如何評價女人
《品味男女人生》 拿破侖說:“不想征服男人的女人,不是好女人”!正因為女人是為征服男人而存在的, 而征服男人的恰恰是女人的美,美正是男人被女人征服的因素。在現(xiàn)實社會中,每個人的審美觀點都不同,對女人的美與丑的評價也不同,但是越來越多的人,總是僅限于對那張臉蛋而已,而忽略了,女人的美,是一個整體,是女人的修養(yǎng)和內(nèi)涵,而不是一個平面的外表而已!如果要男人評價女人,那要看生活在世間男人的素質(zhì)。女人是一個實體的人。對她的評價,應(yīng)該符合人的基本需求與自然法則。
當(dāng)年在殷商紂王殺忠臣取悅于美女“蘇妲姬”,致使人心向悖,導(dǎo)致朝代更替,著史書者說,是妲姬之過,一個妖狐迷惑了帝王,始有女人是禍水之說;大唐美國女“楊貴妃”,以安史之亂,在逃亡途中,三軍不發(fā),逼迫唐王在馬嵬坡賜死楊貴妃,著史書者也認(rèn)為,楊貴妃侍君以性,亂了朝政;佐證紅顏禍水。但是再翻開歷史,美女“西施”回頭一笑百媚生,助大王復(fù)國;美女“昭君出塞”和親安邊關(guān),造福百姓,免受戰(zhàn)亂之苦;“貂蟬”美人計鋤奸。一個小女子,有時何等大的胸襟!再看歷史中征戰(zhàn)沙場女人,古有花木蘭,女扮男裝,替父從軍,建立戰(zhàn)功;楊家將中的穆桂英,掛帥出征邊關(guān)。他們的功德,比男人付出的更多,有幾個須眉可比呢?她們真的是紅顏禍水嗎?這又如何來評價女人?當(dāng)代風(fēng)云人物馬云曾經(jīng)對女人的評價說:“女人一成不變,男人一定會變!因為男人掙錢女人花,太太不舍得花,一定會有別的女人替你花!千萬別做男人不喜歡的三心女人:留在家里放心,想起來傷心,看著惡心。世界上沒有丑女人,只有懶女人!”古往今來,對于女人的評價,見人見智來評價而已,不一而足。 如果要男人評價女人,那往往帶有功利性,常常戴著“占有”之有色眼鏡。要吃女人乳汁時, 就說“有奶便是娘”。需要女人懷抱時,就說女人小鳥依人、柔情似水。想借女人抬高身價時,就把女人當(dāng)做花瓶來點綴他們的生活。一旦被女人不屑一顧時,他們一邊嘴流哈拉子,一邊口罵女人水性揚花、紅顏禍水、剮骨鋼刀。當(dāng)女人人老珠黃時,又會被男人罵作黃臉婆、丑八怪。當(dāng)女人紅杏出墻時,會被罵著騷貨、破鞋。女人剛烈時,又會刺之為潑婦、河?xùn)|獅。只有當(dāng)男人理性或疲軟的時候,才理解女人、同情女人、感恩女人、關(guān)愛女人,才會展起歌喉、潑灑筆墨去歌頌女人之圣潔、女人之偉大、女人之無私。從母性這個意義上講,男人永遠(yuǎn)是女人的傳承,永遠(yuǎn)應(yīng)該叫女人為媽媽。若如此,在男人的眼里,女人應(yīng)該充滿母愛,有溫暖的懷抱,有包容的胸懷。女人是神圣的。男人應(yīng)是女人的守護(hù)者??杀氖?,男人總是錯位,不把女人當(dāng)女人。這也是女人的悲哀。
