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孔德勇校長在“火景苑”中與學生暢談五行夢想 |
校園文化，是發(fā)生在校園范圍內的所有文化現(xiàn)象的總和。作為校園精神文明建設的一部分，文化是一片土壤，學校一旦形成自己的文化，它的每一個成員就會從這片土壤中吮吸營養(yǎng)，迅速成長?！夤鹊谖逍W校長孔德勇
校門口的噴泉假山叫“水文軒”，教學樓旁邊的愚公移山雕塑命名為“土本堂”，體育場看臺布滿紅色火焰圖案稱為“火景苑”……“構建‘五行’為主題的生本教育，打造‘五行’校園景觀只是第一步?！惫夤鹊谖逍W（以下簡稱光谷五小）校長孔德勇介紹，近年來，該校粹取中華傳統(tǒng)文化的五行“金木水火土”所蘊含的積極意義，結合現(xiàn)代教育理念打造出富含個性的教育新理念：五行教育?！拔覀兊哪康脑谟冢x予傳統(tǒng)文化在新時代新背景下的新的內涵，并發(fā)掘為一種符合社會發(fā)展的教育思想觀，讓師生浸潤其中，獲得體驗成長?！?/p>
在孔德勇的教育理念里，“‘五行’是天地萬物各行其道的規(guī)律觀，‘五行教育’符合教育規(guī)律和人的發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造適合師生發(fā)展的教育活動，促進師生更加全面和諧的發(fā)展?！?/p>
提煉“五行文化” 打造“五行德育”
武漢市光谷第五小學坐落于國家高科技產業(yè)園——東湖新技術開發(fā)區(qū)雙廟山旁，其前身是一所村小“武漢市東山小學”。2006年5月，因布局調整，學校劃歸新型的東湖高新技術開發(fā)區(qū)，并更名為“武漢市光谷第五小學”。然而，先天不足的“光谷五小”并沒有像光谷開發(fā)區(qū)一樣迅速成長?！稗k學質量依然毫無起色，舊的辦學思維方式亟待轉變。歷史性的變革與轉折擺在了五小管理者們的面前?！备毙ｉL陳翔說。
“光谷五小已經到了舉步維艱的時刻?！边@年夏天，原任湖北省武穴市實驗小學校長孔德勇被武漢東湖創(chuàng)新新技術開發(fā)區(qū)教育部門作為重點教育專家引進，擔任光谷第五小學校長?！半S著學齡人口的減少，教育競爭的不斷加劇，光谷五小與其他兄弟學校相比，面臨的挑戰(zhàn)和困難將越來越多。怎樣定位，才能走出一條適合光谷五小自身發(fā)展的辦學之路呢？”
“面對教育競爭同質化的大環(huán)境，在做好加大辦學投入、完善辦學條件、建設高素質教師隊伍、加強日常管理等常規(guī)措施的同時，只有獨辟蹊徑，彰顯個性，努力塑造并形成獨一無二的學校文化，才能夠打造學校的核心競爭力，使學校辦出特色、辦出水平、辦出成果?！笨椎掠抡J為，“這種文化，是經過長期發(fā)展積淀而形成的，以校內師生主體創(chuàng)造并形成共識的辦學思想、群體意識、行為規(guī)范等構成的價值觀體系，是一個學校校園精神與氛圍的集中體現(xiàn)?！?/p>
經過一段時間研究和探索，孔德勇以他對中華民族傳統(tǒng)文化的深入研究和獨特理解，結合東湖新技術開發(fā)區(qū)的經濟、社會發(fā)展和本區(qū)域基礎教育戰(zhàn)略發(fā)展的實際，在充分考慮光谷五小校情、學情的基礎上，提出了“五行教育”理論。
