早晨的溫度確感覺很冷，天空確實不錯很晴朗。中午暖和以后，我決定前往小店和清徐。手暴露在外也不覺得冷，但我擔心晚上也許會很冷。第一站我先沿太太路前往辛村，辛村對我已經有所耳聞，也路過幾次。辛村就在太太路西側，屬北格鎮(zhèn)，地處汾瀟二河三角平川地帶，明清至民國年間是太原縣轄的第一大村。曾有“頭辛村、二馬村、圪地旮旯王郭村”的說法流傳至今。

進入辛村首先進入眼簾的是紫云觀，觀音海會：原為“紫云觀”，清乾隆14年5月重建為觀音堂。北向與魁樓遙對，是二進三合院建筑，占地612平米，前院有懸山頂山門三間，前后有廊，單昂三踩斗拱，門額書“觀音海會”。十字脊鐘鼓樓分左右。廂房東西各三間，中心有月門。后院有配殿東西各三大間。歇山頂，六檁單翹斗拱，前有廊，三板門，直欞窗，面積88平米，高約6.5米。新請五尊銅佛像供于殿內?？上介T緊鎖。魁星樓：位于中心，樓閣南向，屬二層建筑。下有1.7米高的磚石臺基，并帶券口供五道神。后部設石磴上閣。基座上部周有石雕欄桿，中有殿閣，前有歇山頂式寶剎。出一昂三踩斗拱，周有廊，內奉文昌帝君，上有四柱承十字歇山項建筑四明樓。木階上樓，內供魁星，總高7.5米，屬縣區(qū)級文物。也許因為魁星樓的修建，本村據(jù)說曾經出過至少三個舉人，當今附近的很多孩子也都學習不錯，我所知道的一家孩子五六個，各個很要強、有出息。

紫云閣山門

牌匾



辛村主街道

文昌閣






雕花



精美的屋檐



魁星硯池



    辛村出來，直接前往徐溝的天祿堂，徐溝以前來過，看過城隍廟。在徐溝主街上正遇一家辦喪事，很隆重，32人抬著靈柩在街中心。棺杠的情況不一樣，視其家勢、地位、經濟力量而定抬杠的人數(shù)。最小的16杠(人)、24杠，稍闊的是32杠，最富或有爵位的有48杠，乃至64杠(兩班就是108人)，都有雙叫響(頭兒)打響尺，指揮換肩、停止、前進、換班等動作。此人在行進當中還有一套“行話”以示眾人。杠夫穿綠駕衣，黑紅平氈帽上插一雞翎，米黃套褲。大杠前是一頂大紅繡花傘，半副鸞駕(包括木制金瓜、鉞斧、朝天凳等)。杠后又是半副鸞駕。最后是喪家內眷所乘的白轎、馬車。整個隊伍行進較慢，有時大座還要“路落”，某一大座壓住陣角，待前邊執(zhí)事走遠，抬起大座在這段一兩丈遠的路上跑步前進，頭兒口喊“落……”，跑起來講究步子齊，亭子不歪不掂，很是壯觀。看熱鬧的時候想起來徐溝灌腸很有名，5元6對。

