)有文化不行。我受黨的培養(yǎng)，讀了書(shū)、明了理，獨(dú)龍江需要我，所以我就回來(lái)了?！?BR>    不攀比。高德榮從一名師范生逐步走上了副廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，但他仍住在46平方米的一套老舊單元房里，妻子兒女沒(méi)有沾他半點(diǎn)“官”。他頂?shù)米≌T惑、耐得住清貧、守得住寂寞。反觀那些小官大貪、大官巨貪的慘痛案例，實(shí)當(dāng)以高德榮為鏡，時(shí)刻警醒。
    不脫離。高黎貢山地區(qū)天氣多變，特別是冬季，大雪封山，雪崩路斷，群眾生產(chǎn)生活困難甚至有生命危險(xiǎn)。高德榮在深雪里蹚了3個(gè)多小時(shí)，在第一時(shí)間趕到被暴雪阻隔的村莊，同人民群眾坐在火塘邊嘮家常。危難時(shí)刻，高德榮心里裝著群眾，深入群眾，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾觀點(diǎn)。
    不疏遠(yuǎn)。無(wú)論是當(dāng)普通教師、鄉(xiāng)長(zhǎng)、縣長(zhǎng)，高德榮從來(lái)都沒(méi)有疏遠(yuǎn)過(guò)身邊的群眾，特別是困難群體。他為了給學(xué)生們吃上肉，不惜“委屈”自己；他為了讓貧困家庭的孩子能讀書(shū)，不惜自掏腰包……他就是這樣一個(gè)“矛盾體”，對(duì)別人的事情很上心、很熱情、很大方，對(duì)自己、家庭、妻兒卻要求很嚴(yán)格，甚至不近人情。
    不坐等。邊疆少數(shù)民族貧困地區(qū)“等、靠、要”思想比較突出，不請(qǐng)不到、不給不要的觀念根深蒂固。為了給獨(dú)龍族同胞爭(zhēng)取項(xiàng)目，高德榮壯著膽子、厚著臉皮，上省城、跑北京，在北京一個(gè)主管部門(mén)的辦公室里一“泡”就是7天。如今，獨(dú)龍江通村公路了，橋架起來(lái)了，移動(dòng)通信、廣播電視、衛(wèi)生院、中心校、銀行等基礎(chǔ)設(shè)施一應(yīng)俱全。高德榮為老少邊窮地區(qū)的干部群眾樹(shù)起了一面鏡子：要想改變貧困面貌，要自力更生、艱苦奮斗，還要積極主動(dòng)爭(zhēng)取各方面的支持、幫助。
    不信神。獨(dú)龍族有一個(gè)關(guān)于“阿角朋”的傳說(shuō)：“阿角朋”為了給獨(dú)龍族先民開(kāi)墾土地，提供果實(shí)，自己最后累死，融入大地。高德榮說(shuō)得好：“從來(lái)就沒(méi)有什么‘阿角朋’，要說(shuō)有，共產(chǎn)黨和兄弟民族才是我們獨(dú)龍人的‘阿角朋’。”由于歷史和地理等因素制約，獨(dú)龍江地區(qū)長(zhǎng)期貧困落后，在黨和政府的大力支持、關(guān)心、幫助下，在國(guó)家扶貧攻堅(jiān)開(kāi)發(fā)開(kāi)放政策的扶持指引下，在黨和國(guó)家“不讓一個(gè)兄弟民族掉隊(duì)”的精神指導(dǎo)下，獨(dú)龍江地區(qū)才有了今天的發(fā)展變化。
    正是有了無(wú)數(shù)像高德榮這樣的基層干部和共產(chǎn)黨人，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)做“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的好干部，才有了獨(dú)龍人的今天。