“‘五行學說’里，實際上蘊含著‘天人合一’的和諧自然之道。”孔德勇介紹，所謂‘五行’，是指‘金、木、水、火、土’五種屬性，它是中國古代一種樸素的物質觀。“‘五行’中的每一種物質，都有著豐富的內涵，都可以提煉出與教育有關的積極意義，與科學的教育發(fā)展觀有異曲同工之妙。例如，金譯質，黃色，堅硬貴重，叩擊有聲，代表堅忍不拔的性格；木譯源，綠色，生長拔節(jié)，代表積極健康的態(tài)度；水譯靈，藍色，靈動包容，代表善良包容的品德；火譯形，紅色，溫暖，熱情，光芒四射，富有力量，代表健康強壯的體魄；土譯本，黑色，廣博、厚重、篤實，代表厚重堅實的基礎?！?/p>
孔德勇將“五行教育”解釋為三重境界：一是吸取博大精深中華傳統(tǒng)文化“金木水火土”精髓，打造張揚個性與整體平衡的和諧校園大環(huán)境；二是體現(xiàn)多元的五行德育文化；三是打造五行課程文化，透視以人為本的生命氣息與內涵。
據(jù)有關研究表明，“五行”中的“行”，所指的是一種自然的“運行”，是依循事物本身規(guī)律所呈現(xiàn)的一種有規(guī)律而且持續(xù)不斷的運動。那么，“五行”之間是如何動作的呢？就是我們熟知的“相生相克”。“生”，是推動發(fā)展，“克”，是抑制調控。“相生相克”是中國傳統(tǒng)文化對能量守恒定律的表達，在科學發(fā)展觀中則是“對立與統(tǒng)一”，在現(xiàn)代教育理念中則是均衡與調控。
五行教育”的核心內涵是“五行平衡，和諧發(fā)展”，它所追求的是一種教育生態(tài)的平衡與和諧。從內部環(huán)境來說，體現(xiàn)為師生發(fā)展、生生發(fā)展、師師發(fā)展的平衡與和諧，還體現(xiàn)為教育管理、教學研究、德育發(fā)展、校園環(huán)境的平衡與和諧。從外部環(huán)境來說，體現(xiàn)為學校教育與家庭教育、社區(qū)教育的和諧統(tǒng)一、相輔相成。由此，學生體驗著校園生活的愉悅和充實，教師感受著職業(yè)的幸福感和成就感，學校真正成為師生的精神家園。
同時，“五行教育”的思想精髓之一：世界多樣存在，和諧共生。學生發(fā)展多樣多元，“五行教育”就是要創(chuàng)建豐富多彩的教育環(huán)境，打造符合學生身心發(fā)展規(guī)律的豐富多彩的教育活動，促進師生全面發(fā)展。
每學期末，各個小學陸續(xù)開始評選“三好生”。但光谷五小獨樹一幟，評選“五行之星”，讓全校1500余名學生在期末每人都能拿到至少一張獎狀回家。
“五行之星”分為“文明星”、“紀律星”、“學習星”、“生活星”和“衛(wèi)生星”，由各個班級在班內推舉評選，學生也可以毛遂自薦，由班主任匯總后上報到學校政教處，再由政教處統(tǒng)一發(fā)放獎狀。
“傳統(tǒng)的“三好生”評選范圍比較狹窄，評價指標較為單一，基本上就是在比拼學習成績，不利于學生多元化、健全化發(fā)展?！笨椎掠抡f，“我們希望通過‘五行之星’的評選，對學生給予更多的鼓勵，讓每個學生都找到自己的‘亮點’，個性得到充分的發(fā)展。”
