一、圈點(diǎn)勾畫常用符號

“○”  ：圈關(guān)鍵性的詞語或內(nèi)容。

“。。”  ：標(biāo)在課文生字或用得好的詞語下面。

“？”  : 標(biāo)在有疑問或暫時(shí)不理解之處。

“？？”: 標(biāo)在有疑惑需要認(rèn)真思考之處。

“！”   : 標(biāo)在需要注意或有感想的地方。

“△△”:（著重號）標(biāo)在句子關(guān)鍵詞下面。

“★★”: 標(biāo)在應(yīng)熟記和背誦之處。

“    ”:（曲線）劃在文章優(yōu)美語句下面。

“____”: 劃在表示作者的觀點(diǎn)看法或總括句下面。

“～～”: （波浪線下面兩條直線）畫在打算摘錄的內(nèi)容下面。

“……”: 標(biāo)在要著重理解的字詞句下面。

“====”: 劃在文章關(guān)鍵句子（過渡句、總起句、中心句等）下面。

“一、二、三……”：標(biāo)部分的序號。

“㈠㈡㈢”或“1、2、3、”或“①②③”標(biāo)在每一自然段前。

 “‖”  ：標(biāo)段內(nèi)層次分界。

“∥”  ：劃在大層內(nèi)的小層次之間。

“{ }”或“[ ]”：標(biāo)重點(diǎn)段。

二、批注分類

“眉批”：批在在書頭上。

“旁批”：批在字、詞、句的旁邊，書頁右側(cè)。

“夾批”：批在字行的中間。

“尾批”：批在一段或全文之后。

　   圈點(diǎn)批注，其實(shí)是我國傳統(tǒng)的一種讀書的輔助方法。元代學(xué)者程瑞禮在《讀書分年日程》一書里，要求十五歲以前的學(xué)童，讀書要自己斷句和加標(biāo)點(diǎn)，并且圈出多音字、假借字；十五歲后讀經(jīng)書要能用不同顏色的筆加批語和注釋。在他的書院里念書的學(xué)生都得掌握這項(xiàng)基本功。

　　古代出版的書籍大多帶有評點(diǎn)，詳細(xì)的從字的讀音、意義，到句段的聯(lián)系照應(yīng)，文章的結(jié)構(gòu)層次，遣詞造句的特點(diǎn)，都有所解說，有的還概括全篇大意。批注的文字有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過原文?？梢钥闯?，圈點(diǎn)批注也是指導(dǎo)別人讀書的一種重要方式。

二，圈點(diǎn)批注法如何操作？

　　宋朝著名學(xué)者朱熹讀書時(shí)就十分喜歡在書上作各種記號，初讀、再讀、三讀都用不同顏色的筆圈點(diǎn)勾畫，他認(rèn)為這樣能“漸漸向里尋到那精英處”。

   （1）初讀時(shí)，圈點(diǎn)的重點(diǎn)是需要注音、注釋的生字生詞、自然段的序號、文章的中心句或重點(diǎn)語句。此次圈點(diǎn)主要是讀通文章，粗知作者思路，初識文章的框架、即整體感知文章的大概內(nèi)容，對以后的深入閱讀起確定方向的作用。閱讀時(shí)多采用速讀的方式。

?。?）再讀時(shí)，批注的重點(diǎn)是解決初讀時(shí)圈點(diǎn)的問題。圈點(diǎn)的重點(diǎn)應(yīng)是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，重要的、精彩的、有欣賞價(jià)值的佳句以及感受最深的句子，結(jié)構(gòu)段的序號，修辭、表達(dá)方式、說明方法、論據(jù)類型等。此次圈點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、自己解決問題、不斷提高自學(xué)能力的有效途徑之一。這種訓(xùn)練的根本目的是讓學(xué)生讀懂文章，養(yǎng)成邊讀書邊動腦的良好習(xí)慣，從而終身獲益。閱讀時(shí)多采用精讀的方式。

