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      中華文化—處世篇 . 醒世箴言《勸世良言三十六篇》

       愚雅軒 2015-05-03

       

      中華文化處世篇 醒世箴言

      《勸世良言三十六篇》


      《勸世良言三十六篇》

       勸世良言是基督教新教派最早的中文布道書。由中國傳教士梁發(fā)著于1832年(道光十二年)。全書共9卷(或分四卷、三卷),約9萬字,由英國傳教士馬禮遜修改校訂在廣州付印刊行。書中多半集《圣經(jīng)》章節(jié)而成,余則結(jié)合中國人情風(fēng)俗,借用某些儒家言論,闡發(fā)基督新教基本教義,“勸人勿貪世上之福,克己安貧,以求死后永享天堂之真?!?,讓人崇拜上帝“獨(dú)一真神”,“安于天命”,“安貧守分”。宣稱人民受奴役蒙罹苦難,是上帝給予的懲罰。 

       
       梁發(fā)牧師(右一)是林則徐禁鴉片期間的幕僚,他們正在研究商討禁煙方法。 

       梁發(fā)(清代基督教牧師)

          梁發(fā)(1789年—1855年),又稱梁亞發(fā),原名公發(fā),字濟(jì)南,號(hào)澄江,廣東高明人。基督教第一位華人牧師。出生于農(nóng)民家庭。是基督新教的第一位中國傳教士,也是第一個(gè)參加近代化中文報(bào)刊編輯、出版工作的中國人。原名恭,字濟(jì)南,小名"阿發(fā)",1789年生于廣東省肇慶府高明縣古勞村。梁發(fā)是中國基督新教重要人物。因?yàn)楫?dāng)時(shí)宣教士主要是在廣東,所以當(dāng)時(shí)吸收的信徒主要是廣東人。梁發(fā)最重要的著作就是1832年所寫的《勸世良言》。《勸世良言》基本上是九本小冊(cè)子合訂一起。其中一部分是從圣經(jīng)的舊約全書、新約全書的教訓(xùn)中選出來的。另外一部分講述基督教的教義。梁發(fā)是用很淺顯的,一般人易懂的話把基督教的教義和一部分的圣經(jīng)精選出來成為《勸世良言》。這本書後來對(duì)洪秀全的太平天國有很大的影響。洪秀全初期對(duì)基督教的接觸來自《勸世良言》。 