圍繞“平衡”與“和諧”這一核心內涵，光谷五小研究、制訂了學校“五行教育”主要辦學思想，形成了“一訓三風”辦學體系，明確了“五行平衡，和諧發(fā)展”的辦學理念，由理念引申出“處處追求和諧，人人全面發(fā)展，個個成人成才”的辦學目標，學校辦學目標具有五行中“火”、“水”的屬性；由理念引導出“靈動，熱情，向上”的校風，校風具有五行中“火”的屬性；由理念引導出“師愛忠誠，師業(yè)精誠”的教風，教風具有五行中“金”的屬性；由理念引導出“嚴謹，厚重，堅實”的學風，學風具有五行中“土”的屬性。同時校風、教風、學風互為補充，互相影響，體現(xiàn)一種融合貫通的教育思想。
“我親眼見證了光谷五小的成長與變化。由以前口碑不太好的‘農民工學?！浇裉焐椿鸨奈錆h市素質教育特色學校，這離不開學校嚴謹科學的管理，更離不開五行教育文化的熏陶?！睂W校家長委員會主席劉華武說，“孩子能到光谷五小上學，我們家長覺得很幸運，我的理解是五行教育與傳統(tǒng)的‘仁義禮智信’一脈相承，也與德智體美勞要求一致。學校的五行園及其他文化建設不僅美觀，而且加深了孩子們對五行教育的感性認識，讓孩子們耳濡目染。”
構建“五行環(huán)境” 內化“隱性育人”
“校園物質環(huán)境是一種‘隱性課程’，育人于無形。校園的環(huán)境文化通過教育者的組織和利用可以對受教育者產生潛移默化的積極作用?！笨椎掠律钪?，學生的學習并非僅僅局限于書本上、課堂中和教室里?！爸灰臉嬎?，巧妙布置，校園環(huán)境中的一草一木、一梁一柱、一隅一景都能起到育人的作用?！?/p>
得益于東湖新技術開發(fā)區(qū)政府以及教育部門高度重視，引進高端人才，大手筆投入資金，著力打造、精心培植包括光谷五小在內的區(qū)域優(yōu)質教育資源，不斷優(yōu)化學校辦學條件，使學校經費得到充分保障，僅2012年就投入245萬元，用于學校環(huán)境改造、辦公條件優(yōu)化。
現(xiàn)如今，學校占地面積23165平方米，建筑面積7060平方米，綠化面積8000多平方米，綠化率95%，建有教學樓、行政樓、綜合樓，以及標準化塑膠跑道、羽毛球場、籃球場、足球場等運動場所，校舍建筑安全實用，布局合理，環(huán)境優(yōu)美。學校各功能室齊全，教學設施完善，配備有電子備課室、微機室、電子閱覽室、科學實驗室、音樂室、舞蹈室、形體室、書法室、棋藝室、勞技室、實驗室等各類教室、活動室13間，藏有圖書3.6萬余冊，學生人均達到30冊，并實現(xiàn)了圖書管理電子化。
“我在光谷五小沐浴著五行文化，時時刻刻都能感受它的獨特魅力。學校提倡五行平衡，和諧發(fā)展，因此，我們每天的課程豐富多彩，饒有趣味。在快樂中學習，在快樂中成長，在興趣中培養(yǎng)出探索創(chuàng)新的精神?？梢哉f，五行文化貫穿在我們的學習生活中，五行文化時時陪伴著我健康快樂地成長?！蔽逍〉膶W生這樣評價學校。
“營造濃郁的校園環(huán)境文化氛圍，讓學校每一處地方都能說話，每一塊石頭都能唱歌，每一塊場地都能育人，讓學生在潛移默化中深受文化的浸潤、熏陶和影響?！痹诳椎掠碌膮⑴c設計之下，光谷五小對校園環(huán)境文化進行了精心的整體構想和布置，校園內所有的廊道、教室、功能室等各類場所都標繪有五行教育的圖畫或名言警句?！懊髟乱怀厮?，清風萬卷書”、“釀蜜不嫌花少，讀書不棄分與秒”、“讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒”、“仁愛附人，堅于金石；金石可銷，而仁不可離”。更令人叫絕的是，學校本著“五行平衡，和諧發(fā)展”的理念，結合“五行學說”中的“金木水火土”五個元素，獨出心裁，精心設計，打造出獨具個性的“五行園”校園文化景觀。