 （3）三讀時(shí)，主要解決再讀過程中圈點(diǎn)的內(nèi)容和作批注、寫感悟。有的語句之所以讓人感到美妙，是因?yàn)楸磉_(dá)的意思深刻、精辟，給人以深刻的啟迪和警策。例如魯迅的小說《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾一段話就具有豐富的內(nèi)涵和深刻的哲理，如果讀完之后不指導(dǎo)學(xué)生去深思、品味，那么這篇小說還有何價(jià)值呢?這時(shí)可以指導(dǎo)學(xué)生把自己的感悟?qū)懺谂赃?。有的寫道：“路在腳下延伸”；有的寫道：“有希望和奮斗，生活就是充實(shí)的、豐滿的”。此次閱讀主要讓學(xué)生讀透文章，給學(xué)生真正的閱讀權(quán)利，讓學(xué)生真正走進(jìn)作品，真正有自己的創(chuàng)見，達(dá)到既“忘我”又“有我”的境界。這對于提高學(xué)生的鑒賞能力、批判能力、創(chuàng)造能力是極好的。閱讀時(shí)多采用品讀的形式。

第三，運(yùn)用此法注意事項(xiàng)

（1）深思熟慮，有的放矢

　　圈點(diǎn)批注，要注意在理解文章的基礎(chǔ)上進(jìn)行。讀過某一個(gè)章節(jié)，先要經(jīng)過思考，找出重點(diǎn)難點(diǎn)，決定哪些地方應(yīng)該圈點(diǎn)，哪些地方應(yīng)該勾劃，哪些地方要加注，哪些地方要加批，然后再動筆墨。如果在似懂非懂的情況下，就亂劃一氣，胡批一通，反而會影響對文章的深入理解。

　（2）其次，圈點(diǎn)使用的符號應(yīng)該是固定的，不要隨意改換，符號的種類也不宜過多。這樣才能保證一打開圈點(diǎn)過的書就能看明白。還要注意圈點(diǎn)和勾劃的地方不可過多，通篇都加了五花八門的記號，反而看不出哪里是重點(diǎn)了。

　（3）另外，批注應(yīng)該作到既言之有物又簡明扼要。批語要有分析，不管是褒是貶，都應(yīng)該說出點(diǎn)根據(jù)來。隨便加上一些“好”、“絕妙”或“廢話”“胡說”之類的話是沒有用處的。批語不應(yīng)過長，羅哩羅嗦地說不到點(diǎn)子上也不好。

 圈點(diǎn)的幾類重要語句

１：文眼句

文眼句是既能揭示文章中心，又能提攜全文的傳神性句子。它不僅可以使文章在外部結(jié)構(gòu)形式上交織縫合在一起，而且能使文章內(nèi)部意義貫通流暢。

例①、《醉翁亭記》中：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！本褪菤W陽修寫滁人游瑯琊，太守醉的關(guān)鍵語句，它用一個(gè)“樂”提攜了全文，也為下文的寫景抒情奠定了感情基調(diào)。

２：主旨句

主旨句表明作者的寫作目的，揭示文章的中心思想，是全文的核心，文章的靈魂，具有較強(qiáng)的概括力。文學(xué)性的文章的主旨句在文末居多，議論性文章在開頭居多。

例②、《﹤孟子﹥二章》中：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”，揭示了文章議論的話題，提出了議論的觀點(diǎn)是舍生取義。

３：過渡句

有的語段（文章）有幾層意思，這就需要語段或句子之間的銜接，起這樣的作用的句子就是過渡句。過渡句既能起到結(jié)構(gòu)上起承轉(zhuǎn)合的作用，又歸納和提示了下文內(nèi)容。

例③、《人的高貴在于靈魂》：“其實(shí)，無需舉這些名人的事例，……?！?，這就是一個(gè)典型的過渡句，它銜接了上下文的論證，歸納了上文以名人為例的論證，又開啟了下文以普通人為例的論證。

４：深化句

這類句子在語段中能畫龍點(diǎn)睛的作用，其位置多在語段末，表達(dá)方式多為抒情、議論性的句子。

例④、散文《散步》：“……好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界?！?，點(diǎn)明了贊揚(yáng)中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德的寫作主旨。

