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      唐刀簡(jiǎn)述

       腌菜養(yǎng)大的男人 2015-03-18

      在供人欣賞的這些仿古刀刃中,有一個(gè)世界十大名刀排行榜:一、大馬士革刀、二、日本武士刀、三、中國(guó)唐刀、四、尼泊爾廓爾喀彎刀、五、緬刀、六、哥薩克騎兵刀、七、中國(guó)苗刀、八、日本野太刀、九、藏刀、十、中國(guó)大砍刀。這里的每一種刀都曾在歷史上留下過(guò)不可磨滅的風(fēng)采。有人曾將馬來(lái)刀列為第三,但后有武術(shù)家將這種奇形怪狀的蛇形兵刃和中國(guó)大砍刀對(duì)砍,幾乎無(wú)一例外地全被大砍刀砍斷,而它之所以出名者,全仗刀身上那見(jiàn)血封喉的奇門毒藥,此非刀類正道,故將其淘汰出局!

      而我在這里要仔細(xì)說(shuō)說(shuō)的,就是這頗有爭(zhēng)議的第三名——唐刀!唐刀,起初并非名為唐刀,而是后人根據(jù)其形態(tài),材料,配飾,鑄法,以及歷史時(shí)期和相關(guān)背景將其歸類于一種,并命名為唐刀。不得不承認(rèn)這個(gè)名字很大程度上取決于其歷史時(shí)期。

      在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,剛直不阿是一種美德,寧折不彎是一種氣質(zhì),勇往直前是一種精神,開(kāi)拓進(jìn)取是一種功績(jī)。而正是唐刀,將這四者以實(shí)物的形式盡情地展露出來(lái),為中華民族大書特書了一段佳話。唐刀由隋朝的橫刀進(jìn)化而來(lái),并在一定程度上保持了橫刀的特色。今天的名刀日本武士刀,也是脫胎于唐刀。唐刀的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的時(shí)期分別是唐初時(shí)期,唐代中期,和宋初時(shí)期。

      唐代初期,唐軍在武裝奪權(quán)和武裝維權(quán)的過(guò)程中就已經(jīng)使用唐刀了。這個(gè)大家將在下文中唐刀的風(fēng)采這一部分里看到。

      唐朝的發(fā)展十分迅速,而這種迅速的發(fā)展歷程需要強(qiáng)勁的軍事力量作為保障。而火器卻是在唐朝后期和宋朝初期才走入戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)的,比如說(shuō)大家都知道的火銃就起源于宋朝。那么唐朝的軍事家們就只有靠發(fā)展冷兵器來(lái)提升自己軍隊(duì)的力量了。而唐刀,就是在當(dāng)時(shí)眾多武器中最為出彩的一個(gè)角色。

      通過(guò)改進(jìn)刀型,精華鑄法和加強(qiáng)實(shí)用性,唐代的鑄刀家們終于創(chuàng)造出了刀型優(yōu)美,殺傷力強(qiáng)的新制唐刀。在唐朝的多次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中(如對(duì)突厥和日本),唐刀所向,擋者披靡,許多兵刃和它一碰即折。

      當(dāng)時(shí),唐刀無(wú)論是技術(shù)上還是在藝術(shù)上均達(dá)到了極高的成就,在當(dāng)時(shí)足以和排名第一的阿拉伯大馬士革刀齊名。(當(dāng)時(shí)日本還沒(méi)有進(jìn)化出排名第二的武士刀)可以說(shuō)唐刀是我國(guó)刀劍史上的巔峰。

      唐代時(shí)期,刀主要分為四種:儀刀,障刀,橫刀和陌刀。這四種唐刀,在形制上既有統(tǒng)一性也具有互異性,在大小和作用上更有區(qū)別。

      好,先來(lái)說(shuō)唐刀的刀型。唐刀刀型的主要特征分別體現(xiàn)在刀環(huán),手柄,刀刃這三個(gè)方面。唐刀大部分是沒(méi)有刀環(huán)的,但是儀刀例外。