金石閣。所謂“精誠所致，金石為開”，要想獲得成功，就必須具有堅忍不拔、鍥而不舍的意志和毅力。為鼓勵莘莘學子們具有世界眼光，具有遠大的理想和堅定剛毅的性格，學校“金石閣”結合“金”的五行理念進行設計，金需要隱藏在石頭里，依附著山，津潤而生，有山必生石，石中藏真金，故石閣選用象征著“堅定、堅硬”的石頭帶出主題，其隱含的意義與五行（金）的教育理念相當。文化墻上，鐫刻著“孔融讓梨”、“精忠報國”、“臥冰求鯉”、“孺子可教”、“廢寢忘食”等歷史典故圖案和至理名言，讓人在駐足留連之中就能受到忠誠、仁義、孝悌的感染與教育。
木尚坊?！澳局鸵?guī)矩，在梓匠輪輿；人之能為人，由腹有詩書”?！澳旧蟹弧辈捎萌窘Y構設計與制作，不僅自然質樸，古色古香，而且飛檐斗拱，曲徑通幽，為學生提供了讀書學習、游戲思考、娛樂休憩的場所。一排排的木凳，把同學們聚集到一起，學習、玩耍、感受大自然。楹聯(lián)，在敘說著知識的重要性。而“十年樹木，百年樹人”的牌匾，既是對學校教職員工的鞭策和鼓勵，也傳達出師長們“期望學生像樹木一樣沐浴著陽光雨露，拔節(jié)生長，積極向上，生機勃勃，敢于迎面風霜，不畏艱難”的拳拳之心與殷殷深情！
水文軒?！八能帯蔽挥趯W校正門的入口右邊處，由兩層環(huán)狀的水池上下疊加而成。清風徐來，水面上蕩起陣陣漣漪；水池中，碧波如鏡，荷葉田田，錦鱗游泳，讓人賞心悅目……五行中“水”生“木”，因此水池后栽植有茂林修竹，高大挺拔，迎風起舞，不僅增加了景觀的層次和立體感，而且彰顯著無限生機。活躍靈動的噴泉與綠意盎然的植被互為映襯，相得益彰，讓人充分體會到光谷五小師生靈動聰慧、持之以恒的特質，以及“上善若水、利萬物而不爭”的精神追求與亮節(jié)高風。
火景苑。在學校運動場的看臺處，設置了大片以紅色為主的火景圖案，特別是中間主席臺上的頂篷，設計成三支熊熊燃燒著的火炬，預示著“火”的精神生生不息，綻放光芒，也象征著學校師生澎湃高漲、昂揚向上的運動激情。
土本堂。“五行教育”中“土”所蘊含和代表的意思是廣博、厚重、篤實、厚德載物，因此，“土本堂”是一組栩栩如生、唯妙唯肖的人物雕塑，選用的是與“土”理念相近的勵志故事——愚公移山?！熬艑又_，起于累土；千里之行，始于足下”，教育孩子們做任何事情都必須求真務實，有恒心，有毅力，堅持不懈，百折不撓。
“枝間的啼鶯，偶爾一兩聲的鵲叫，平添一段心情，十分清新，十分自然。鳥兒壓著顫巍巍的枝條，昂著頭，不怕人；還有兩只蝴蝶穿過，翩翩飛，款款飛，飛得撩人情思。我不禁站起身，也隨興的走走。廊道，圖畫名言警句，給人奮發(fā)的力量；操場，熊熊燃燒的火炬，生生不息，光芒綻放；‘金石閣’里有‘真金不怕火煉’的剛毅；‘土本堂’，愚公移山的故事催人奮進；校門口的‘水文軒’，魚兒們自由自在地在水池里游動，還有荷葉的遮陽蔽日，他們更顯靈氣……”
這是徐菊安老師寫在日記中的一段句子，字里行間的輕松與愜意，正是師生們浸潤在五行文化景觀之中，體會感知著中國傳統(tǒng)文化的博大精深與豐富多彩，在潛移默化中接受洗禮，獲得啟發(fā)與教育。
