大宋名醫(yī)竇材

  《扁鵲心法》是大宋名醫(yī)竇材著作，竇材自比扁鵲再世，略讀其文，真是醫(yī)書(shū)大作，撥云見(jiàn)日，再現(xiàn)《內(nèi)經(jīng)》大法。稱(chēng)奇，贊嘆！

   須識(shí)扶陽(yáng)
   道家以消盡陰翳，煉就純陽(yáng)，方得轉(zhuǎn)凡成圣，霞舉飛升。故云∶“陽(yáng)精若壯千年壽，陰氣如強(qiáng)必?cái)纻??！庇衷啤谩瓣帤馕聪K是死，陽(yáng)精若在必長(zhǎng)生。”故為醫(yī)者，要知保扶陽(yáng)氣為本。人至晚年陽(yáng)氣衰，故手足不暖，下元虛憊，動(dòng)作艱難。蓋人有一息氣在則不死，氣者陽(yáng)所生也，故陽(yáng)氣盡必死。
   人于無(wú)病時(shí)，常灸關(guān)元、氣海、命關(guān)、中脘，更服保元丹、保命延壽丹，雖未得長(zhǎng)生，亦可保百余年壽矣。

     -----摘錄于《扁鵲心法》

   “保扶陽(yáng)氣為本”，就這一句話(huà)道出了生命的實(shí)質(zhì)，陽(yáng)氣存生命在，人就是活在陽(yáng)間的一段歷程，扶住陽(yáng)氣這是生命總綱。
    竇材能從道家陰陽(yáng)直接闡釋生命實(shí)質(zhì)，著實(shí)是點(diǎn)睛之筆。
    化繁為簡(jiǎn)，直扣實(shí)質(zhì)，抓住總綱，思路大開(kāi)。

   《扁鵲心書(shū)》重點(diǎn)倡導(dǎo)的就是扶陽(yáng)。他認(rèn)為自古扶陽(yáng)有三法，灼艾第一、丹藥第二、附子第三?！瓣?yáng)精若壯千年壽，陰氣如強(qiáng)必毖傷”。說(shuō)的就是要保命長(zhǎng)壽，扶陽(yáng)是不二法門(mén)。
    其中的灼艾之法還有一個(gè)小故事：
　　南宋紹興年間，有一個(gè)叫王超的軍人，退役后遁入江湖做了江洋大盜，無(wú)惡不作。他年輕時(shí)曾經(jīng)遇到一個(gè)得道的異人，傳授給他一套“黃白住世之法”。王超按照這套方法修煉，年過(guò)九十還精神飽滿(mǎn)，肌膚腴潤(rùn)?！髞?lái)犯案被抓，判了死刑。臨刑前，監(jiān)官問(wèn)他：你這么高的年齡，還有這么好的身體，有什么養(yǎng)生秘術(shù)嗎？王超回答說(shuō)：秘術(shù)我沒(méi)有，只是年輕時(shí)師父教我，在每年的夏秋之交，在小腹部的關(guān)元穴，用艾條施灸千炷。久而久之，冬天不怕冷，夏天不怕熱，幾日不吃飯也不覺(jué)得餓，臍下總是像一團(tuán)火那樣溫暖。你難道沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎，土成磚，木成炭，千年不朽，皆火之力啊。王超被處死后，刑官讓人將他的腹暖之處剖開(kāi)，看見(jiàn)一塊非肉非骨之物，凝然如石，這就是長(zhǎng)期施灸用艾火灸出來(lái)的。

　　可見(jiàn)灼艾對(duì)培固人體陽(yáng)氣的力量有多強(qiáng)大。

    夏秋之交，在小腹部的關(guān)元穴，用艾條施灸千炷。--- 這就是扶陽(yáng)方法。
   （關(guān)元穴在下腹部，身體的正中線(xiàn)上，臍下3寸。采用仰臥的姿勢(shì)，將手四指并攏，置于臍下橫量，在手小指的下緣處即是該穴。）

    關(guān)元穴的溫和灸法就是，將艾條的一端點(diǎn)燃后，對(duì)準(zhǔn)關(guān)元穴熏灸。艾條距離皮膚約二到三厘米，使局部有溫?zé)岣胁蛔仆礊橐?，每次?5～30分鐘，灸致局部皮膚產(chǎn)生紅暈為度。
　　灸關(guān)元的最好時(shí)機(jī)在夏秋之交，相當(dāng)于北京地區(qū)的7月底到9月中。隔日灸1次，每月連續(xù)灸10次。冬春兩季除去特殊原因，盡量不要去灸關(guān)元穴，因?yàn)槎魇詹?，春主升發(fā)，灸多了反而會(huì)泄精氣。

    《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：艾草有溫陽(yáng)、暖宮、除濕、通筋活血的功效。

    艾草熏灸，這是簡(jiǎn)便便宜靈驗(yàn)的中醫(yī)醫(yī)術(shù)。---大道之法就是貴在簡(jiǎn)單靈驗(yàn)。
    夏秋之季，取一年中收藏天時(shí)，用艾草熏灸關(guān)元穴  --- 法于陰陽(yáng)，合乎四時(shí)。是不是遵循了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的大旨。

    收藏之“天時(shí)”，人體關(guān)鍵陽(yáng)氣“穴位”，艾草熏灸進(jìn)補(bǔ)。--- 涵養(yǎng)人體陽(yáng)氣。步步精妙。
    竇材，真是杏林奇才，真正把大道至簡(jiǎn)的原則簡(jiǎn)化為醫(yī)術(shù)，了不起的洞見(jiàn)。

    他的三法：灼艾、丹藥、附子，都是緊扣“扶陽(yáng)”，思路清晰，直抵人病根本，實(shí)在是大醫(yī)風(fēng)范。
    “上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”《黃帝內(nèi)經(jīng)》素問(wèn) 第一章 上古天真論

     這是《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生長(zhǎng)壽總綱，也是治病的主旨，治病養(yǎng)生的大法都在這個(gè)大原則里。

     雖然他的書(shū)還沒(méi)有讀完，但內(nèi)心對(duì)竇材的卓然見(jiàn)識(shí)實(shí)在是欽佩，大法救人一定要遵循大原則，還要簡(jiǎn)便高效，這一點(diǎn)上竇材真是中醫(yī)史上不得不提筆大加贊嘆的卓有創(chuàng)見(jiàn)名醫(yī)。

     為蒼生尋求便捷奇效的醫(yī)療方法，這是大德行的人，敢于對(duì)泥古醫(yī)術(shù)革新的人，必須敬佩！

（醫(yī)易同源，醫(yī)書(shū)藏有易理，大投資家本來(lái)就應(yīng)當(dāng)是一位給行情治病的好醫(yī)生。我的見(jiàn)解。）
                             新豐年
                           2012.9.30