女人看女人也有不同的眼光。女人評價女人更具復(fù)雜性,甚至缺乏公允性。歷經(jīng)不同、感悟不一、認(rèn)知有別,使得女人往往看走眼。大多女人把自己當(dāng)作公主、女皇,希望唯女人是從。也有的女人把自己當(dāng)做附屬、隨從。這也是一種錯位。女人本性善良、溫柔、可愛,甘于吃苦,勇于奉獻(xiàn)。女人付出的多,而且是心甘情愿。她們流淚、流汗,又流血,都是為了兒女,為了家庭,也為了自己的男人。女人像萬事萬物的圣母一樣,應(yīng)該有著很高的地位。可總是男尊女卑,得不到應(yīng)有的尊重。所以,女人往往用自卑的眼光、低著頭看自己。常常自足,保守小家。她們不愿風(fēng)里來雨里去,只希望過平靜的日子。女人也常常扮演著導(dǎo)演的角色,女主內(nèi),站在男人背后默默無聞助著男人的成功,并快樂著男人的快樂、痛苦著男人的痛苦。所以,不少女人自足地甘當(dāng)小女人,把自己雕鑿得美麗動人、溫柔可愛。女人都有自己做女人的標(biāo)準(zhǔn),并努力地踐諾著。如果當(dāng)年你把陸小曼、林徽因兩個女人放在一起比較,陸小曼知道了想必也會說:請不要再提起那個女人了。不提,是因為“恨她”。陸小曼沒有理由不去恨林徽因。但對林徽因來說,被另外一個女人恨著,究竟意味著什么呢?林徽因不會說,她從來都不會去評價陸小曼。這既是一種姿態(tài),也是她的聰明。她知道怎么說都是錯,不說最好,陸小曼可不是冰心,這可能是林徽因聰明之處,而我們普通人看人是先看外表的,基本上屬于以貌取人,然后看身材,正常男生應(yīng)該都會這樣,最后看人品,看人品那需要時間,畢竟日久才能見人心。人活著是要變的。
現(xiàn)代社會人們叫女人總是叫美女,每個女人都美嗎!從美字上理解,我認(rèn)為每個女人都是萬紫千紅中的一朵花。這個世界之所以變得五彩繽紛,豐富多彩,真是因為有了這些形態(tài)各異的如花的女人。所以說一百個人眼中就有一百種女人,正如“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”一樣。不同的人,用不同的眼光,站在不同的位置,從不同的角度去看,女人各不相同。同一個女人,靜態(tài)時又不同于動態(tài)。所以,很難一言一蔽之地來給女人定位。我們平時口中的女人,只是某個女人,或女人某一或某幾個方面的特性。一個女人不代表整體女人。女人個體的差異,使百女百性、千女千面?!笆郎虾茈y找到相同的兩片葉子”,世上也沒有絲毫不差的兩個女人。如果把女人比作花,那么女人就是百花園?;ㄓ星О俜N,自然女人也有千百種。如果把女人比作水,海水、河水、湖水也不相同,而且,固態(tài)的水、液態(tài)的水、氣態(tài)的水也不同。所以,女人又具有不同的水性??梢哉f,女人就是一本哲學(xué)書。
人性的復(fù)雜,讓人很難界定女人是什么?女人的定位標(biāo)準(zhǔn)是相對的,又因人而異。男人贊女人、女人感嘆自己,都是一家之言,是仁者見仁、智者見智。女人美麗的容貌與善良的愛心,引導(dǎo)著人們把女人比喻成花朵。這大概是一種共識。之所以賈寶玉說女人是水做的,是從林黛玉身上得到的啟示。如果拿觀世音菩薩作比,女人完全可以稱作女神。如果讀耶穌的故事,或許你就會把女人比作圣母馬麗雅。用“情人眼里出西施”這句不恰當(dāng)?shù)脑拋碚f,人人眼中的女人都不同。無論多么不同,從母性這一角度講,女人應(yīng)該溫柔、賢慧。也就是通常所說的,要有女人味。盡管不同的女人其味不同,但要有別于男人味。男性化的女人多少有點不可愛,正如女性化的男人。所以,我主張,女人要活出個性來。 女人要有女人味才有品位。(圖片來自網(wǎng)絡(luò)) |
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