圖為《古城會》之關羽 -

黃團龍蟒 -

黃色在我國封建社會里為帝王所專用，是至尊至貴的象征，皇權的象征。所以，黃（明黃）色團龍蟒專為帝王使用。繡活多采用俊雅清麗的絨繡，彎立蟒水。其紋樣，除龍紋以外，特在前后心顯著位置環(huán)擺“八寶”（寶珠、方勝、玉磬、犀角、古錢、珊瑚、銀錠、如意等）此外，還在全身插底散擺“八吉祥”（指花、罐、魚、腸、輪、螺、傘、蓋八種飾有風帶的吉祥物，又稱佛家八寶）。使用上述眾多象征尊貴的裝飾紋樣，無非是為了襯托帝王之威嚴儀態(tài)，但在這里，恰恰也留下了清代蟒衣紋樣瑣碎的痕跡。 -

圖為《打金磚》之劉秀 -

白團龍蟒 -

白色是具有素雅、圣潔美感的中性色。白色團龍蟒一般用于英俊儒雅的青年武將（如武小生行當?shù)闹荑ぃ┗蛘庇⑽涞闹心晡鋵ⅲㄈ缋仙挟數(shù)男煅诱眩?，給人以瀟灑清秀之感。多采用俊雅清麗的絨繡，彎立蟒水。凡穿蟒的人物，加用靠領（三尖領），即表示此人是武將，這就是京劇服裝特有的一種藝術語匯。 -

圖為《群英會》之周瑜 -

黑團龍蟒 -

黑色是具有莊重感的中性色。遠在中國歷史上的周及秦、漢時代，因崇拜天而崇尚象征天的黑色（即所謂“玄色”）。天子冕服用的就是表示莊重尊貴的黑衣（玄衣）。京劇人物服裝吸取了這一用色傳統(tǒng)。對具有莊重氣派、剛直性格的人物規(guī)定服色為黑色。此外，又特定：凡勾黑色臉譜，性格粗纊豪放的人物，也以黑作為服色，這同樣對刻畫人物具有象征意義。前一類人物如文臣包拯，后一類人物如猛將張飛、關羽、焦贊、尉遲恭等，這兩類人物都用黑，形成固定程式。黑色蟒，一般采用大方而有氣派的平金繡、直立蟒水。按傳統(tǒng)規(guī)律，龍紋應是大龍，唯前輩表演藝術家金少山用過黑團龍蟒。 -

圖為《霸王別姬》之項羽 -

戲珠行龍蟒 -

行龍身軀舒展，昂揚矯健，具有動感，適用于性格粗纊的人物。其布局，有左右對稱式和上下均衡式兩種。上下均衡式的氣勢更大一些；一龍騰空俯首而下，一龍翻身回頭而上，呈戲珠之狀，并相應地陪襯以大云朵。蟒水采用立臥五江水，即以五個立水表示五條江，臥水環(huán)繞其間，奔騰瀉流，具有翻江倒海之勢，象征人物獨霸一方的非凡氣概。平金繡法。 -

圖為《甘露寺》之孫權 -

福字行龍蟒 -

行龍在前胸位置，易被髯口遮掩，為了突出龍紋，將它橫擺到腹下不失為一個布局方法。這種行龍又可依其姿勢稱為“橫龍”。蟒水為直立水。全身平金繡。蟒水留出水道（即露出底色），繡對稱式雙龍戲珠于蟒水上，是為了使蟒水紋樣生動活潑，既整齊而又美觀。至于蟒身的福字、壽字，僅是一種裝飾，無特殊象征性，不過是表示這類人物“多福多壽”而已。黑服色為包拯專用。 -

吐水大龍蟒 -

蟒上龍紋最生動、最有氣勢的當屬“大龍”。其姿態(tài)，一般為龍頭朝下，龍尾向上（甩到左肩部位），氣勢磅礴。依其姿態(tài)可稱為“降龍”。龍口噴吐海水，更增生動之感。蟒水中又繡一條小龍，與之上下呼應，別有情趣。這種大、小龍相呼應的圖案紋樣，名曰：“教子升天”。全身平金繡。服色為紅，象征人物位高權重。 -