５：警策句

這類語句文字十分簡練，內(nèi)涵異常豐富，含義尤為深刻。它是文章思想內(nèi)容高度濃縮的結(jié)晶，可以起到發(fā)人深思的作用。

例⑤、散文《紀(jì)念劉和珍君》中的一句：“沉默啊，沉默??！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。”

６：精彩句

這類語句在繪景寫人，抒情說理時(shí)，有獨(dú)立的功力，它浸透著作者對事物的認(rèn)識，飽含著作者遣詞造句的精妙用意。領(lǐng)會這類語句既有助于對文章的理解，又能提高語言鑒賞水平。

例⑥、《范進(jìn)中舉》：“胡屠夫站在一邊，不覺那只手隱隱的疼將起來；自己看時(shí)，把個(gè)巴掌仰著，再也彎不過來。”，這個(gè)句子的精彩之處在于寫人非常巧妙，刻畫了胡屠夫的可笑，也寫出了作者所賦予他的老實(shí)的一面。

7：引用句

在文中引用名人名言的句子。表現(xiàn)一定的思想內(nèi)涵，其內(nèi)涵也就是文段內(nèi)容的概括。

例⑦、《陋室銘》：“孔子云：‘何陋之有？’”這句話位于文末，旨在概括以諸葛廬、子云廳類比陋室的用意，也照應(yīng)了文章開頭的“惟吾德馨”。

8：總結(jié)句

一般是語段中的尾句。或概括總結(jié)上文，或留下余地讓人思索，或飽蘸筆墨抒發(fā)感情。這類句子是對文章內(nèi)容和情感的收束。

例⑧、《海燕》末句：“——讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”，作者以高昂的情感呼喚著暴風(fēng)雨的到來，收束非常有力。

批注的內(nèi)容非常廣泛，大體可以歸納為4類:

1.注釋：在讀書時(shí)，遇到不認(rèn)識或難懂的字、詞，查字典、找參考書，弄清詞義，指明出處，寫在空白處。 　　 

2.提要：邊看邊思考，用簡練的語言概括中心思想，把握文章脈絡(luò)，提示語言特點(diǎn)。 　　 

3.批語：讀書時(shí)，會有各種思想、見解、疑問產(chǎn)生，這些內(nèi)容可隨手寫在空白處。 　　 

4、警語：在讀書時(shí)，發(fā)現(xiàn)優(yōu)美語句、典范引文、重要段落、新穎說法及特別值得注意的地方，為提醒自己，可批注 

具體：

（2）整體感知課文的主要內(nèi)容（文章寫了什么事、景、物、抒發(fā)了什么情感，說明了什么事物等）。

（3）品析語言：

     批注詞句在句、段、全文中的作用。體會用詞的準(zhǔn)確，體會為什么這樣（用詞）句）寫而不那樣寫，還可以怎樣寫；這樣寫（用詞、句）有什么好處，有什么作用說明了什么？表現(xiàn)了什么等。即通過替換、增刪、比較的方式讓學(xué)生體會用詞、句的準(zhǔn)確、生動、具體、形象。還應(yīng)加上自己對作者這樣遣詞造句的評價(jià)、鑒賞及自己的體會感受等。

    從表達(dá)方式、修辭手法的角度進(jìn)行批注。如文中哪些是人物描寫，通過人物的那些描寫（神態(tài)、語言、動作、心里活動等）表現(xiàn)了人物的什么（情感、態(tài)度、價(jià)值觀、精神、氣質(zhì)、形象、內(nèi)心世界），這樣寫有什么好處：哪些是場面描寫，哪些是景物描寫，哪些是環(huán)境描寫，這些描寫表現(xiàn)了人物事物的什么？有什么作用等；說明作者采用了什么樣的說明方法；自然常識類的課文，作者采用了什么樣的表達(dá)方式去寫的？其次，作者使用了什么樣的修辭方法（排比、比喻、擬人、設(shè)問、描寫等）？這樣寫的好處，教師不必給學(xué)生講解排比、比喻、擬人、設(shè)問等修辭格的含義，主要讓學(xué)生體會即可。