徐溝的抬轎和背棍是很有名的，聽村里人說，慈禧西逃路徑住在天祿堂，一路由徐溝抬轎的人抬往西安，后來慈禧回北京都不舍得放抬轎的人回來。

    天祿堂坐落在西南坊，據(jù)說文革前就拆得剩下現(xiàn)在的一座樓了，不是銀行占用，也許就不可能保存下來。天祿堂之所以被選作慈禧“行宮”。一是天祿堂號稱為“六世功名”的“官宦之家”，而當時天祿堂主人王啟恩，系五代舉人之后的當朝舉人，任職戶部員外郎，并與顯赫一時的李鴻章、左宗棠有著親密關系，結成拜把弟兄，據(jù)說慈禧太后還將王啟恩認作義子。其二，天祿堂是聞名遠近的“富豪之家”，其商號以北京大本營為中心，輻射到晉、冀、魯、豫以及東三省，僅河南一省就有字號六十家。其家藏珠寶文物，竟無以計量，唐彩、景泰藍、象牙刻、玉石雕、宣德爐、古徽硯……隨處可見，更為珍貴的稀世古玩則置于“珍寶樓”或地窖中。民國時，連作為中國“四大家族”之一孔祥熙都來徐溝“慕名求寶”。日軍侵占徐溝時，曾動用數(shù)十輛汽車搬運這些文物國寶到日本去。天祿堂家大業(yè)大由此可見。要接待那些來自紫禁城的特殊“貴賓”，在徐溝來說，惟天祿堂莫屬。即使是堂堂縣衙，與之相比也只能望塵莫及。其三，則是王家有龐大、豪華的庭院了。天祿堂府第，是一組規(guī)模宏大、氣勢雄奇、結構完整、布局錯落有致的建筑群體。整個建筑群，可分為兩大區(qū)：即位于城內西南坊的住宅生活區(qū)，占地估計有6700平方米；二是位于城南的游覽園陵區(qū)，包括一座肅穆的陵園，兩座各占地30畝的秀麗花園。兩區(qū)總面積約計55000平方米。

保留下來的天祿堂就一座樓





天祿堂背后
    徐溝出來，繼續(xù)往南，過北內道村不久柏油路拐向西，很快就到了北宜武村，在路邊一種古塔靜靜地站在那，像一只文筆記錄著村子歷史的變遷。山西清徐文峰塔(清代)： 形制、特點：六角七級實心磚塔；現(xiàn)狀：保存良好，塔剎已毀。北宜武文峰塔，俗稱北宜武白塔，或北宜武塔。清徐縣重點文物保護單位。位于山西省太原市清徐縣徐溝鎮(zhèn)北宜武村南口，為北宜武村風水塔，又名“筆塔”。建于清光緒三十一年(1905年)。塔身實心，不能登臨，外觀為六角七級樓閣式，通高約十五米。塔身通體青磚砌筑，正東面二層塔身上鑲嵌塔銘一方。因塔身潔白，故稱白塔。北宜武文峰塔形體構造簡單，塔座已埋入地表以下不可見，塔檐為疊澀反疊澀七層形制，素面平身，每層疊澀三磚為塔檐，層層收分，高10米。塔頂六角攢尖式，上置仰蓮、寶珠塔剎?，F(xiàn)塔剎已毀，剎座磨磚作仰蓮狀，保存完好。塔之二層嵌有石碣1方，記建塔之緣由。此塔雖十分一般，但卻是清徐縣現(xiàn)存唯一磚塔。

北宜武文峰塔，塔上有兩只鴿子曬太陽





塔就在路邊

塔頂?shù)镍澴?/p>

    最后一站集義鄉(xiāng)大常村，大常村很接近榆次常家莊園，村中有很多古院落，不過很多已經拆的破爛不堪，保留下的秦家兩處院子，李家、張家、劉家等。大常從明清到民國時期一直是鎮(zhèn)，曾是周圍十里八村的經濟文化中心，村東部有秦家，村西部有劉家，都是有代表性的晉商望族。就從村內整體布局和配套建筑也饒有體系。以南北走向的主大街為中心軸線，北有壽寧寺，中有市樓過街戲臺，南有觀音廟（福緣庵），村的四周凡出口處都建有廟、觀、閣、宮等古建筑七八處?，F(xiàn)存的壽寧寺、過街戲臺，均為市級文物，壽寧寺規(guī)模宏大，總寬31.4米，進深75米，清代三重院建筑，總占地面積2400平方米。寺內現(xiàn)存嘉慶年間重修時立得石碑四通，碑文刻有“此寺在宋代已成古剎”見證著古寺千年的歷史。過街戲臺結構精巧，在我縣及晉中一代尚屬孤例，現(xiàn)保存完好。     
    祁縣喬家的發(fā)家人喬貴發(fā)，與大常村的秦家為結拜兄弟，一起去內蒙闖天下，兩家曾為股份制合資企業(yè)。

進入大常村

壽寧寺

唐勝師徒四人






牌匾



壽寧寺一進院











二進院內