圖為《群英會》之曹操 -

盤身大龍蟒 -

這種大龍蟒，龍形極大，前身龍的中段甩向左肩，繞過脖頸，一直盤繞到右臂，尾部也在袖口外側；后身龍盤繞到左臂，尾部也在袖口外側。盤身大龍為近世所創(chuàng)，已將龍形之“大”，發(fā)展到了極限。全身平金繡，立臥三江水。 -

圖為《呂布與貂禪》之董卓 -

團鳳女蟒 -

女蟒的款式與男蟒基本相同，但有著自己獨特之處。首先是它的尺寸短（一般約三尺二寸左右），長僅至膝部，身后無擺，其次，所繡紋樣主要是鳳凰、牡丹，以鳥中之王，花中之魁象征至尊至貴的女性。穿用時上身配以云肩，掛玉帶，下身系裙。女蟒的色彩一般只用黃、紅。黃色是供皇后、貴妃專用，紅色用于王妃、郡主（有時也用于公主）。此種女蟒，絨繡團鳳，周身單鑲黑寬邊（波線式）。以平金繡云，絨繡仙鶴。 -

圖為《龍鳳呈祥》之孫尚香 -

草龍改良蟒 -

此種蟒，是更進一步改革的產物，它不僅吸收了中國古代草龍紋樣以取代繁瑣的清式龍紋，而且又刪去了下身的龍紋，連蟒水上端的江牙、日、山等紋樣也簡化掉了，使服裝更顯得簡潔明快。這種草龍改良蟒，兼有“學士官衣”的特色，并且也是以束軟帶取代掛玉帶，因之，它只適用于身份低于重臣、而又高于一般官吏的某些人物。服裝為秋香色。草龍采用平金繡，蟒水為彎立水，絨繡。 -

圖為《淮河營》之蒯徹 -

箭蟒 -

箭蟒是在蟒的基礎上，突破原有形制，吸取了箭衣的某些特點后而新創(chuàng)的服式，也是馬連良先生所創(chuàng)。保留的是齊肩圓領、大襟、兩旁開衩等蟒袍造型；變革的是衣袖的形制，即是以箭衣的窄袖、馬蹄袖口，取代了闊袖及水袖。這種劇裝是專為《胭脂寶褶》中永樂皇帝設計的，以適應這位皇帝在微服出巡的特定環(huán)境下的特殊扮相：既有平民武士的風貌，又不失帝王氣質。箭蟒用織有隱花紋的縐綢制作，身上繡六個龍團。采自歷史人物畫“明太祖像”上的明代皇龍袍的制式。 -

圖為《胭脂寶褶》之明永樂帝 -

團行龍改良蟒 -

“改良”二字是清末民初時代的詞匯，凡對傳統(tǒng)事物有所變革，就稱之為“改良”，具有褒、貶雙重含義。改良二字在今天，即是“在傳統(tǒng)基礎上創(chuàng)新”的意思。早在十九世紀初期，我國南方的京劇界，率先改革傳統(tǒng)京劇服裝，而在北方，最早樹立改革旗幟的是杰出的前輩表演藝術家王瑤卿和馬連良、梅蘭芳。馬連良先生對蟒的改革，主要是在保持形制的前提下，簡化蟒的繁瑣紋樣，把團龍蟒的十個龍團，簡化為只在前后胸各繡一個龍團，并擴展了這一龍團的面積，使之突出醒目。此外，大膽刪去了流云、八吉樣等插底紋樣，使蟒袍收到清爽別致的效果。在團龍的下端，還不拘一格地采用了行龍紋樣，造成了團龍、行龍融合為一體的圖案布局。上述創(chuàng)造，在當時十分新穎，受到普遍認同和贊揚，遂成定制沿襲下來，豐富了京劇傳統(tǒng)服裝寶庫。這種團行龍改良蟒一般用于老生行當?shù)慕巧话銥榈懦林那锵闵驕\駝色，以象征人物之老練、凝重。 -