      刀環(huán):障刀,橫刀和陌刀是沒(méi)有刀環(huán)的,因?yàn)樵趯?shí)戰(zhàn)中刀環(huán)的存在意義并不大。而刀環(huán)卻是儀刀最重要的標(biāo)記。儀刀的刀環(huán)主要以龍鳳作為主要的裝飾,龍鳳和整個(gè)環(huán)體鎦金,龍鳳環(huán)是用對(duì)焊或者鉚接的形式和刀體連接,這樣的制作非常巧妙,刀環(huán)的制作工藝考究,裝飾精美,是由單獨(dú)的工匠進(jìn)行操作,刀刃的鍛造是專門的鍛造匠人鍛造,這樣兩個(gè)工序保證了整刀的精美和刀刃鍛造的精良的有效結(jié)合,這樣的工藝在漢朝的環(huán)手刀中也有出現(xiàn),傳承有序可見(jiàn)一般。

      手柄:障刀,橫刀和陌刀的手柄都是直的,與刀刃連接處沒(méi)有護(hù)手和刀擋,柄端也沒(méi)有刀環(huán),多為木質(zhì)外殼包裹金屬刀骨和末端包銅(也有其他金屬)的形態(tài)。而儀刀的手柄則華麗得多,有刀擋,少有護(hù)手,多纏繞金銀絲或裝飾金銀薄片,或者是錯(cuò)金或錯(cuò)銀的銘文,而其柄末是具有刀環(huán)的,其裝飾也十分華麗。

      刀刃:唐刀的刀身是直刀,無(wú)弧度,刀脊有兩種一種是平的,上面會(huì)鑲嵌文字,一種是現(xiàn)在日本刀稱之為庵棟,也就是刀背有脊線,這樣的刀脊在高古藏刀中也有實(shí)物。刀刃靠近手柄部分厚度最厚,然后均勻遞減到刀尖。

      唐刀的使用講究迅速和突然,但并不適合大力度的劈砍,以刺、削、擋等招式為主,劈砍輔之。這種使用方式就對(duì)刀餓的鋒利程度有很高要求,所以當(dāng)時(shí)的許多武器都是與之相碰即折。也成就了一段“唐刀無(wú)敵”的神話。

      不過(guò)刀就算再鋒利,再漂亮也得依靠?jī)?yōu)良的鋼材和精湛的鑄法。從排名第一的大馬士革到第十的砍鐵刀(大砍刀),用的都是十分精良的刀財(cái)。自古以來(lái),兵器對(duì)材料的要求都是十分嚴(yán)格的。從古期青銅刀劍到現(xiàn)在的高碳鋼花紋剛刀具等等,都可以體現(xiàn)出武器鑄造對(duì)材料的要求。

      在前朝各代的深厚基礎(chǔ)之上,唐刀終于橫空出世,它繼承了中國(guó)刀的優(yōu)良傳統(tǒng),在吸取了折疊鋼和局部淬火的技術(shù)的基礎(chǔ)上添加了百煉鋼的技術(shù)。形成了新式的唐刀。古代沒(méi)有唐刀的制作說(shuō)明,制作方法都是從古書和記錄中推導(dǎo)而來(lái)的所以沒(méi)那么詳盡。下面僅僅是我個(gè)人搜集的資料,僅供參考。

      折疊鋼:打制兵器時(shí)折疊鍛打的一種傳統(tǒng)制法,鋼塊需要打打燒燒、燒燒打打多至上百次。

      局部淬火:基本方法是在刀淬火是只淬刀刃。達(dá)到刃硬背韌的效果,但是比起日本刀先進(jìn)的覆土燒刃技術(shù),還是有所不足。

      百煉鋼的技術(shù)比較復(fù)雜,由于百煉鋼碳分比較多,組織更加細(xì)密、成份更加均勻,所以鋼的質(zhì)量有很大提高。其中包鋼和夾鋼的手法是比較出色的。

      包鋼:在對(duì)于鋼材有深刻研究與認(rèn)識(shí)之后所發(fā)明出來(lái)的制刀技術(shù),主要方法是在V字形堅(jiān)硬的高碳鋼中夾入較軟的低碳鋼。