創(chuàng)設“五行課程” 踐行以“生”為“本”
“中華傳統(tǒng)文化的精髓‘仁義禮智信’，與五行中的‘金木水火土’具有一一對應的關系，其中，金性義，表現(xiàn)為‘明辨是非，堅持正義’，木性仁，表現(xiàn)為‘團結友善，關愛他人’，水性智，表現(xiàn)為‘崇尚真理，勤奮好學’，火性禮，表現(xiàn)為‘尊老愛幼，文明有禮’，土性信，表現(xiàn)為‘樂觀向上，誠實守信’?！?/p>
為了讓學生能夠吸取精華，多元多樣發(fā)展，孔德勇將“五行”學說（金木水火土）、“五常”（仁義禮智信）學說與現(xiàn)代素質教育內容要素（德智體美勞）有機結合起來，通過多種措施，積極打造“五行教育”德育文化、課程文化。主張以“生”為“本”，通過多種活動，讓學生親力親為，培養(yǎng)學生的學習能力、創(chuàng)新能力、動手能力等多種能力與品質。
光谷五小開發(fā)、編印的德育校本教材《五行德育手冊》，制定了簡單實用、操作性強的量化標準，加強德育常規(guī)制度的建設成立“五行銀行”，量化德育管理考核標準，優(yōu)化班主任隊伍，落實學科滲透和學生自主管理；成立“學生居委會”，培養(yǎng)學生的社區(qū)服務意識，讓他們了解社會，服務社會。學校充分整合利用社區(qū)內宣傳陣地等設施，建立“社區(qū)共建，家校聯(lián)系”系列機制，優(yōu)化青少年成長環(huán)境。
在社區(qū)管理人員的指導下，學生以主人翁的身份參與社區(qū)服務、衛(wèi)生、文化等工作，具體內容包括調查社情民意、宣傳文明知識、關愛社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生、進行愛綠護綠宣傳，開展“啄木鳥”行動，做好“說普通話，寫規(guī)范字”宣傳，學習社區(qū)英雄模范人物，關愛、幫扶孤寡老人和殘疾人等等。開展“綠色小超人”、誠信考試等特色活動以及豐富多彩的社會實踐活動，幫助學生獲得有益的成長經驗，全面提升素質，促進學生快樂成長。
一份耕耘，一份收獲。在“五行德育”管理與活動的歷練下，學生的德育素質得到了全方位的鍛煉和發(fā)展，不僅促進了良好校風、學風的形成，而且全校學生知禮儀，講誠信，團結友善蔚然成風，在家長心目中也獲得了廣泛好評。
“特色，是有別于同類事物的明顯標志。而學校特色，唯有通過課程來體現(xiàn)。”孔德勇認為，校本課程依托靈活的學習方式、寬泛的社會實踐內容，彰顯著學校的辦學理念和特色建設內涵。“從某種程度上說，校本課程既是學校特色建設的基礎，也是學校特色建設的必然產物?！?/p>
光谷五小把課程改革與學校特色建設有機結合起來，在加強基礎學科課堂教學改革的同時，注重大力開發(fā)具有本校特色的五行校本課程。通過不同學科的課程設置，對學生德、智、體、美、勞各方面素質進行綜合培養(yǎng)。學校的“五行社團”共開設了足球、乒乓球、琴棋書畫、航模車模、鉤針編織等5個大類43個專題，編寫了《火熱的足球》等14種校本課程讀物，組織開展了22個類別的五行俱樂部活動。
學校每年開展藝術節(jié)、體育節(jié)等活動，為學生展示體藝素養(yǎng)搭建出了一個廣闊自由的平臺。校園活動日期間，學校全體學生參與，伴隨著悠揚的校歌，享受著教育的喜悅與成功。