圖為《鍘美案》之王延齡 -

行龍女蟒 -

此種女蟒在紋樣上更接近男蟒，繡行龍，下部有蟒水（三江水），如清人所繪《戲劇畫冊》的《回龍閣》劇中的王寶釧，即用此行龍女蟒，當為早期樣式，近世已不多用。 -

圖為《貴妃醉酒》之楊貴妃 -

老旦蟒 -

有很高身份、地位的老年婦女（老旦行當）專用老旦蟒。紋樣一般用團龍或團龍鳳，而不單用鳳。有蟒水。在使用上，老旦蟒與女蟒有很大區(qū)別：不配云肩、玉帶，而是腰系絲絳，掛朝珠，下身系墨綠大折裙。這種人物造型比較莊重、沉穩(wěn)。老旦蟒的色彩一般只用黃和秋香色，黃色用于太后，秋香色用于老郡主、老誥命夫人。 -

圖為《四郎探母》之佘太君 -

旗蟒 -

滿族人因隸旗籍，所以稱為旗人。旗蟒原是指清朝滿族皇后所用的吉服——朝袍。這是保留在京劇傳統(tǒng)服裝中為數(shù)不多的清代服飾原型之一，當然，它也是經過了一定藝術加工的。成為戲曲服裝后，它已失去了歷史朝代的規(guī)定性，而被納入了程式的軌道——通用于中國古代少數(shù)民族（即所謂“番邦”）統(tǒng)治階層的貴族婦女。使用時，內襯“領衣兒”，外掛朝珠。 -

圖為《四郎探母》之鐵鏡公主 -

（二）帔 -

帔源于明朝，大領對襟是它的一大特點，所以又稱為對襟長袍。另外它左右胯下開叉，有水袖，是華貴又奔放的休閑服飾。在戲曲中帔一直是帝王、將相、官吏、豪紳的常服，有男帔，女帔之別，顏色分紅、藍、黃、絳、紫、粉紅、天青等，其中紅色是新婚或喜慶的代表色彩。 -

皇帔 -

帝王專用。明黃色。絨繡團龍。對襟的開合部實際上是使用暗紐絆（寶劍頭式飄帶一般不打結）。男用帔需內襯褶子。 -

圖為《打金磚》之劉秀 -

團花帔 -

中級官吏，豪宦鄉(xiāng)紳使用。一般用較沉著的色彩（紫紅、古銅、深藍、秋香等色）。多繡團壽字、團鶴等象征福壽延年的吉祥圖案。 -

圖為《乾坤福壽鏡》之林鶴 -

紅帔 -

狀元登科、官吏婚典及喜慶團圓場合時使用。大紅色團花紋樣，絨繡圈金。 -

圖為《望江亭》之白士中 -

女紅帔 -

與男紅帔配對使用，二者色彩、紋樣完全一致。女紅帔下身系繡花大折裙。也用紅色。 -

圖為《望江亭》之譚記兒 -

女皇帔 -

皇后、貴妃專用。明黃色。絨繡團鳳。下身內系百折裙。 -

圖為《打金磚》之郭妃 -

女團花帔 -

已婚之青年婦女用。圖案取布局平穩(wěn)、紋樣嚴謹?shù)膱F花，以襯托人物端莊的儀態(tài)。 -

圖為《白蛇傳》之白素貞 -

均衡女花帔 -

女花帔用于出身官吏、鄉(xiāng)紳豪門的未婚女子（所謂“大家閨秀”）。繡以單獨紋樣——“枝子花”，構成骨法分均衡式、對稱式兩種，不受外輪廓限制，造型豐滿，外形完美。均衡式紋樣的花帔，是一種不對稱的自由布局：蘭草蝴蝶呈均衡形態(tài)，左右紋樣雖不對稱（甚至突破了帔身外形的限制），但份量卻相等。以紋樣的疏密有致、自由、靈活，襯托出青春少女天真、活潑的性格及追求自由幸福的優(yōu)美形象。 -

