【風(fēng)骨是男人的靈魂】
一個(gè)真正意義上的人，不論身居何處，不論地位如何卑微，當(dāng)坎坷和不如意襲
來(lái)之時(shí)，只要不屈從于失敗和懼怕磨難，敢于坦然面對(duì)，就已經(jīng)完善了活著的
意義。這便是男人的風(fēng)骨。
男人的風(fēng)骨不是柔軟的垂柳和傲慢的自以為是；而是陡峭的山崖，筆直的青松
風(fēng)骨不會(huì)存在於清澈平靜的小溪和溫暖舒適的巢穴里，而是蘊(yùn)藏在寬廣咆哮的
大海及仰天搏擊的蒼穹里！他是遇上風(fēng)浪而不退卻的水手，他是四面臨箭而不
顫抖的勇士。
風(fēng)骨，乃剛正的氣概；頑強(qiáng)的風(fēng)度、氣質(zhì)。男人可以沒(méi)有多少錢財(cái)，但不可以
沒(méi)有風(fēng)骨。缺了風(fēng)骨，狂風(fēng)亂作之時(shí)便會(huì)甘願(yuàn)趴下，有風(fēng)骨的男人雖然可以跌
倒一時(shí)，但卻可以站立一世；可以活得不夠瀟灑，但可以活得灑脫；可以活得
艱難，但要活得慷慨。這風(fēng)骨體現(xiàn)的是一種氣度——?jiǎng)傄銏?zhí)著，百折不撓，回
蕩的是一種陽(yáng)剛之美……
男人風(fēng)骨如山。理智.沉穩(wěn)，有擔(dān)當(dāng)。這和男人的血性並不相背，而這更是一
種表象矛盾之后的高度結(jié)合，是對(duì)自我的一種把握，是對(duì)社會(huì)的責(zé)任和考量。
在血性男人的背后，是一種更高境界的展現(xiàn)。
男人的風(fēng)骨如玉！五千年的文化都在“男人如玉”般的靈魂中得以體現(xiàn)：堅(jiān)毅
執(zhí)著，深沉，樸雅。沒(méi)有經(jīng)過(guò)冰雪的洗滌，高潔的風(fēng)骨，不經(jīng)歲月的磨歷，沒(méi)
有內(nèi)在的氣韻，玉不琢不成器。男人不經(jīng)生活的打造也非真正的男人。君子德
比若玉，無(wú)骨不去其身，成為男人寫實(shí)的格言！
男人風(fēng)骨如韻！如火之有焰，燈之有光。是美酒，歷久彌香，抿口便醉；男人
氣質(zhì)是意味。它是神秘的，緩緩的，動(dòng)人心弦，不可捉摸，深入骨髓；男人氣
質(zhì)是情味。它是一種揮之不去的情調(diào)，是一種風(fēng)情，一種從里到外的韻律。那
份東方神韻，開(kāi)放在時(shí)光深處，不隨光陰的打磨而雕謝。
一個(gè)優(yōu)秀的男人，會(huì)用思考來(lái)決定他的判斷，用理智來(lái)決定他的行動(dòng)，他具有
把握和約束自身的超強(qiáng)能力。這是風(fēng)骨男人所應(yīng)具備的血性與理智相融合的優(yōu)
秀品質(zhì)。
有風(fēng)骨的男人肩要寬，讓人靠著安穩(wěn)；有風(fēng)骨的男人胸懷要闊，能容天下之事
旨為原則行事，不與小事拘泥。對(duì)他人寬容，對(duì)社會(huì)寬容，唯獨(dú)對(duì)自己嚴(yán)格。
以寬懷仁德之心於世，服人服已。
風(fēng)骨是男人的脊梁。那是一種曾經(jīng)滄海的寬容，一種厚積薄發(fā)的人生積殿，一
種正義，一種健康爽朗的卓然不群。風(fēng)骨男人的魅力，在女人眼中是一道遠(yuǎn)山
近水的風(fēng)景，一座傳說(shuō)里堅(jiān)固的石拱廊橋，含蓄霧里的清晨，堅(jiān)韌挺拔的青松
文字.編輯 ：淡淡如嫣