與此同時，學校注重課程改革的實踐與探索，加強教學常規(guī)管理，建立了層級管理明晰、教師自覺踐行的教學管理體系。學校以《五行特色校園文化構建與實踐》科研課題為引領，開展高效課堂建設。
在“五行課堂”模式的探索中，強調“學生學習的自主性”，對課堂教學結構提出了具體要求，規(guī)定每節(jié)課教師點撥時間不得超過15分鐘，自主學習時間至少10分鐘，訓練與反饋15分鐘以上，從而把課堂交給學生自主學習，將“教師苦講、學生苦學”變?yōu)椤敖處焼l(fā)、學生自學”，逐步提升了學生課堂學習的自覺性、積極性和主動性，初步形成了“五行課堂”教學模式。
在孔德勇校長倡導和主持實施的“五行教育”文化引領下，光谷五小各項工作全面推進，高位運行，呈現(xiàn)出跨越式發(fā)展的大好局面。形成三本《五行教育》?？?，六期《五行星》校報，在《湖北教育》、《今日湖北》、《武漢晚報》等報刊雜志上發(fā)表理論性文章17篇。先后榮獲“國民語文應用能力實驗校”、“全國語文教師專業(yè)化發(fā)展工程基地?！薄ⅰ昂笔ń逃龑嶒瀸W?！薄ⅰ昂笔∠朗痉秾W?！?、“武漢市素質教育特色學校”、“武漢市師德建設先進集體”、“武漢市體育傳統(tǒng)項目足球學?！?、“武漢市體育場館開放先進單位”、“武漢市綠色學?！薄ⅰ拔錆h市德育工作先進單位”“東湖開發(fā)區(qū)教學質量先進單位”等榮譽四十余項。
五小推行“五行教育”，并不是形式上的標新立異，而是從學校辦學理念、辦學目標、校風、教風、學風等方面統(tǒng)一思想，從校園環(huán)境方面營造氛圍，從德育管理、校本課程等方面來豐富和拓展五行教育的內涵和外延，讓全校師生都凝神聚氣為一種教育教學行為，最終形成一種真正意義上的素質教育特色。
“一位好校長，便是一所好學?！?。光谷五小能夠在短時間內面貌煥然一新，取得一系列令人矚目的辦學成果，很大程度上在于擁有了一位科研型、專家型、學者型的好校長。
孔德勇校長在多年的教育教學與管理工作中，大膽探索，小心求證，科學總結，從而積淀了豐富的教學實踐與管理經驗。他思想睿智，理念超前，曾先后獲得湖北省特級教師、教育科學研究學術帶頭人、有突出貢獻的中青年專家、全國精細化校園管理優(yōu)秀校長、中國西部教育顧問等榮譽40余項，并出版專著《教之花》等3本，主編《作文教程》等教輔、教材37本，參編《綜合閱讀》等教材、教輔27本。
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。在成績與榮譽面前，以孔德勇校長為代表的學校領導班子并沒有沾沾自喜，故步自封，而是居安思危，未雨綢繆，時時保持著一顆清醒的頭腦和進取的雄心。
“謀文化之道，揚教育之本”。在孔德勇的教學愿景里，將“五行平衡，和諧發(fā)展”作為“五行教育”文化的永恒追求，立足于湖北基礎教育前沿，著力推進“有效德育、高效課堂、實效管理”三效工程，通過積極的探索和辛勤的付出，實現(xiàn)學生綜合素質全面發(fā)展和師生關系和諧發(fā)展。
“實現(xiàn)學校各項工作穩(wěn)定、均衡、可持續(xù)發(fā)展，是我義不容辭的歷史責任和使命?！弊鳛楣夤鹊谖逍W掌門人與領路者的孔德勇，正意風氣發(fā)地帶領全體教師，迎著初升的太陽，奔向更加燦爛的明天……（艾心亭 朱 靈 汪亮亮 榮洲標 楊保華） | 