圖為《游園驚夢》之杜麗娘 -

對稱女花帔 -

使用范圍同前。此種花帔的紋樣布局呈左右對稱形態(tài)，具有莊重大方的特點。就其單獨紋樣來說，一般也采用均衡式，有主有次，主次分明，形象舒展，力求生動活潑，使圖案在整體對稱中又富于變化。女花帔中，多采用此種對稱式紋樣，其人物造型適應性較強，既可用于青春少女，亦可用于端莊少婦。 -

圖為《西廂記》之崔鶯鶯 -

老旦皇帔 -

用于皇太后，明黃色，絨繡龍鳳團。下身系大折裙（裙邊飾花紋，前后“馬面”繡花也可不繡。大折裙一般為墨綠色，以示素雅沉穩(wěn)。 -

圖為《龍鳳呈祥》之吳國太 -

老旦團花帔 -

用于有身份的老年婦女。在京劇服裝中，雖老婦或青年少婦都用團花帔，但帔的領式略有不同。按年齡上程式性，老婦的帔領底端為齊頭（與男式帔相同。不宜用“如意頭”）。 -

圖為《西廂記》之崔夫人 -

（三）靠 -

靠又稱為甲衣，源于清朝將官的綿甲戎服，后來演變?yōu)閭鹘y(tǒng)戲曲中武將的服裝，通常為圓領緊袖。靠分硬靠和軟靠，硬靠可插三角形的靠旗，軟靠則不插旗?？扛垡粯硬粩嗟难葑儯牧伎侩m不及傳統(tǒng)靠威武，但較輕便，特別適用于高難度的武打動作。 -

硬靠   -

男式靠在使用時插靠旗，即表示人物全副武裝，已處于臨戰(zhàn)狀態(tài)，這叫“硬靠”（靠旗之生活依據，源于古代將官之令旗。當然，那種實用令旗較小，傳令時手執(zhí)，騎馬行進時就插在后腰革帶上，作為傳令憑證。發(fā)展為“靠旗”后，已美化、夸張、加大成為臨戰(zhàn)武將的裝飾物了。一般用四面靠旗，緞料，繡“單龍戲珠”）。靠的結構很復雜，全身共有繡片31塊，其中有3塊可移作它用。穿蟒或穿箭衣者圍靠領，象征武將；單用兩塊靠腿者，象征丟盔卸甲的敗將，具有符號意義。 -

圖為《長坂坡》之趙云 -

軟靠 -

穿靠而不扎靠旗稱“軟靠”，用于非戰(zhàn)斗場合的武將。 -

圖為《佘賽花》之崔子健 -

霸王靠 -

西楚霸王項羽專用。黑色平金繡，最顯著特點是靠肚下端綴有黃“網子穗”。此乃近世霸王靠的形制，遠從金少山、近至袁世海均用此制。清代宮廷演劇，“霸王靠”繡象鼻，甲片為方形，那種古老形制已被淘汰。 -

圖為《霸王別姬》之項羽 -

關羽靠 -

京劇舞臺上關羽專用。綠色（《水淹七軍》、《走麥城》等劇用淡黃色）。平金繡。周身的甲片均綴有黃色“排穗”。過去有些名家的私人行頭，對此靠極為美化：鱗甲緣飾為孔雀翎紋樣，還有綴真孔雀翎的，極為富麗華貴。 -

圖為《華容道》之關羽 -

改良靠 -

“改良靠”為周信芳所創(chuàng)。原是專為演《獻地圖》之劉備時，為適應“內穿靠外襲官衣”的特殊要求而設計的：將靠改為上下兩部分，束腰使用（去掉靠肚），緊身合體。這實際上是又回到了“上衣下裳制”，更趨于歷史真實?！案牧伎俊焙蠼洸粩嗉庸ぃ斐啥ㄊ??？客确智昂笞笥夜菜膲K，軟帶上及肩部有半立體虎頭。甲片綴排穗（不扎靠旗）。這種服裝造型具有簡潔輕便的特點，當然，不及傳統(tǒng)靠的樣式威武，所以一般用于普通將官，更多的是用于“番邦”將官（番將用時需加“狐尾”）。 -

