四大經(jīng)典不能遺漏《神農(nóng)本草經(jīng)》
毛進軍河南省駐馬店市第四人民醫(yī)院

　　對于什么是“四大經(jīng)典”，中醫(yī)界尚沒有一個統(tǒng)一的看法。從媒體上廣為宣傳的“四大經(jīng)典”來看，基本上都是指《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》和《溫病學(xué)》（主要是指清·吳鞠通《溫病條辨》）。而真正的四大經(jīng)典應(yīng)當(dāng)是《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》和《神農(nóng)本草經(jīng)》。這“四大經(jīng)典”是衛(wèi)生部在1955年中國中醫(yī)研究院“第一屆西學(xué)中班”教學(xué)計劃中確立的，該計劃中指出：“學(xué)習(xí)中醫(yī)，必須要系統(tǒng)學(xué)習(xí)“四大經(jīng)典”,即《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》四部著作”，這對于當(dāng)時學(xué)習(xí)中醫(yī)理論和臨床知識，起到了非常好的規(guī)范和指導(dǎo)作用。而現(xiàn)在卻以《溫病條辨》替代了《神農(nóng)本草經(jīng)》。
　　《神農(nóng)本草經(jīng)》簡稱《本經(jīng)》，其總結(jié)了戰(zhàn)國時期的許多用藥經(jīng)驗，經(jīng)秦漢醫(yī)家不斷地抄錄增補，成為我國早期臨床用藥經(jīng)驗的第一次系統(tǒng)總結(jié)，歷代都被譽為中藥學(xué)經(jīng)典著作。在相當(dāng)長的一段歷史時期內(nèi)，《本經(jīng)》都是中醫(yī)師的的必讀書，書中對于藥性、功能主治及如何相互配合應(yīng)用以及簡單的制劑，都描述的十分準(zhǔn)確、精當(dāng)，文字簡練古樸，成為中藥理論的精髓。其中大部分藥物學(xué)理論和配伍規(guī)則，直到今天，仍是中醫(yī)藥學(xué)的重要理論。
　　《本經(jīng)》的問世，對我國中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展影響很大，歷史上具有代表性的幾部本草，如《本草經(jīng)集注》、《新修本草》、《證類本草》、《本草綱目》等，都淵源于《本經(jīng)》。更重要的是，要想學(xué)明白、理解透徹《傷寒論》、《金匱要略》的遣方用藥法則，也必須讀懂《本經(jīng)》。
　　綜上所述，建議目前“四大經(jīng)典”內(nèi)涵，應(yīng)定位為《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》和《神農(nóng)本草經(jīng)》，如果加上《溫病條辨》，那就是“五大經(jīng)典”。

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