     從文章結(jié)構(gòu)安排角度批注：即一段話或一篇文采用了什么樣的結(jié)構(gòu)安排，在文中起到了什么作用（領(lǐng)起、過渡、總結(jié)）這樣安排有什么樣的好處。、

批注含義深刻的句子，想一想這些句子說明了什么，表達(dá)了作者怎樣的情感等。

對文中標(biāo)點(diǎn)符號進(jìn)行批注。（指特殊的、重要的）

（4）歸納寫法：主要在整體上對文章遣詞造句，布局謀篇進(jìn)行體會和領(lǐng)悟。如敘述的方法，按什么順序?qū)懙模褂昧嗽鯓拥淖h論，說明方法等，即理清作者的寫作思路。

（5）領(lǐng)悟情感。（作者的情感、讀者的情感、文中人物的情感）

（6）聯(lián)想想象（聯(lián)想到或想象到的，文中空白處的補(bǔ)白，文中可能省略的，這個(gè)故事以前的以后的，背后的故事以及接下來可能發(fā)生的，和自己的生活，學(xué)習(xí)實(shí)際有什么聯(lián)系等）

（7）自己簡短的感受（對文中人物、事件的評價(jià)。真善美，假丑惡等）

（8）自己需要積累起來的句段篇。

 批注的方法: 

1.賞析語言特色（如修辭生動、動詞準(zhǔn)確、修飾語精當(dāng)、哲理深刻------） 　 

2.評點(diǎn)人物 　

3.生發(fā)聯(lián)想 　　

4.剖析寫法 　　

5..質(zhì)疑問難 　

幾類批注 

1、 寫感想式批注 　　

   如果一個(gè)人動了心去讀文章，就一定會有或深或淺的感想。如在讀了 <<送東陽馬生序>>的第一段后寫下這樣的批注：“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香？宋濂能取得如此大的成就，就因?yàn)樗芙?jīng)受得惡劣的環(huán)境的考驗(yàn)?，F(xiàn)在正值冬天，這幾天所處的環(huán)境有點(diǎn)和書中的環(huán)境相似，但我有時(shí)候卻想打退堂鼓，看來只有吃得苦中若，才能方為人上人啊!” 　　在讀到<<五柳先生傳>>之后，在末段作了如此批注：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。他曾不為五斗米折腰。這是多么曠達(dá)的胸懷，只有做到不追名逐利，不隨波逐流才有可能寫出那么多閑適清新的田園詩。 　　正如<<飲酒>>中所“說心遠(yuǎn)地自偏”。如果一個(gè)人心中有市俗的塵埃，就一定不會有“悠然見南山”的愜意。”這些感想式的批注，不僅能幫助他們深入的理解文本，把握文章主旨，而且還有利于培養(yǎng)他們一根敏感的神經(jīng)，這對于寫作也是相當(dāng)重要的，真可謂是一石二鳥啊!如果堅(jiān)持這樣的讀下去，我們想信學(xué)生一定會學(xué)有所感，學(xué)有所悟，學(xué)有所得。 　 

2、 質(zhì)疑式批注 　　

    “學(xué)者先要會疑”不疑不能激思，不疑不能增趣。有了疑問，讓學(xué)生帶著問題讀書，才會讓他們讀進(jìn)去，真正地走入文本，與文本、與作者進(jìn)行對話。這種批注式閱讀方法，有利于培養(yǎng)學(xué)生的懷疑與探究精神。質(zhì)疑本身就是一種思考，一種挑戰(zhàn)，一種探索。這種閱讀方法學(xué)生用得最多，也用得最廣，適合于各類學(xué)生各類文體。 　　如在<<星星變奏曲>>中作出這樣的批注：“晚上柔軟得像一片湖這是什么意思？”，還有學(xué)生在<<敬業(yè)與樂業(yè)>>中作出了如下批注 “人類一面為生活而勞動，一面也為勞動而生活”是什么意思？還有的學(xué)生在這一句話旁邊(“我信得過當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值”)作出了這樣的批注：“我覺得作者說的不對。照他這么說全世界的人價(jià)值都一樣，我們就沒有必要說實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值了，反正無論做什么價(jià)值都一樣?！?/span> 