圖為《鐵弓緣》之武將 -

女硬靠 -

女式靠的靠肚較小，繡雙鳳牡丹?？慷窍戮Y二或三層飄帶?；㈩^肩（肩部甲片）下另襯荷葉袖，繡鳳及牡丹。用時加用云肩。其服裝造型比男式靠更具有裝飾性，色彩紋樣都更為絢麗，完美地襯托出女將英武和陰柔之美的形象氣質。 -

圖為《佘賽花》之佘賽花 -

女改良靠 -

與男改良靠形制基本相同，一般用于綠林女杰。因其簡潔輕便，更便于高難度的武打、舞蹈動作。 -

圖為《扈家莊》之扈三娘 -

四）褶（die） -

褶也稱褶衣，在傳統(tǒng)戲曲中褶一般作為平民百姓的便服或帝王官紳的襯衣。男褶大襟，斜大領。女褶為對襟，小立領。褶分花色和素色兩種，一般平民百姓多穿素褶，花色褶則屬富貴人家專用。 -

文小生花褶 -

用于書生、秀才。絨繡枝子花（角隅紋樣），紋樣簡潔鮮明，布局均衡，服色十分突出，給人以清秀灑脫之感，襯托出人物文靜風流的性格和氣質。色彩淡雅明快。 -

圖為《牡丹亭-驚夢》之柳夢梅 -

花托領花褶 -

此種褶，只在大領部位飾以紋樣（大領外還有一層紋樣，總稱“雙托領”），全身較為素靜，一般用于門第較貧寒的書生、秀才。紋樣雖不多，但一般選取梅花以寓其品行高潔（做陪襯的紋樣名“冰竹紋”）。色彩為淺湖色、淺藕荷色等。 -

圖為《紅娘》之張生 -

武小生花褶 -

用于身份高的青年儒將。絨繡。緣飾為二方連續(xù)紋樣。 -

圖為《蔣干盜書》之周瑜。 -

武生花褶 -

用于有身份的將領或綠林英雄。周身繡10個花團。 -

圖為《野豬林》之林沖 -

花臉花褶 -

用于具有粗獷豪放性格的這一類型人物。一般絨繡大枝子角花，或平金繡散點式大流云?；蕹ù?。 -

圖為《除三害》之周處 -

文丑花褶 -

用于迂腐的文吏、書吏或奸詐貪色的衙內、惡少。一般用綠色，絨繡散點式小碎“花”（紋樣為花卉或“八寶”）。 -

圖為《蔣干盜書》之蔣干 -

貼子相關圖片: -

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武丑花褶 -

用于武藝高強或性格詼諧的丑角人物。周身絨繡散點式紋樣，多為飛禽（飛蝶或飛燕）。 -

圖為《三盜九龍杯》之楊香武 -

色褶子 -

褶類中凡無花紋者，統(tǒng)稱素褶。素褶的品種很多，共有八種。這八種素褶大同小異，但各具特點和用途。其中最主要、用途最廣的是色褶子。色褶子一般有紅、藍、湖、古銅、秋香等色。紅褶子用作襯袍是固定程式，其余各色褶視人物身份年齡而靈活使用?？偟膩碚f，它是中、老年（老生行當）男性平民的特定服裝。 -

圖為《四進士》之宋士杰 -

青褶子 -

青（黑）色在褶類中是貧窮的象征，所以青褶子用于平民中的貧窮者，一般凡不及第的秀才均使用。青褶子最顯著的特點是白色大領。 -

圖為《問樵鬧府》之范仲禹（書生） -

海青 -

黑色緞料，黑大領。主要用于下層社會出身的英雄好漢，如秦瓊、武松、石秀等。此外，這種服裝也為仆人所專用，凡老院公、小院子，均穿海青，所以它也稱“院子衣”（丑行扮演的院子衣服稍短）。 -