       1《氣節(jié)歌》

      敗而不餒勝不嬌,傲骨凜凜硬似刀。 

      富貴不能淫正氣,貧賤不能移志高。

      威武不能屈氣節(jié),八面寒風(fēng)不折腰。

      人 中白鶴百世敬,竹節(jié)清清入云宵。

      2《寬容歌》

      大將額前能跑馬,宰相肚內(nèi)能撐船。

      嚴(yán)于律已易成器,寬以待人路更寬。

      斤斤計(jì)較討人厭,睚眥必報(bào)多仇怨。

      得道多助失道寡。大人不計(jì)小人嫌。

      3《勿悔篇》

      人生從來少坦途,無過之人自古無。

      與其頓足深?yuàn)W惱,不若取訓(xùn)思克服。

      達(dá)明觀事向前看,積極樂觀煩惱除。

      他人之議何足論,自得其樂真幸福。

      4《惜時(shí)篇》

      人生短短如電光,虛度光陰使人傷。

      但凡成才之偉器,莫不單日當(dāng)一雙。

      兼程而進(jìn)倍努力,勇往直前向前方。

      用好分秒余時(shí)隙,方可粒米積成倉。

      5《 惜春篇》

      一歲春風(fēng)逝盡冬,和風(fēng)送曖草木榮。

      草木還有重生日,誰見白發(fā)返復(fù)青。

      6《歲過傷懷》

      時(shí)光如水歲如飛,逝去難留空嘆悲。

      頑童正把新年盼,轉(zhuǎn)眼除夕夢(mèng)里追。

      7《交友篇》

      交友亦有善惡分,竹蘭相投是真君。

      桃投李抱各進(jìn)益,蘭金之友換真心。

      最忌賊友與昵友,大禍臨頭各自奔。

      諍友知已從來少。人生百歲逢幾人。

      8《識(shí)人篇》

      待人接物知人難,人別善惡與忠奸。

      察人未單聽人論,觀其言行否一端。

      眼眸深處藏直曲,心明眼正是良賢。

      言為心聲隱好惡,靜心細(xì)品識(shí)心田。

      9《進(jìn)退篇》

      君子應(yīng)知進(jìn)退方,時(shí)機(jī)不到且隱藏。

      妝未梳成未見客,勢(shì)弱稍時(shí)斂鋒芒。

      腹隱良謀待機(jī)至,東山再起斗志昂。

      遙想曹劉煮酒事,高明劉備扮愚郎。

      10《觀機(jī)篇》

      待機(jī)而舉是良謀,成竹在胸方可求。

      默默無聞積實(shí)力,時(shí)成奮起定春秋。

      夕楚莊王初登位,三載不發(fā)號(hào)令休。

      不鳴則已鳴即震,一舉伐齊勝徐州。

      11《禮信篇》

      君子平等待眾人,上而不媚下不嗔。

      盛氣凌人人切恨,傲慢無禮傷人尊。

      臨財(cái)見色不失足,逢冤遇怨斂芒針。

      言而有信行必果,德貫天地照古今。

      12《謙虛篇》

      人非圣賢難自清,需使明人做點(diǎn)憑。

      虛懷若谷使人敬,謙以待人事業(yè)興。

      詞圣大家辛棄疾,自引佳作訪頑童。

      當(dāng)時(shí)文豪范仲淹,請(qǐng)教尹洙墓志銘。

      海納千川萬江瀚,學(xué)集百家解見精。

      13《少欲篇》

      金絲鳥、銀毛猴,紙醉金迷寶光樓。

      天下美物多的是,勿要貪圖少追求。

      玩物喪志損氣節(jié),勸君牢牢記心頭。

      14《知足謠》

      多欲多苦海,少欲少煩煎。

      知足人常樂,無病勝神仙。

      身長七尺漢,臥地一床眠。

      有衣身一件,不憂為蟲膻。

      錢財(cái)隨手過,何必日夜擔(dān)。

      兒孫自有福,厚薄宿業(yè)牽。

      教養(yǎng)識(shí)禮儀,守法敬人天。

      隨緣營?;?,勿迷牛馬甘。

      福蔭過為惡,終果淚斑斑。

      食飲方度命,過量是癡貪。

      清淡薄財(cái)養(yǎng),慈悲心自安。

      靜夜捫心問,知過速改遷。

      但責(zé)自己錯(cuò),勿見人過全。

      為人能當(dāng)此,何處惹煩嫌?! ?/SPAN>

      15《戒淫篇》

       (1)

      淫欲之歡片刻間,后來災(zāi)害重如山。

      慧心劍斬淫魔去,快樂逍遙似神仙。

          (2)