      夾鋼:在兩層低碳鋼中間夾上一塊高碳鋼。這兩種技術(shù)都體現(xiàn)了“好鋼用在刀刃上”這一制作上等刀劍的基本思想,亦使得鋼刀擁有了極佳的韌性。

      以這種手法做出來(lái)的唐刀,輕巧、鋒利而靈便,是很適合唐朝人的使用的。大家都知道,唐人以胖為美,你如果說(shuō)讓一群胖子拿著幾十斤的大砍刀揮舞著大開(kāi)大合的招式上陣殺敵的話,我可以很明顯地告訴你那是不太可能的。所以輕巧靈便的唐刀在當(dāng)時(shí)是很受歡迎的。

      使用隨意,輕巧靈便,這是唐刀使用的最大特點(diǎn),這使不同的唐刀應(yīng)用于不同的環(huán)境中。好,我現(xiàn)在就來(lái)根據(jù)唐刀的分類來(lái)給大家講講它們的用途。

      我們先來(lái)看看儀刀。

      《唐六典》記載:儀刀: 蓋古班劍之類,晉宋已來(lái)謂之御刀,后魏曰長(zhǎng)刀,皆施龍鳳環(huán)。至隋,謂之儀刀,裝以金銀,羽儀所執(zhí)。

      儀刀多出現(xiàn)在重要的禮儀場(chǎng)合,唐懿德太子墓、長(zhǎng)樂(lè)公主墓中的壁畫中多可看見(jiàn)侍衛(wèi)所配的長(zhǎng)刀,長(zhǎng)刀為環(huán)手,有明顯呈菱形的刀擋,刀鞘上有比較明顯的雙吊環(huán)掛在腰間,或雙手持握頂部,或佇立身前,儀刀作為皇家御用軍隊(duì)和侍衛(wèi)的重要兵器,刀比較長(zhǎng),形制上“施龍鳳環(huán) ”,承襲漢環(huán)手刀式樣, 裝飾上 “裝以金銀”極盡奢華。具體形制如下:

      儀刀在向東演化的過(guò)程中,高麗在最初的階段都完全照搬形制式樣。從西安市今年出土的一只唐環(huán)手刀和日本東京國(guó)立的博物館的出土環(huán)手刀來(lái)看,手柄的制作非常接近,巧合的是這兩柄大刀刀背都有錯(cuò)金或錯(cuò)銀銘文。

      日本刀雖然是唐儀刀的傳承,但是在日本本土隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的錘煉,姿態(tài)和鍛造也發(fā)生了巨大的變化,經(jīng)過(guò)平安時(shí)期戰(zhàn)亂,刀刃開(kāi)始變的有弧度,從此日本刀逐漸脫離的中國(guó)唐刀的影響,發(fā)展成為具有典型日本特色的冷兵器,同樣作為唐刀的傳承的藏刀,由于沒(méi)有大的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng),刀劍的演化和進(jìn)步基本停止了,所以嚴(yán)格保留的唐刀的姿態(tài),對(duì)我們?nèi)缃裱芯坷浔魈峁┝嘶罨臉颖?。這樣精美的環(huán)手大刀不僅是大唐的威儀的體現(xiàn),同樣也深遠(yuǎn)的影響了中國(guó)冷兵器的發(fā)展,這樣的環(huán)手大刀隨著各國(guó)使臣的往來(lái),流向四方,深刻受到儀刀的影響的有二個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族:高麗,日本,吐蕃。從考古資料來(lái)看,高麗出土環(huán)手刀,這些環(huán)手刀的刀環(huán)都是以龍和鳳作為主要的藝術(shù)表現(xiàn),大量的鑲嵌金銀,這些環(huán)手刀都是儀刀的傳承,而吐蕃保留了唐儀刀的造型特點(diǎn)。

      由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的儀刀是很具風(fēng)采的,裝飾華麗,多用于禮儀場(chǎng)合,拋開(kāi)外形來(lái)說(shuō)其實(shí)和現(xiàn)在的三軍儀仗刀差不多。不過(guò)儀刀很少用于實(shí)戰(zhàn)中。而實(shí)戰(zhàn)刀具就要數(shù)障刀、橫刀和陌刀了。障刀和橫刀的作用其實(shí)差不多,我們將它們合在一起來(lái)看。