圖為《義責王魁》之王中（老仆人） -

富貴衣 -

又稱“窮衣”，用于貧困潦倒之士。它與青褶子一樣，也是黑衣白領，唯周身補綴有散擺的雜色碎綢子，既表示補丁，又象征著這類落魄士人將來會達到富貴的結局。碎綢為紅、紫、藍、黃等各種純色，相互毫無聯(lián)系，但被黑色（中性色）所調和，使紛亂的色彩統(tǒng)一在黑底色之中，同樣收到和諧的色彩效果——這是傳統(tǒng)京劇服裝成功運用裝飾色彩的一種體現(xiàn)。 -

圖為《贈綈袍》之范睢（窮書生） -

紫花老斗衣 -

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山東繭綢織成的布料稱“紫花布”?！袄隙贰笔桥f時代對社會底層老年人的輕蔑稱呼。戲曲中為老年勞動人民規(guī)定了用紫花布作褶子，所以稱“紫花老斗衣”。它的顏色是未經染色的本色——牙白，略呈米黃色，賦于淳樸、簡潔之色彩美感?！袄隙芬隆眴螌?，無里子。 -

圖為《清風亭》之張元秀 -

短跳 -

形制似色褶子，但尺寸略短，而且領子可以繡花。它用于書童這一類型人物。正因為它是較短的褶，所以又叫“小褶子”。 -

圖為《西廂記》之書童 -

安安衣 -

這是比“短跳”更短的小褶子。短似襖，布料白大領，袖頭沿黑邊，無水袖。用于兒童。 -

圖為《桑園寄子》之幼童鄧元 -

青袍 -

黑色，布料，無水袖。這種形制在褶類中規(guī)格最低，用于知縣大堂上的衙役（衙役因為穿青色袍，所以也因物得名為“青袍”，是龍?zhí)字械囊环N）。 -

女花褶子 -

女花褶子用于平民家庭的女子（所謂“小家碧玉”）。因其身份低，所以只用二方連續(xù)紋樣作為緣飾。 -

圖為《鐵弓緣》之陳秀英 -

女青褶子 -

俗稱“青衣”，用于端莊善良的貧苦婦女。黑色，周身沿蘭色或“皓月色”邊子。 -

圖為《生死恨》之韓玉娘 -

改良女青褶子   -

所謂“改良女青褶子”，即指變革傳統(tǒng)的沿邊形式：吸收女帔領式上的特點，用小如意頭加以裝飾，使服裝的緣飾更為美觀。 -

圖為《鍘美案》之秦香蓮 -

女白褶子 -

孝服。生活中的孝服本是一身縞素，不允許以花色圖案裝飾。但京劇服裝的設計按照傳統(tǒng)美學原則，對孝服也加以適當?shù)拿阑?，擺脫了生活里的自然形態(tài)。所選作為緣飾的蓮花，乃是中國用于祭奠的傳統(tǒng)紋樣。 -

圖為《楊門女將》之穆桂英 -

女富貴衣 -

凡貧窮婦女窮至極限，也只穿女青褶子。本世紀二十年代以前，著名表演藝術家王瑤卿創(chuàng)造了淺顏色的女富貴衣，即在淺色的女褶子上綴各式補丁。之后，程硯秋、梅蘭芳等表演藝術家相繼沿用了這種服裝形制。 -

圖為《荒山淚》之張慧珠 -

老旦褶子 -

用于貧苦的老年婦女。其特點是大襟斜領（與男式褶相同） -

五）衣 -

衣通指蟒、帔、靠、褶以外的戲曲戲服，種類不少，小姑裝是其中一種，它是社會地位較高，家境富裕的小姐的服裝 -

獅開氅   -

“開氅”屬于便服。用于高級武將權臣在非禮儀場合（軍旅、家居）。因為這種服飾氣派很大，所以為了強化表現(xiàn)力，也用于戲劇主角的某類人物，如占山為王的寨主，武藝高超的大將及俠士等。其形制是：大襟、大領、氅長及足，帶“擺”，有緣飾。主要紋樣為獅、虎、豹、象等走獸（武將專用），尤以“雙獅繡球”紋樣最為典型。“獅開氅”多為綠色，大緞料，絨繡，衣邊及袖口鑲4寸左右的寬邊（波線式），滿繡裝飾紋樣。 -

圖為《將相和》之廉頗 -