      若要戒欲很簡單,一念不動(dòng)即過關(guān)。

      勿思新奇清心亂,便是逍遙自在仙。

      16《齊家篇》

      賢良最重家風(fēng)正,鼠子生來學(xué)打洞。

      身教勝于言傳好,德本之家有余慶。

      孟母夕遷擇良鄰,方出賢達(dá)齊孔圣。

      岳母刺字育忠良,鵬舉志在山河定。

      17《孝親篇》

      勸君行孝道,雙親恩難報(bào)。十月懷胎瓜蒂落,

      月夜還哭鬧。天寒怕兒冷,日暖恐孩焦。

      挨到學(xué)齡入學(xué)校,養(yǎng)育更操勞。盼兒成龍躍,

      盼女化鳳驕,盼龍盼鳳光宗耀,不惜舍脂膏。

      勸君行孝道,二老恩要報(bào)。十年寒窗學(xué)識(shí)好,

      便是孝中孝。處世要真誠,待人有禮貌。

      要為家國做貢獻(xiàn),二老望喜報(bào)。孫男通仁義,

      孫女識(shí)禮教,孫男孫女心地好,祖先堂上笑。

      18《夕陽樂》

      人生如戲唱不休,百代過客不可留。

      天從不遺一老落,遲暮旦夕入云幽。

      人能知此自尋樂,無憂生死幾時(shí)收。

      隨遇而安自量力,儉衣淡茶已是周。

      兒孫理應(yīng)自圖志,無勞白發(fā)戀憂愁。

      金銀難保兒孫業(yè),貴在德本心中留。

      力所能及獻(xiàn)余熱,余暉放彩有追求。

      琴棋書畫自取意,寶刀不老雄赳赳。

      19《學(xué)問篇》

      學(xué)問就在學(xué)問間,勤學(xué)好問出良賢。

      尺有所短寸有長,人中處處隱明先。

      從師多人集群智,青出于藍(lán)勝于藍(lán)。

      非學(xué)無以成廣器,不博怎能成一專。

      20《專心篇》

      為人就怕心不專,笨鳥先飛可領(lǐng)先。

      當(dāng)初華羅庚出世,學(xué)智平平苦貧寒。

      嚴(yán)師疾訓(xùn)如針剌,從此立志苦登攀。

      終成學(xué)界一偉器,數(shù)學(xué)宮殿?yuàn)Z桂冠。

      21《刻苦篇》

      好少年、能吃苦,苦中有樂真幸福。

      莫爭吃穿比條件,豪杰多能忍寒暑。

      好少年、記清楚,祖逖早歲聞雞舞。

      少小立下雄心志,風(fēng)雨鑄就鋼鐵骨。

      22《讀書篇》

      休道讀書苦,至樂在其中。

      人生活一世,理應(yīng)早奮征。

      莫待白首日,頭昏兩手空。

      本是良言句,字字要記清。

      23《立志篇》

      莫道年紀(jì)小,立志應(yīng)圖早。

      風(fēng)帆萬里渡,始于岸邊錨。

      休學(xué)屋頭草,不耐北風(fēng)嚎。

      千尺高樓立,根基要打牢。

      24《求新篇》

      常規(guī)俗見未必牢,前人知識(shí)過河橋。

      渡得迷人赴對(duì)岸,對(duì)岸風(fēng)光無限好。

      學(xué)問理應(yīng)勤動(dòng)腦,刻苦鉆研善思考。

      名者權(quán)威未必對(duì),后來居上不為少。

      25《活用篇》

      陳朽物、要推翻,能者敢為天下先。

      好少年、記心間,學(xué)問最忌死硬搬。

      活學(xué)活用勤思考,條條大道可登山。

      26《鉆研篇》

      立志已為難上難,矢志不渝更為鮮。

      蚯蚓無爪可鉆土,百足之蟲入地難。

      心專不畏路途遠(yuǎn),讀書苦戰(zhàn)能過關(guān)。

      27《執(zhí)著篇》

      求取目標(biāo)要執(zhí)著,三朝吃素怎成佛。

      走路撞樹陳景潤,一心就在數(shù)學(xué)國。

      如醉如癡數(shù)牛頓,傷痛方知被火灼。

      精誠所至金石開,水到渠成路路活。

      28《補(bǔ)拙篇》

      笨鳥先飛晚入林,補(bǔ)拙惟有靠苦勤。

      生物學(xué)家童第周,以弱搏強(qiáng)技超群。

      勤而能熟宜多練,熟能生巧如用神。

      業(yè)精于勤荒于戲,功夫不負(fù)有心人。

      29《后秀篇》

      人外有人天外天,棋找高手弄斧班。

      摘取桂冠陳景潤,當(dāng)年老師一笑談。

      未必前賢皆可法,弟子也可比師賢。

      為師改詩鄭板橋,誰知蒙師是哪般。

      30《避嫌篇》

      聰明反被聰明誤,難得糊涂是良方。

      相機(jī)觀情已不妙,假癡作癲麻痹僵。

      楊修不穿曹腹事,哪能命喪黃泉傷。

      竹林七賢之阮籍,為避政亂酒醉狂。

      31《遠(yuǎn)害篇》

      木秀于林直先伐,人中白鶴惹煩麻。

      出頭椽木總先爛,智者善把吉兇察。

      行于瓜田李樹下,宜防人疑盜李瓜。

      瓜李之嫌尤應(yīng)忌,避嫌遠(yuǎn)害無上佳。

      32《戒心篇》

      善惡到頭終有報(bào),只爭來早與來遲。

      損人害物害自己,勸君莫要半念迷。

      一失足成千古恨,蟻穴可毀萬里堤。

      33《公道自在人心》對(duì)聯(lián)

      能于名利事相處,心安人定。

      善與是非人共容,親多叛寡。

      34《成事由心》對(duì)聯(lián)

      有志不在年高,羅成少年統(tǒng)兵馬。

      得道何須深山,老君立地曉陰陽。

      35《恒心篇》

      淺嘗輒止成事難,征途路上少平帆。

      迪生發(fā)明電燈泡,先后失敗超兩千。

      冷潮熱諷劈頭過,未搖半點(diǎn)志如山。

      屢敗屢戰(zhàn)方成器,敗中取勝登峰巔。

       36《磨難篇》

      自古雄才多磨難,從來安逸少偉男。

      徒生棺板當(dāng)床睡,中山十五無鞋穿。

      居里夫人幼喪母,雪芹寒夜披破氈。

      牛頓是個(gè)遺腹子,早年喪父范仲淹。

      雙目失明高士其,海迪身殘志更堅(jiān)。

      艱難煉就鋼鐵志,困苦鑄劍可劈山。


       

       
       
       

       
       
       
       

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