      《唐六典》載:障刀:蓋用障身以御敵;橫刀:兵士所佩之刀,名亦起于隋 。

      從史書記載來(lái)看,障刀和橫刀是侍衛(wèi)和普通人的佩刀(唐朝人是很喜歡佩刀和佩劍的);從唐長(zhǎng)樂(lè)公主、 章懷太子墓壁畫以及昭陵六駿的“颯露紫”中丘行恭佩刀來(lái)看,他們佩戴的橫刀無(wú)環(huán),手柄比儀刀短,手柄的柄頭是一個(gè)金屬管形套在手柄上,手柄中間收腰,有穿繩孔。

      由于缺乏實(shí)物和詳細(xì)的壁畫資料,無(wú)法準(zhǔn)確的還原橫刀的形制。但是日本出土的圭手直刀也是唐末流傳到日本的,形制上是非常接近橫刀的。唯一能知道的只是橫刀佩帶范圍寬,應(yīng)該是大量生產(chǎn)和制造的兵器,手繩從儀刀的環(huán)挪到刀柄中間,是為了防止刀易脫手的工藝,這樣的工藝一直流傳到明清,佩刀在以后的演化中就成了內(nèi)衛(wèi)和普通人防身的隨身兵器。

      這兩種刀很少在大型戰(zhàn)爭(zhēng)中使用,因?yàn)槠湫沃拼笮∮邢?,不適合大型征戰(zhàn),尤其是對(duì)騎兵的戰(zhàn)事。在大型的戰(zhàn)事中就需要更大,更鋒利的長(zhǎng)刀來(lái)增強(qiáng)士兵的攻擊能力,而這種刀就是陌刀。傳言當(dāng)時(shí)的陌刀可以將騎兵連人帶馬劈成兩半,這種能力是很驚人的。

      陌刀《唐六典》載陌刀:長(zhǎng)刀也,步兵所持,蓋古之?dāng)囫R刀。

      唐刀中的陌刀是作為軍隊(duì)重要的戰(zhàn)爭(zhēng)物資裝備的,并且在唐中期作為軍用器物,嚴(yán)禁民間私造和私藏,其傳承應(yīng)為漢之長(zhǎng)劍(漢:稱一種長(zhǎng)劍為“斷馬劍”亦稱“斬馬劍”,應(yīng)該是一種雙手使用的長(zhǎng)劍) ,漢長(zhǎng)劍出土的有長(zhǎng)達(dá)140余厘米,可推測(cè)經(jīng)過(guò)盛唐的發(fā)展,變成一個(gè)雙手所持并加長(zhǎng)手柄的兩刃長(zhǎng)刀, 至今考古資料未曾出土實(shí)物。

      陌刀也主要為步軍所用,個(gè)別主要將領(lǐng)使用陌刀作為主戰(zhàn)兵器。每當(dāng)戰(zhàn)斗展開(kāi)時(shí)候,敵人在一百五十步時(shí)候,弩兵開(kāi)始射擊;敵人在六十步時(shí)候,弓箭手開(kāi)始射箭;敵人攻入二十步時(shí)候,弓弩手發(fā)箭后執(zhí)刀棒(即陌刀、棒)與戰(zhàn)鋒隊(duì)齊入奮擊,步兵稍敗后,奇兵、馬軍、跳蕩不準(zhǔn)輕舉妄動(dòng),如果步兵的戰(zhàn)況不順利,跳蕩、奇兵、馬軍即迎前騰擊, 步兵后退整頓后準(zhǔn)備再援, 如果跳蕩、奇兵、馬軍進(jìn)攻不利,所有的步軍必須配合馬軍同時(shí)作戰(zhàn)。敵軍退卻,馬軍不得輕易追擊,必須確認(rèn)敵人真正潰敗后,才能掩殺。

      唐代中期的步軍的陌刀如墻推進(jìn)戰(zhàn)術(shù),創(chuàng)造了盛唐時(shí)期輝煌的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史,也創(chuàng)造了陌刀的神話。 從武德到天寶,唐在立國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)及與善騎射的游牧民族戰(zhàn)爭(zhēng)中能夠取得勝利,步兵的進(jìn)攻性武器陌刀的使用不能說(shuō)不構(gòu)成了主要原因之一。

      陌刀的出現(xiàn)與推廣使用也不是一個(gè)孤立的現(xiàn)象,它關(guān)涉到唐馬政及整個(gè)軍事形勢(shì),也可以說(shuō),陌刀使用、推廣的歷史就是唐立國(guó)及對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)、開(kāi)天武功歷史的一個(gè)方面。唐代刀雖分為四種,真正在疆場(chǎng)上發(fā)揮作用的兵器只有陌刀。

