乾陵坐落于關(guān)中平原的梁山，這里埋葬著大唐帝國的第三代皇帝高宗李治和他的皇后武媚娘，也就是中國歷史上唯一的女皇武曌，人們習(xí)慣稱之為武則天。乾陵威嚴(yán)恢宏，彰顯著一個(gè)偉大王朝的皇家威儀。

　　其神道的正前方，并列矗立著兩通石碑，其中一塊上鐫刻著密密的文字，這是高宗皇帝的“述圣紀(jì)碑”，上面記載著這位大唐皇帝生前的種種文治武功。這些華麗的歌功頌德的文字正是作為皇后的武則天親自起草的。但是與之對(duì)應(yīng)的另一塊巨大石碑上則空無一字，這就是著名的則天女皇無字碑。

　　武則天為什么要為自己立一塊無字碑，而不是像她的丈夫的墓碑上一樣，記錄歌頌自己的治國業(yè)績(jī)呢？要知道這位女皇在治國方面絕對(duì)不是乏善可陳的。

　　這位女皇的功業(yè)簡(jiǎn)單概括起來主要有，治下人民安居樂業(yè)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，延續(xù)了大唐貞觀以來的國勢(shì)，對(duì)從貞觀之治到開元盛世起到了承上啟下的作用。還有值得一提的是在武皇時(shí)代科舉制度被固定下來，成為普通人通過自身努力而在社會(huì)上晉身的“通天塔”，改變了以出身決定命運(yùn)的人才選拔方式，深刻影響了此后一千三百年的歷史。此外女人的社會(huì)地位也得到了提高等等。

　　她易受人攻擊的弱點(diǎn)也很多，比如任用酷吏，殘酷迫害唐朝宗室和舊大臣；比如大修宮殿、廟宇，嚴(yán)重?fù)p耗了國家的財(cái)力，極度地普漲奢侈；還有歷來引人眼球的寵信男寵的問題等等。

　　對(duì)于無字碑之謎，歷來是爭(zhēng)論不休，莫衷一是。很多人都提出了自己的解釋，歸納起來主要有這么五點(diǎn)：一是功高德大無須說，二是自知罪孽深重沒法說，三是功過是非留給后人說，四是稱謂不統(tǒng)一不便說，五是信奉佛教萬事皆空不用說。這些說法中又尤以第三種說法最為流行，即功過是非留給后人評(píng)說。

　　很顯然，這些說法都是從武則天主觀出發(fā)，揣測(cè)她的想法。那么武則天到底為什么給自己立碑呢？讓我們來看看這塊碑是個(gè)什么樣子的。這塊碑實(shí)際上跟旁邊的“述圣紀(jì)碑”是一樣的，墓碑高7.56米，寬2.1米，厚1.649米，重98.84噸，碑頂呈圓形。無字碑碑頂刻有八條相互繞纏的螭首，螭是中國古代傳說中的動(dòng)物，樣子酷似蛟龍，用來裝飾碑頭，以顯示皇家的威儀。這兩塊對(duì)應(yīng)的碑唯一的區(qū)別就在于一塊是有字的，另一塊空無一字。相對(duì)的一樣的兩塊石碑，這也符合乾陵總體上所追求的對(duì)稱之美。

　　問題很明顯了，這兩塊碑為當(dāng)年同時(shí)建造，就是說建于高宗去世，而武則天掌握大權(quán)之時(shí)。那么這塊無字碑本來也是要刻字的，所刻一定是與高宗的“述圣紀(jì)碑”一樣的歌功頌德之詞。筆者前面說了，武則天女皇是很好大喜功的，比如據(jù)《資治通鑒》記載，她在神都洛陽大興土木，耗資百億修建歌功頌德的“天樞”：“天樞成，高一百五尺，徑十二尺，八面，各徑五尺。

　　下為鐵山，周百七十尺，以銅為蟠龍麒麟繞之；上為騰云承露盤，徑三丈，四龍人立捧火珠，高一丈?！迸视H筆題名：“大周萬國述德天樞”。為此就熔毀了27000貫流通的錢幣，耗去當(dāng)時(shí)國家財(cái)力的差不多四分之一。

　　作為女人皇帝，這樣一個(gè)極端重視為自己正名，以取得跟男權(quán)社會(huì)男性君主相同地位的人，怎么會(huì)空留一通無字碑呢？無字碑實(shí)際上就是“功德碑”，武則天立碑的目的，就是為給自己樹碑立傳、歌功頌德。

　　所以我們還是回到唐朝的歷史中去探究這“千古之謎”的真相。從公元705年到公元713年，短短8年間，唐王朝就經(jīng)歷了5次大的宮廷政變。在這段時(shí)間里，武則天先后退位、病重、死亡。原來要鐫刻的文字她已經(jīng)無能為力了，只能留給她的后人。

　　不過這也符合蓋棺定論的傳統(tǒng)，歷來都是兒子給父親評(píng)價(jià)，繼位者給先皇上謚號(hào)。只不過這段時(shí)間大家關(guān)心的都是皇位的歸屬，還有誰去關(guān)心給一個(gè)地位尷尬的前女皇作墓志銘呢？