3、聯(lián)想式批注 　

   　閱讀教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力，讓他們能夠由此及彼，能夠自覺的由文本遷移到文外。這種閱讀方法有注于學(xué)生知識的遷移、信息的歸類整合。如學(xué)生在<<雨說>>的第一段作出如下批注“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”做得多么準(zhǔn)確，其實(shí)第一段就是這句唐詩的詮釋和改寫。 　　還有的同學(xué)在<<敬業(yè)與樂中>>中“坐這山，望那山”旁邊作了一個(gè)批注“得隴望蜀”，多么細(xì)致!也有人在劉禹錫的<<秋詞>>“自古逢秋悲寂寥”旁邊作出這些批注“枯藤老樹昏鴉……斷腸人在天涯”、 “月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠“塞下秋來風(fēng)景異……長煙落日孤城閉”、“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”、“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？……怎一個(gè)愁字了得？”……他們由此句詩引發(fā)出這么多的聯(lián)想，一下子想到了這么多悲秋的詩句，他們能把知識進(jìn)行歸納整理，做到觸類旁通，真正的把知識學(xué)活了，內(nèi)化成了自己的一種能力。　 

4、 評價(jià)式批注 　　

      要想發(fā)揮學(xué)生的主體地位，充分尊重他們的閱讀體驗(yàn)，就應(yīng)該允許并提倡他們對閱讀作出或褒或貶的評價(jià)。這樣的閱讀方法在詩歌里經(jīng)常用到。他們往往在品味了詩詞以后，會對部分詩詞作出評價(jià)式的批注。如學(xué)生在讀了<<沁園春·雪>>之后，對“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”的旁邊作出了精彩的賞析式評價(jià)。但也有人對文本作出否定的評價(jià)的，如我的學(xué)生在<<敬業(yè)與樂業(yè)>>中的這句話作 “今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人______學(xué)生______說法” 出如此批注：“不如把這兩個(gè)破折號改成括號，這樣更讓人明白，也讀起來更順暢。”他的這一細(xì)致而又合理的評價(jià)可謂是一石激起三層浪，當(dāng)時(shí)學(xué)生反復(fù)比較了破折號和括號的讀法，倒還真認(rèn)同了這位學(xué)生的批注。有的學(xué)生在“大約孔乙己的確死了”旁邊作了這樣的批注：好一個(gè)“大約”!簡簡單單的兩個(gè)字看似漫不經(jīng)心，竟然把世態(tài)的炎涼，孔乙己所受的冷遇暴露無遺，作者真可謂是匠心獨(dú)運(yùn)啊，不愧為文學(xué)巨匠! 

5、 補(bǔ)充式批注 　　 

    這種閱讀方法就是讓學(xué)生順著作者的思路，依照作者的寫法，接著為作者補(bǔ)充。也可以稱得上仿寫、續(xù)寫，它能活躍學(xué)生的思維，打開學(xué)生的視野，讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作方法，快捷的提高寫作能力。如<<蟈蟈與蛐蛐>>中，有能力強(qiáng)的學(xué)生就在寫了蟈蟈與蛐蛐的聲音之后 ，又仿照作者寫詩的格式，寫下了青蛙、知了、小溪的樂聲，寫的很有詩意。這種批注方法不適合所有學(xué)生，它畢竟有一些難度，但對能力較強(qiáng)的學(xué)生是一個(gè)很好的鍛煉。


要求：









要?jiǎng)庸P，把批注寫到文章的空白處。











要規(guī)定統(tǒng)一的符號。










批注字跡要公整，語言要流暢，力爭使表達(dá)優(yōu)美，有創(chuàng)意。


批注時(shí)應(yīng)注意用語簡潔、精練，語言通順，不能太繁瑣，用自己的話準(zhǔn)確概括，做到言簡意賅。
批注的位置:可以是“眉批”（批在書頭上），也可以是“旁批”（字、詞、句的旁邊，書頁右側(cè)），還可以是“尾批”（批在一段或全文之后）。