      陌刀軍的參戰(zhàn),在任何可查詢的戰(zhàn)例中都是起到了決定性的作用,陌刀軍做為戰(zhàn)斗序列中單獨(dú)的作戰(zhàn)力量在唐中期為唐軍的爭(zhēng)戰(zhàn)立下汗馬功勞,陌刀是漢民族與善騎射的游牧族戰(zhàn)爭(zhēng)中改變自己馬少不精的劣勢(shì)、發(fā)揮步兵多優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵兵器,戰(zhàn)爭(zhēng)兵器的演化實(shí)際是隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形式的發(fā)展而演化,隨著國(guó)力的強(qiáng)盛與衰落而變化。

      欣賞古刃無(wú)非就是從其形制,材料,鑄法,用途和歷史背景等方面去進(jìn)行。說(shuō)了那么多,還是來(lái)看看唐刀在當(dāng)時(shí)的歷史風(fēng)采吧。

      片斷一

      《舊唐書》卷五九丘和子行恭傳略云:初,從討王世充,會(huì)戰(zhàn)于邙山之上,太宗欲知其虛實(shí)強(qiáng)弱,乃與數(shù)十騎沖之,直出其后,眾皆披靡……既而限以長(zhǎng)堤,與諸騎相矢,惟(丘)行恭獨(dú)從。尋有勁騎數(shù)人追及太宗,矢中御馬,行恭乃回騎射之,發(fā)無(wú)不中,余賊不敢復(fù)前,然后下馬拔箭,以其所乘馬進(jìn)太宗。行恭于御馬前步執(zhí)長(zhǎng)刀,巨躍大呼,斬?cái)?shù)人,突陣而出,得入大軍。

      片斷二

      《新唐書》列傳六十三: 李嗣業(yè),字嗣業(yè),京兆高陵人。長(zhǎng)七尺,膂力絕眾。開(kāi)元中,從安西都護(hù)來(lái)曜討十姓蘇祿,先登捕虜,累功署昭武校尉。后應(yīng)募安西,軍中初用陌刀,而嗣業(yè)尤善,每戰(zhàn)必為先鋒,所向摧北。

      安祿山反,肅宗追之,詔至,即引道,與諸將割臂盟曰:所過(guò)郡縣,秋毫不可犯。至鳳翔,上謁,帝喜曰:今日卿至,賢于數(shù)萬(wàn)眾。事之濟(jì)否,固在卿輩。乃詔與郭子儀、仆固懷恩掎角。常為先鋒,賊值,類崩潰。進(jìn)四鎮(zhèn)、伊西、北庭行軍兵馬使。廣平王收長(zhǎng)安,嗣業(yè)統(tǒng)前軍,陣于香積祠北。賊酋李歸仁擁精騎薄戰(zhàn),王師注矢逐之,走未及營(yíng),賊大出,掩追騎,還蹂王師,于是亂不能陣。嗣業(yè)謂子儀曰:今日不蹈萬(wàn)死取一生,則軍無(wú)類矣。即袒持長(zhǎng)刀,大呼出陣前,殺數(shù)十人,陣復(fù)整。步卒二千以陌刀、長(zhǎng)柯斧堵進(jìn),所向無(wú)前。歸仁匿兵營(yíng)左,覘軍勢(shì),王分回紇銳兵擊其伏,嗣業(yè)出賊背合攻之,自日中至昃,斬首六萬(wàn)級(jí),填澗壑死幾半,賊東走,遂平長(zhǎng)安。進(jìn)收東都,嗣業(yè)戰(zhàn)多。乃與張鎬、魯炅、來(lái)瑱、嗣吳王祗、李?yuàn)J略定諸州。兼衛(wèi)尉卿,封虢國(guó)公,實(shí)封戶二百。兼懷州刺史、北庭行營(yíng)節(jié)度使。

      片斷三

      《舊唐書》卷五六輔公祏傳云:

      公祏簡(jiǎn)甲士千人,皆使執(zhí)長(zhǎng)刀,仍令千余人隨后,令之曰:有卻者斬。公祏自領(lǐng)余眾,復(fù)居其后。俄而(李)子通方陣而前,公祏所遣千余人皆殊死決戰(zhàn),公祏乃縱左右翼攻之,子通大潰,降其眾數(shù)千人。輔公祏從杜伏威征戰(zhàn),伏威軍中多用陌刀,所以這次戰(zhàn)李子通時(shí),先鋒步兵所持的長(zhǎng)刀可能就是陌刀。同卷所附闞稜傳云:善用,名為拍刃,每一舉,輒斃數(shù)人,前無(wú)當(dāng)者。及伏威據(jù)有江淮之地,稜數(shù)有戰(zhàn)功,署為左將軍。伏威步兵皆出自群賊,類多放縱,有相侵奪者,稜必殺之。

      由此推測(cè)闞稜善用的兩刃長(zhǎng)刀可能就是陌刀,因?yàn)閺钠鋫骺矗?/SPAN> 闞稜統(tǒng)領(lǐng)的是杜伏威步兵,“拍刃”,《新唐書》卷九二作“拍刀”,杜伏威的步兵皆善使這種長(zhǎng)刀,闞稜為其中最優(yōu)秀者。

      片斷四

      天寶六年(747)三月,唐玄宗下制,以安西副都護(hù)、都知兵馬使、充四鎮(zhèn)節(jié)度副使高仙芝為行營(yíng)節(jié)度使,率軍萬(wàn)人,征討小勃律。待一切準(zhǔn)備就緒,便率部從安西出發(fā),一路西行,經(jīng)十五日至撥換城(今新疆阿克蘇)、又經(jīng)十余日握瑟德(今新疆巴楚)、再經(jīng)十余日疏勒(今新疆喀什),隨后揮軍南下,踏上蔥嶺,開(kāi)始了異常艱苦的行軍。蔥嶺即今天的帕米爾(塔吉克語(yǔ),意為世界屋脊)高原,由天山山脈、昆侖山脈、喀喇昆侖山脈和興都庫(kù)什山等交匯而成。高原海拔4000—7700米,擁有許多高峰。帕米爾高原分東、中、西三部分,東帕米爾以中山為主,是帕米爾高原海拔最高的部分,海拔平均6100米或更高,山峰相對(duì)高度1100—1800米,山體渾圓,山間谷地寬而平坦,海拔3690—4200米。唐軍行軍路線不但要經(jīng)過(guò)東帕米爾,而且還要經(jīng)過(guò)海拔7564米青嶺(慕士塔格山),其艱難程度可想而知。

      當(dāng)時(shí)唐軍士兵皆有私馬相隨,后勤方面在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)都能得到保障;加上唐軍選擇從平坦寬闊的山間谷地行軍,這才使行軍的困難降至最低。經(jīng)過(guò)二十余日的 艱苦行軍,唐軍到達(dá)了蔥嶺守捉(今新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣)。然后再次向西,沿興都庫(kù)什山北簏西行,又經(jīng)二十余日到達(dá)播密水(今阿富汗瓦漢附近)。唐軍繼續(xù)前行,再經(jīng)二十余日到達(dá)特勒滿川(今瓦罕河)。至此,唐軍經(jīng)過(guò)百余日的跋山涉水,于同年六月完成了第一階段的行軍。

      隨后,高仙芝兵分三路,會(huì)攻吐蕃的連云堡(今阿富汗東北部噴赤河南源蘭加爾):一路由疏勒守捉使趙崇玼統(tǒng)3000騎兵從北谷向吐蕃連云堡;一路由撥換守捉使賈崇瓘統(tǒng)領(lǐng),自赤佛堂路南下;一路由高仙芝與中使邊令誠(chéng)率主力從護(hù)密國(guó)南下。三路兵馬約定于七月十三日辰時(shí)在連云堡下會(huì)合。

      三路兵按時(shí)出發(fā),如期抵達(dá)。連云堡南面依山,北臨婆勒川,堡中吐蕃守軍僅有千人,又在城南15里處因山為柵,有兵八九千人,遙相聲援。當(dāng)唐軍進(jìn)至婆勒川時(shí),河水暴漲,無(wú)法渡河。高仙芝認(rèn)真分析了當(dāng)前的形勢(shì),認(rèn)為唐軍必須盡快渡過(guò)婆勒川,否則吐蕃守軍一但發(fā)現(xiàn)唐軍,勢(shì)必做好準(zhǔn)備,那樣一來(lái)將大大增加唐軍攻占連云堡的困難。于是他命兵士每人自備三天干糧,準(zhǔn)備次日清晨渡過(guò)。將士都不敢相信高仙芝會(huì)下這樣的命令,“皆以為狂”。次日清晨,婆勒川河水低緩,唐軍迅速渡過(guò)了婆勒川,以至“人不濕旗,馬不濕韉,已濟(jì)而成列矣”。高仙芝見(jiàn)此情景,興奮不已,對(duì)邊令誠(chéng)說(shuō):“向吾半渡賊來(lái),吾屬敗矣,今既濟(jì)成列,是天以此賊賜我也”。隨后高仙芝指揮唐軍攻城。吐蕃守軍未料到唐軍能突然至此,大為驚駭,慌亂中只能依山拒戰(zhàn),滾木擂石如雨而下,不可攀登。高仙芝任命郎將李嗣業(yè)為陌刀將,下令說(shuō):“不及日中,決須破虜!”李嗣業(yè)手持一旗,領(lǐng)陌刀手自險(xiǎn)處先登,奮力殺去,自辰時(shí)至巳時(shí),大敗吐蕃,斬首5000級(jí),俘虜千余人,余皆逃入山谷。唐軍繳獲戰(zhàn)馬千余匹,衣資器甲數(shù)以萬(wàn)計(jì)。

      這些片段大部分都是講陌刀的,由于近期還沒(méi)有搜集到更多的關(guān)于儀刀、障刀和橫刀的資料,所以這次先只能寫這么多了。

      當(dāng)時(shí)的四種唐刀還是具有很重要的意義的,尤其是陌刀在軍事領(lǐng)域的意義,它在戰(zhàn)場(chǎng)上能夠起決定性的作用。

      不過(guò),紅顏易逝,英雄易老。可惜,當(dāng)時(shí)名冠天下的唐刀也是如此。

      到了宋朝初期,中國(guó)的武器有了新的進(jìn)展。統(tǒng)一后,大量長(zhǎng)矛、長(zhǎng)刀、斧鉞、神臂弩等新式武器發(fā)展得很快,并迅速地被運(yùn)用于軍隊(duì)。后來(lái),遼、金成為宋朝最主要的敵人,為了對(duì)付他們,上述兵器成為了宋軍最主要的兵器。由《武經(jīng)總要》和宋石雕造像可以看出,斧鉞的制作和使用技藝比較簡(jiǎn)單,但是對(duì)付騎兵同樣有效,岳家軍用麻扎刀”“捉刀”“長(zhǎng)柯斧大破金軍連環(huán)馬,有效而不昂貴的兵器永遠(yuǎn)是軍隊(duì)裝備的重要兵器,而唐朝工藝復(fù)雜的陌刀從此逐漸退出戰(zhàn)爭(zhēng)舞臺(tái),并且消失的極其徹底。

      后來(lái)宋朝實(shí)行了新的武器管理制度,禁止民間鍛造武器。(這種制度和現(xiàn)在的管制刀具的相關(guān)管理很類似)當(dāng)時(shí)頗具殺傷力的唐刀很自然地被禁止鍛造,再加上唐刀制作工藝復(fù)雜 ,勞動(dòng)成本高等原因,民間的唐刀(橫刀和陌刀)便很快地隕歿了。而中原大地隨著朝代的更替,戰(zhàn)爭(zhēng)的蹂躪,唐儀刀也消失和湮滅了。

      唐刀的消亡導(dǎo)致中國(guó)刀文化落后很多!

      今天,不少人想盡一切辦法,試圖恢復(fù)唐刀昔日的風(fēng)采,然而效果卻總是不理想?,F(xiàn)在的仿唐刀都只具其形,不具其神。而且運(yùn)用了日本后期發(fā)展的覆土燒刃的手法。

      現(xiàn)在做的唐刀,大多以花紋鋼、高碳鋼為主材,以花梨木包銅裝飾,刀型正直,顏色鮮艷。

      不得不說(shuō),唐刀的消亡是中國(guó)冷兵器的遺憾。

       

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